【摘要】：查太平天国前期爵官制度，丞相以下为官职，王、侯为爵位。且不论前期后期，太平天国之侯爵并不与所食户数挂钩，无从提出什么“万户侯”的概念，至于千夫长则更是在太平天国典章制度中根本找不到。所谓圣库制度，即所有太平天国成员皆不得拥有私人财产，所有财产上缴天朝圣库，然后所有成员的消费均由天朝圣库负责支出。
在太平王檄文的最后一段，可能是为了吸引更多的群众参加太平天国革命，其上写道：“具全才全德者，封万户侯；抱一技一能者，授千夫长；躬耕者免税三年；犯法者宥罪十世。”
查太平天国前期（从金田起义至天京事变）爵官制度，丞相以下为官职，王、侯为爵位。当时东王杨秀清执掌朝纲，凡授官，经丞相、检点、指挥等各举其属，互结共同保举，呈于北王韦昌辉、翼王石达开，转申东王杨秀清，经东王杨秀清核准，始会奏于天王，以取旨准。然后以东王杨秀清的名义颁给官执照，交该官收执，以凭赴任领印，办理该官职事务。“即末秩微员升降，必由天廷转奏。”[8]因此，太平天国前期对爵位的授予十分谨慎，非有大功不封侯，至天京事变前，总计得奉侯爵的不过20人。且不论前期后期，太平天国之侯爵并不与所食户数挂钩，无从提出什么“万户侯”的概念，至于千夫长则更是在太平天国典章制度中根本找不到。(www.xing528.com)
又则，太平天国前期的政治纲领《天朝田亩制度》明确指出：“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使……天下人人不受私，物物归上主。”[9]从金田起义直至1854年杨秀清、韦昌辉、石达开联名向天王上《照旧交粮纳税本章》前，在经济方面太平天国实行的都是圣库制度。所谓圣库制度，即所有太平天国成员皆不得拥有私人财产，所有财产上缴天朝圣库，然后所有成员的消费均由天朝圣库负责支出。因此在1852年以前太平天国是不可能出现征粮纳税之类的政策的，既然没有对应的政策，又何来“免税三年”这样的布告呢？
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