主要葬法、葬式与葬制分析

世界各民族葬俗不尽相同，归纳起来大体如下：

（一）葬法

1.土葬

土葬是将尸体装入棺椁或其他葬具中掘土埋葬的方式。汉族自古以来主要实行土葬。最初墓而不坟，后来起坟丘并立墓碑，作为标志。土葬与农业文明定居的生活方式关系密切。农业文明的亲土、恋土、入土为安的意识支撑着这种葬法。

2.火葬

火葬即将尸体装殓后用火焚化。保留骨灰，或葬于土，或置于室。是我国古老的葬法之一，古代盛行于羌族、藏族、女真族等少数民族。受佛教和少数民族影响，一些地方汉族也曾有火葬之俗，因其与儒家思想不合，明清时曾遭禁止。古代火葬多是盛行于游牧民族，可见火葬与不稳定的游牧生活有关。同时也反映了一些民族崇拜火，认为火葬可使人死后乘烟火升起、走向光明的观念。现在，我国移风易俗，提倡火葬。

3.水葬

水葬是将尸体包裹好直接投入江海之中。我国康藏地区和沿海地区古有水葬之俗。此葬法污染水源，故行之甚少。(www.xing528.com)

4.天葬

天葬包括鸟葬、树葬、风葬等。我国古代的契丹族及后来东北地区的鄂温克族人，都有将尸体用草裹好置于树上任其风化之俗。我国古代南方的一些少数民族（如云南彝族等）和南太平洋群岛居民有利用天然岩洞，或在悬崖上凿成石穴来安置棺木尸体之风，俗称“悬棺葬”，也是一种天葬的形式。

（二）葬式

葬式是指安置尸体体位、姿势的方式方法。各民族基于不同的信仰观念，葬式亦有不同习俗。汉族自古至今盛行仰面直肢葬，仰面朝天，寓意灵魂升入天堂；有侧身葬，古代多是用于女性殉葬，象征对男性的依附和屈从；有俯身葬，双手交叉在胸前，这种葬式多是出于对鬼灵的恐惧而采取的防御措施。屈肢葬是古代南方一些少数民族采用的葬式，现在台湾的高山族，西南地区的独龙族、珞巴族等仍然还实行屈肢葬；其含义一是使死者回到胎儿时的状态，尽早转世，二是防止死者灵魂骚扰生人。

（三）葬制

葬制是指关于丧葬的礼制。单身葬是古今最原始、最通行的葬制。男女合葬之制多是夫妻，所谓“生同衾，死同穴”。家族聚葬，是汉族古代最盛行的葬制。宗法制大家族，皆有宗族的墓地，生时聚族而居，死后同族聚葬。有的大家族的墓地延续几百年、甚至上千年，历经几个朝代。山东曲阜的孔林，是孔子家族的墓地，占地三千多亩，两千余年间葬入了数不清的孔氏族人。公墓聚葬，古代的公墓基本上是以村、屯、镇为依托而形成的公共墓地。不分家族、民族，原居地都可埋葬。现在各大城市都盛行公墓制，是葬俗改革的方向。此外按等级而葬更是历代葬制的重要内容，是不可悖乱的礼制，违者犯法。帝王将相、各级官员、士庶百姓，其陵墓、棺椁的大小，随葬品的多少，皆有明确的规定。如清代典制规定一品官坟墓方90步，高16尺；七品县官坟墓方20步，高6尺；而庶人坟墓只方9步，高4尺。“事死如事生”，死去人的丧葬之礼，是活着时等级地位的再现。