首页 理论教育 汉代故事戏剧目简介

汉代故事戏剧目简介

时间:2023-07-02 理论教育 版权反馈
【摘要】:锣戏中,表现汉代故事的剧目主要包括:《老槐树说媒》《斩韩信》《杀王滕》《安安送米》《斩经堂》《马武盗将》等。百日后七仙女怀孕归天,夫妻难舍难分。知县察为诬告,欲用刑于田氏。秦腔、四股弦、河南道情、河南曲剧、吕剧、五音戏均有此剧目。言马武借同年之名,赴潼关拜望王莽之驸马吴汉,实为暗探虚实。吴母闻刘秀率汉军起事,当即向吴汉讲述王莽弑君及杀吴父之罪,命吴汉归汉反莽,报杀父之仇,吴汉允诺。

汉代故事戏剧目简介

锣戏中,表现汉代故事的剧目主要包括:《老槐树说媒》《斩韩信》《杀王滕》《安安送米》《斩经堂》《马武盗将》等。以下简要介绍其中的代表性剧目。

《老槐树说媒》

又名《七姐临凡》《麒麟送子》《织黄绫》《天仙配》《黄土寺》《老柳树说媒》,锣戏传统剧目之一。事见汉刘向之《孝子图》,晋干宝之《董永妻》,唐叙事赋《董永行孝》。宋元有《董永退仙记》话本,明有《槐荫记》词及《织锦记》传奇等。言董家行善七十二辈,传至董永孝名素着。永因父丧家贫,卖身葬父,感动上天。玉帝命其七女下凡,配董百日。七仙女请来众姐妹,夜织黄绫,留与董永。百日后七仙女怀孕归天,夫妻难舍难分。董将仙女所织之绫,进奉汉王,被封进宝状元。归郡祭祖,途遇七姐拦路送子,取名董卓,并嘱董永可和刘员外之女成婚。

《斩韩信》

又名《未央宫》,锣戏传统剧目之一。事见《史记》吕后本纪《及》西汉演义?第九十三回。言吕后与萧何定计,召韩信入京,削去兵符。韩信愤而与陈豨谋反。吕后诓韩信入宫,设伏捉之欲斩。韩信告诉他们“没有杀我之天,没有杀我之地,没有杀我之人,没有杀我之刀”。吕后命人用芦席罩天,红毡铺地,陈仑之女用菜刀杀了韩信,陈女亦自刎。又差萧何、樊哙剿杀陈豨。陈寡不敌众,命丧阵前。

《杀王滕》

又名《玉虎坠杀王滕》《洛阳点炮》《收王元》。写山大王马武,求卖卦人王滕定计,请武艺高强的冯彦上山。王献杀人诬陷逼反计。马武身边无人,只好杀死王滕,头挂冯家门环。冯之继母田氏,欲为儿子何吉卷独霸家产,诬冯杀人。知县察为诬告,欲用刑于田氏。冯为免继母受刑而招供入狱。冯妻伏氏被赶出门,携子干郎尼庵投宿,正遇王滕之女王娟娟在庵中祭父。闻知乃杀父之仇人亲眷,与干郎口角相争。王滕托梦,讲明被害实情,命娟娟许配干郎。娟娟以传家宝玉虎坠相赠,让干郎变现救父。干郎在典当途中,被洛阳守将王元收为义子,招为门婿。伏氏与娟娟至洛阳鸣冤。王元闻知乃门婿之前妻,故将其婆媳收监。王元之女碧莲闻讯,待其父赴南阳解救公爹之际,与丫鬟着官服提审伏氏、娟娟,认下婆母及前房姐姐。冯彦在往洛阳押解途中被马武劫去。王元领兵去救,被马武所败。适冯绍(冯彦之父)奉刘秀之命取洛阳,途中擒王元,收马武,同到洛阳,斩田氏、何吉卷。

此剧为行当齐全之连台戏,后被豫剧所吸收,豫西调的名艺人翟燕身、慕水旺、刘玉梅、陈素花等均以此剧为拿手戏。(www.xing528.com)

《安安送米》

又名《庵堂送米》,锣戏传统剧目之一。事出《后汉书》烈女传《,明人陈墨斋写有》跃鲤记?。言贤德媳妇庞三春烧香拜佛,一心与婆母治病,小姑却从中拨弄是非,暗向药中投毒,激怒母亲把三春逐出家门。三春被逼在莲花庵寄居,带发修行,幼小的儿子安安,为孝母积攒米粮偷偷送往庵中。三年后小姑出嫁,婆母无人照料,病中思念儿媳。安安乘机开导,终使祖母醒悟,遂与安安同到庵中接回庞三春,合家团聚。

秦腔、四股弦、河南道情、河南曲剧吕剧、五音戏均有此剧目。汉剧有《芦林会》。

《斩经堂》

又名《一顶盔》《吴汉杀妻》《马武盗将》,锣戏传统剧目之一。事出《东汉演义》。言马武借同年之名,赴潼关拜望王莽之驸马吴汉,实为暗探虚实。吴母闻刘秀率汉军起事,当即向吴汉讲述王莽弑君及杀吴父之罪,命吴汉归汉反莽,报杀父之仇,吴汉允诺。吴母又逼子杀媳王月英,以绝伪皇之亲。吴汉持剑至经堂,月英正求神祷告,祈佑婆母病愈。吴汉不忍下手,遂向妻讲明来意,掷剑于地,月英拾剑自刎。忽报苏献带兵剿杀潼关,吴汉乃负母出走,投奔汉营。

河南曲剧、豫剧、京剧、同州梆子、河北梆子川剧楚剧、湘剧均有此剧目。山东梆子有《乱潼关》,山东乱弹有《吴汉杀妻》,宜黄腔之《双救驾》中有《吴汉杀妻》一折,秦腔、绍兴文戏有《散潼关》。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈