【摘要】：四蕃之国，形容居于盛邦的有众多国家的人士。在这个外事接待机构中，“有府五人，史十一人，亭长四人，掌固六人”，这些都是当官的，具体的工作人员少说当有数百人。史书上有这样的记述：“凡四蕃之国，经朝贡之后，自相诛绝及有罪灭者，盖三百余国。今所在者，七十余蕃。”后以“四蕃之国”形容众多国家。文中所谓的“四蕃之国”，原先是三百余国，到了唐代怎么归并成七十余国了，这个情况恐怕难以查稽了。
四蕃之国，形容居于盛邦的有众多国家的人士。语出《唐六典·尚书礼部·主客郎中》。
唐代域外来人中有使臣，有僧侣，有商人，还有为数不少的游客。他们怀着不同的目的来到唐朝，有些是出于猎奇，有些是心怀野心，有些是为了经商谋利，而有些则是由于迫不得已。但是在前来唐朝的外国人中，最主要的还是使臣、僧侣和商人这三类人，分别代表了当时各国在政治、宗教、商业方面对唐朝的浓厚兴趣。他们来到大唐，注目的中心还是京都长安。当时唐王朝设有外事机构鸿胪寺（亦称“司宾寺”，相当于现今的外交部）。在这个外事接待机构中，“有府五人，史十一人，亭长四人，掌固六人”，这些都是当官的，具体的工作人员少说当有数百人。对来唐的数量有“四蕃之国”之说，此为居于长安的有众多国家人士之谓也。史书上有这样的记述：“凡四蕃之国，经朝贡之后，自相诛绝及有罪灭者，盖三百余国。今所在者，七十余蕃。”（《唐六典·尚书礼部·主客郎中》）后以“四蕃之国”形容众多国家。(www.xing528.com)
文中所谓的“四蕃之国”，原先是三百余国，到了唐代怎么归并成七十余国了，这个情况恐怕难以查稽了。但是，唐时来到唐王朝的，尤其是到唐的长安来访问和居住的，至少有七十余国，相关文献讲了事实，还一一列出了国名。这七十余国，东至日本、新罗等地，西达大食、波斯、天竺、狮子国等地，南际真腊等国，从有关文献记载来看，还有相当的黑人朋友来到了唐都长安呢！当时入京的人数太多了，鸿胪寺就加以节制。据《续日本纪》卷三十五记载，宝龟九年十月曾有日本光仁天皇派出的一个使团达扬州后请求入京，全团十分庞大，最后“入京使人，仅限六十人”，其他的只能由扬州直接让其返国了。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
