重庆地区汉代画像年代和总体特征分析

除沙坪坝市一中石室墓画像石棺元兴元年（105年）、江津长沟崖墓群M3延熹二年（159年）和云阳景云碑熹平二年（173年）三例外，重庆地区汉代画像普遍缺少明确的纪年材料，因此仅能借助于比较研究对时代进行大体判断。渝西地区的汉代画像以画像石棺为代表，根据与之联系紧密的墓葬形制、随葬品、画像布局与题材等，可基本分为三个阶段：

东汉中期（78～145年）重庆汉代画像发生发展的阶段，总体数量不多，以画像石棺为主，画像砖、画像石较少，在画像布局上相对随意且有较多的余白，相互间缺乏协调和统一，部分画像的技法为线刻，画像砖墓仅一例，其中“羲和”画像是这一阶段的典型。东汉晚期（146～220年）是鼎盛期，目前发现的大多数汉代画像均在这一阶段，载体多样、内容丰富，画像石棺形成了围绕双阙、凤鸟、伏羲女娲的核心布局，崖墓画像大量出现但仍显散乱，石阙左青龙、右白虎的总体布局已经形成，在雕刻技法上进一步发展为了平钑减地，成为这一阶段画像制作的主要技术手段。蜀汉至西晋期（221～290年）是衰落期，这一阶段的墓葬与东汉晚期较难区分，因此可明确的数量不多，主要有画像石棺和画像石两种类型。在画像石棺上出现了两个极端：一种是画像十分简单，画像石棺仅在两端装饰画像；另一种是画像十分繁复密集几乎找不到余白，但在内容上较为混乱和随意，甚至出现较多的谬误，有别于东汉晚期庄重、大气的总体风格。在画像石上均是零星点缀于墓壁，相互间缺少呼应，在制作上相对简单粗糙。(www.xing528.com)

若从总体上去考察三个阶段画像的演变趋势，在数量上，目前发现的材料主要集中在鼎盛期，其余两个阶段的画像数量均较为零星；在类型上，发生发展期以画像石棺居多，鼎盛期进一步出现了石阙、崖棺、画像石、石阙、碑刻等载体，但仍保持了画像石棺的主体地位，衰落期则为画像石棺和少量的画像石；在题材内容上，发生发展期的画像总体上缺乏统一，在鼎盛期基本形成了较为一致的布局，衰落期画像的谬误性和随意性大大增强。