【摘要】：1271年，忽必烈掌握政权，建立元帝国，统一了中国各民族。此时，出现了多种不同形式的椅子，如，靠背椅、交椅、圈椅和扶手椅等。中国由此进入垂腿而坐的时代。图4-12中的圈椅是目前我国所发现的唯一一张元代实物坐具。元代的家具和宋代的家具一样以简单性为主要特征。4条腿构成两个X形，因此，椅子可折叠。中国的椅子演变一直伴随着宗教的影响和人类思想的发展。这使管束的摩阻减小一些。
1271年，忽必烈(1215—1294)掌握政权，建立元帝国，统一了中国各民族。这次的统一为各民族的文化融合提供了宝贵的机会，其中包括:蒙古文化、西方文化和汉文化。[21]这种融合也体现在当时的家具设计里。此时，出现了多种不同形式的椅子，如，靠背椅、交椅、圈椅和扶手椅等。中国由此进入垂腿而坐的时代。
图4-12中的圈椅是目前我国所发现的唯一一张元代实物坐具。其实，同样的款式已经出现在宋代的绘画作品《焦荫击球图》里(参考上文)。元代的家具追随宋代的家具，其发展速度并不快，其创新性并不明显。元代的家具和宋代的家具一样以简单性为主要特征。人们采用单一圆木弯成弧形，同时构成靠背和扶手，且与两条前腿相连接。4条腿构成两个X形，因此，椅子可折叠。坐板由细绳编织而成，有一定的舒适感。垫脚凳不放在地上，而直接安装在下方横条上，此为创新点。靠背上的云图案，以及前腿上方部分的云造型，都体现了道教对家具设计的影响。
从宋代开始，椅子已经进入百姓的家里。中国的椅子演变一直伴随着宗教的影响和人类思想的发展。与宗教一样，中国坐具不断尝试改变造型和装饰风格，以适应不同的社会环境和社会条件，例如:政治环境、社会等级制度和经济水平等。在各种不同的坐具中，结构的简单性和坐具的舒适度都得到进一步发展。另一个创新点是单一圆木条弯曲成靠背和扶手，且前扶手端向外卷曲。从元代起，曲线美成为其中一个特征。此后，宗教继续影响家具设计。在“理”学思想的氛围里，元代的坐具比宋代的坐具显得更加“理性”(更具人文色彩)，这为即将到来的明代家具的设计风格作了铺垫。(www.xing528.com)
图4-12 圈椅，元代
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