西周中晚期与春秋早期：青铜器的转变期

公元前十世紀到前七七一年，商文化的影響已逐漸消失，經過西周早期近百年的發展，周人終於完成了對商代青銅藝術的繼承、改造、發展過程，從而體現出本民族的特色。這就是青銅器的轉變時期。這時期青銅器的造型已由精巧華麗轉變爲樸質厚重。酒器的比例逐漸减少，角、斝、觶、觚等器形已完全消失，壺、卣、方彝等器還在繼續行用，但形式已有變化。

酒器中的圖39 㠱仲壺，銘文記載㠱仲爲倗生鑄造了這一飲壺。小型的壺也可作爲飲酒器。卣這類容酒器自商代晚期出現，至西周中期已到了最後階段。圖40 夆萛父卣，器作橢圓形，形體低而豐滿，整體圖案以雷紋爲地，用較寬的綫條鈎出鳳的圖形，風格新穎。方彝是商代晚期出現的，但西周中期的方彝在形式上與之完全不同。圖41 師遽方彝，除了方形的器體外，兩側有耳作高舉的象鼻形，器體内分隔爲二，可盛放兩種不同的酒。蓋口相應有兩個方形缺口，當有斗可挹酒。師遽方彝器蓋各鑄銘文六十六字，記載周王康宫的後寢中，因協助王饗禮，王賞賜師遽玉圭和璋，這是一種特殊的榮寵，銘於器，傳之子孫。鼎盛期大型酒器罍的形式消失後，到了轉變期就出現了一種新穎的酒器稱爲，它是罍的變體，消長的情形很清楚。圖42 仲義父，小口有蓋，寬肩上有一對小卷龍爲耳，底平，而外形做成圈足的式樣，這是形器的特徵。

飪食器的形制增多，並出現了龐大的器形。圖43 大克鼎，造型莊嚴渾厚，是宗廟的重器。口沿下飾變形獸面紋，腹部是寬闊而自由舒展的波曲紋，腹内壁鑄銘文二百九十字，記載克的祖父師華父對王有功，因此克也受到王的重用，擔任傳達周天子命令之職，於是周王賞賜克大量土地、各種奴隸，克鑄此鼎來祭祀他的祖父師華父。這是研究西周歷史極爲重要的資料。在食器方面，突出的是弇口寬體、圈足簋的出現。圖44 紀侯簋，蓋和器合成渾然一體，有兩耳，耳中套鑄一環。此簋除蓋邊和器口沿飾一道回顧龍紋外，表層呈寬道的横條棱脊狀，這種紋飾已成爲一時風尚，極爲普遍。還有一種有蓋低圈足的簋，在圈足下往往帶有三條很短的獸足。這種簋的形式，一直盛行到春秋時代，是青銅簋最後一種變化形式。圖45 師㝨簋，除蓋邊及器口飾獸目交連紋外，其餘表層呈横條棱脊狀。此簋形制特大，器蓋各鑄銘文一百十七字，記載淮夷原是向周室繳納貢賦的臣子，現在竟敢迫使他們的奴隸停工，反叛王官，使東國發生混亂，於是周王向師㝨下達了討伐淮夷的命令等内容，是研究西周後期王室和淮夷關係的重要資料。西周早期開始出現的方座簋，這時繼續盛行。圖46 虎簋，有蓋及方座，獸耳有珥，蓋面、腹部及方座皆飾寬闊的波曲紋，形制莊重。除鼎和簋外，當時出現了一種從未見過的新穎食器盨和簠。盨是一種橢圓形的食器，而簠是一種長方形、四壁向内傾斜，上下對稱的食器。圖47 晉侯盨，此器四足爲側面蹲式裸體人像，長臂上舉，伸出五指與頭頂緊托盨底。人像雙目突出，眼眶甚大，大鼻下有鬍子，闊嘴，兩大耳有穿耳環痕，足登平底翹頭靴，兩足並縛在一起。銘文記載了晉侯愛好田獵之事。晉侯就是晉厲侯，在位相當於西周中、晚期之際，於此可見這時晉國青銅鑄造業的水準與宗周大體相同。(www.xing528.com)

古人在許多日常生活禮節中需要盥洗，盥洗用具盤在商代已經出現過。匜和盤是西周時代一套盥洗器，用匜盛清水，倒於手上清洗，用盤盛廢水。圖48 齊侯匜，是有鋬的瓢形器，器上滿飾當時流行的横條棱脊。腹内銘文記載齊侯爲其夫人虢孟姬作匜。西周建國時，齊太公平東方叛亂有大功，封爲東方大國，有特殊的地位，所以齊侯夫人的匜大於一般諸侯夫人的匜。

公元前771 年，西周衰亡，周平王遷都洛邑，大國的諸侯陸續爭霸中原，歷史進入了春秋時代。當時各諸侯國普遍有了自己的青銅器鑄造業，各國青銅器的形式是西周晚期的延續，部分器物具有地方性的特徵。圖49 秦公鼎，甘肅禮縣大堡子山秦國墓地出土，器形較大，腹部飾變形獸紋，獸蹄足，腹壁銘文所鑄爲秦公之器。圖50 龍耳尊，大口、廣肩，腹爲横道棱脊，相當厚的圈足，基本形體近似商代大口尊，另設兩條雄壯的龍作爲把手。這種非古非今的獨特形制，是江南地區的越族仰慕中原文化，參照古式而鑄造的具有地方特色的器物。