关于中国古代的资料
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中国古代音乐揭秘-中国古代音乐
远古神话传说中的黄帝，也很有音乐天赋，在先民心目中也是一位了不起的音乐大师。图1 汉画像砖中雷神(夔)的形象 夔是远古神话传说中的雷神、音乐之神，同时也是传说中上古黄帝、尧舜时代掌管音乐的乐官。除鼍鼓外，在远古神话传说中提到的乐器还有土鼓、磬、钟、铃、筲、埙、管、篪、簧、琴、瑟等。《云门》是歌颂黄帝丰功伟绩的乐舞，黄帝在神...
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中国古代音乐史简介-简明中国古代音乐史
在建立多部乐制度的同时，将所有乐人集中起来归属太常寺。乐舞机构、乐人及其聚居区也逐年膨胀，并分配特定的坊区建立乐工教习培训基地，开了后世宫廷表演机构“教坊”制度的先河。教坊专管雅乐以外的俗乐歌舞、散乐的教习、排练、演出等事务，成员有男有女。隋唐宫廷音乐机构中的乐工，总数都曾达至数万人之众。梨园不断涌现并且集中了大批最优秀的...
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中国古代用牲最高纪录-中国古代社会研究
“用小牲羊豕于百神水土社二千七百有一。”此第二项当是随时随地祀于水土百神所用牲数之累计。此文中糜、麋二字必有一为字之讹，亦鹿类，以获鹿为最多。）（四）用牲之多与卜辞合：例已见上。此数之多即表示整族出征，整族为囚之意。余意“亿有十万”当为“亿有七万”，古文七字正如后人之十。余疑古人诸合书数目，或如廿卅之专为一字，有一单音。...
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中国古代玻璃制造技术
图14.4宝成铁路南段出土的战国玻璃璧14.2两汉时期的古代玻璃14.2.1古代玻璃的出土情况南方和西南地区两汉玻璃，除了装饰品之外，还发现有玻璃器皿和平板玻璃等，部分统计见表14.2。表14.2中国南方和西南地区出土的汉代玻璃制品统计14.2.1.1玻璃装饰品1） 玻璃珠共41 538颗，这类珠饰数量居已发现的汉代玻璃之...
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中国古代贝币及其起源
贝币也是我国原始货币之一，古人曾以海贝充当原始货币，所谓“贝者，水虫，古人取其甲以为货，如今之用钱然”。贝币以“朋”为计算单位，五贝为一串，两串为一朋。据专家推测，这些贝币为商代货币。1986年，在四川广汉三星堆遗址出土数千枚海贝，同时出土的还有3枚铜贝，经研究推断，是商代中期货币。其中出土的陶龙盘、陶鼓、鼍鼓、大石磬、玉...
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中国古代雕塑：独特特点
中国雕塑在中国古代社会制度、文化、哲学与宗教思想的影响下，形成了具有自己特点的雕塑艺术。中国塑绘不分家，造就了雕塑与绘画审美要求的一致性。中国雕塑把注意力放在物象的神韵表现上，作品显得气韵生动。中国雕塑的体是形而上的，强调的是心理、意理、情理，是精神之体、真如之体和心性之体。...
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中国古代瓷器发展轨迹
在原始瓷的发展过程中，大致可以战国晚期为分界点分为两个阶段。从各地战国到秦汉时期的大量墓葬中得到印证，在战国晚期，原始瓷的发展出现过一个短暂的中断期。有人认为是因为战国时期战乱频仍导致原始瓷的制作工艺有一个短暂的失传，此后，到秦汉时期，特别是两汉，政治稳定，社会经济迅速发展，所以，原始瓷又得到了较快的发展。由此，一般认为到...
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坐赃：中国古代秦律研究
“坐赃”这一法律术语多见于中国古代文献之中，除见有单独使用的“坐赃”外，更多见有“坐赃为盗”这种组合方式。“坐赃”一语从传世资料来看，多与官吏犯贪赃罪的情况相联系，因此往往易于在两者间画上等号。笔者认为，“计赃”是秦汉律中“坐赃”的实质内涵。此说对于理解“坐赃”颇有启发意义。但另一方面，与“枉法”行为紧密联系的“受赇”，其...
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中国古代勘验制度考察
这说明秦时司法官吏对勘验已总结了一套办法,并形成了一定制度。发展至唐宋,可以说,勘验制度达到了古代社会的高峰。在宋代的证据制度中,发展程度最高、成果最大、最引人注目的就是勘验制度。在现场勘验的同时,要对尸体进行检验。二是勘验、检验要求按法定程式进行。...
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唐宋数学：中国古代高潮
宋元数学高潮早在唐中叶已见端倪。贾宪的思想与方法对宋元数学影响极大，是宋元数学的主要推动者之一。13世纪中叶至14世纪初，是宋元数学高潮的集中体现，也是中国历史上留下重要数学著作最多的半个世纪，并形成了南宋统治下的长江中下游与金元统治下的太行山两侧两个数学中心。元统一中国后的朱世杰，则集南北两个数学中心之大成，达到了中国筹...
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中国古代文化：世界瑰宝
中国的古代文化丰富多彩、灿烂辉煌，可与世界任何一个文明古国媲美，堪称人类文化园地中的奇葩。中国的文字是世界上产生最早的一种。从现已发现的大量文物来看，我国史前时期的仰韶文化、大汉口文化和龙山文化就已经相当可观。我国的文化古籍之丰富是世界所罕见的。他被列为世界文化名人之一，受到世界人民的景仰。...
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中国古代都城布局研究
东汉都城洛阳遗址，即所谓汉魏故城，在今河南洛阳以东１５公里。传统的说法，认为汉魏故城原是西周的东都成周旧址，是不正确的。苏秦就是东周洛阳乘轩里人。北宫的重建，在汉明帝时。北宫中的大殿是德阳殿。东汉洛阳的布局，显然和西汉长安不同。东汉洛阳主要宫室是南宫和北宫，南北纵列，以南门为正门。这是当时对朝会礼制的一次重大改革。西汉的礼...
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中国古代法学教育探析
中国法学教育，源远流长，可以追溯到公元前两千多年。据笔者最近考证，中国法学教育始于春秋战国时期法家先驱邓析。[49]中国古代官办的法学教育始于战国时期的秦国。当官吏的都是法学教师，秦国所有民众，一律学法，是中国法学教育史上最辉煌的一页。...
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中国古代州制政区及其演变-中国古代历史地理概论
州制在我国历史上是一种十分重要、影响颇为深远的政区制度。所以说，上自黄帝，下至汉武帝初期，是我国州制政区的理想化阶段。以刺史为长官的十三个区域，又称十三州刺史部。所以，这一时期是州制政区发展史上的监察区阶段。州制作为事实上的地方行政区划，虽然从东汉初一直沿袭至今，但期间变化却很大。从此，十三州刺史部完全变成了郡以上的一级行...
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中国古代狱讼制度详解
中国古代的狱讼制度主要包括司法组织、诉讼审判制度和监狱制度。秦至清，中央级一直设有专门的司法机关，负责承办狱讼案件，接受越级诉案，同时审理、复核疑案大案。在监狱制度方面，随着秦中央集权制王朝的建立，出现了中央、郡、县三级监狱体制。为了加强狱政监督，汉朝以后各代相继实行录囚制度，君王或官吏查阅囚犯案卷或直接向囚犯讯问决狱情况...
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柳敬亭：中国古代戏曲漫谈
原姓曹，名逢春。15岁时，因犯法获罪，泰州府尹李三才为他开脱罪名，得以免死，从此逃亡在外。由安徽盱眙辗转行至宁国，偶然醉卧敬亭山下，杨柳拂身，遂隐掉曹姓，改名柳敬亭。左良玉死后，南明政权覆灭，他又继续卖艺。柳敬亭的说书艺术，曾经受到明末清初文人们的赏识和重视。他擅长的书有《水浒》、《隋唐》、《西汉》等多部，另据周容《杂忆七...
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中国古代美学：自由精神
中国美学“兴”与“兴会”之域的构成论意蕴在中国古代美学史上，“兴”，既是“兴、观、群、怨”之兴，又是“赋、比、兴”之“兴”，起于人们对《诗经》创作经验的总结。应该说，中国美学对“兴”与“兴会”域构成的推崇与道家哲人的“道”与“道法自然”的构成论影响分不开，是在这样的思想基础上生成的。因此，在中国美学，“兴”又每每被称为“起...
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宋应星：中国古代科技巨匠
宋应星是17世纪中国杰出的科学家，进化论大师达尔文称他为“东方的百科全书式的学者”。宋应星参加了几次科举以后，就意识到了科举制度的弊端，从此不再奔波应试，而是全身心地投入于科学技术研究，撰写出中国古代科学技术集大成的代表作《天工开物》。宋应星所进行的科学研究，其方法有些已经同近代科学方法很接近，体现了人类科技启蒙阶段的较高...
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