史载民传，宝鸡是炎帝神农氏的故里和发祥地，流传在宝鸡民间的炎帝传说颇为丰富，主要传说有天台圣迹、神农传说、药物故事、发明传说、风物故事、神话故事、炎黄故事等，这些神奇美妙的传说，表达了劳动群众对炎帝神农氏虔诚信仰和崇尚。由任永华、李晨编著的《炎帝的传说》收集故事多达50余篇，并于1988年5月由三秦出版社出版发行。传说从各个角度，为人们塑造了炎帝神农氏光彩照人、可歌可泣的部落首领形象。
神农降世
宝鸡古称陈仓，是我们中华民族的先祖——炎帝神农氏的故里，炎帝出生在陈仓姜水东岸的濛峪沟，长在瓦峪堡，在九龙泉里洗过澡。这濛峪沟、瓦峪堡、九龙泉正是宝鸡市渭滨区（新中国成立初为宝鸡县神农区）益门乡管辖的三个相邻的自然村。
据宝鸡民间的传说，在很久很久以前，宝鸡市南的濛峪沟一带，居住着一个依靠捕鱼打猎为生的姜氏部落。部落里当时没有什么官府，也不分什么主仆，大家都是部落百姓。他们一起劳动，共同分享猎物，过着平等的生活。
黎民百姓之中，有个叫少典的，他的妻子名叫安登。有一天，安登登上天台山，这天台山有一座莲花峰，峰南为华阳，峰北为常羊，安登正在峰南华阳地方玩耍，忽然看到天空金光闪闪，一条巨龙腾飞而下，直向自己扑来。她像触电一样，立时觉得浑身酥软、神飞心荡。晚上回到家里，她又做了一个奇怪的梦，梦见那条巨龙对她说道：“我乃神龙，奉了王母娘娘之命，今日与您在华阳做了一时夫妻，如今您已身怀有孕，日后必得龙子。”安登从梦中惊醒，仔细回想起来，感到又羞又怪。
过了些天，安登不时呕吐，肚子也渐渐大了起来，这才知道自己果真怀孕了。她的丈夫少典得知妻子身怀六甲，心里也非常高兴。
第二年的正月十一日，安登只觉得腹部阵阵隐痛，便告诉丈夫说她就要分娩了。少典听了，手忙脚乱，一时不知怎么料理为好。正当少典作难之时，正是午时三刻，只听“哇”的一声，婴儿已经平安降临世间。少典见安登精神虽说有些疲惫，脸上却露着笑容，没有一点痛苦感觉，这才放心地去看婴儿。只见那婴儿生了一副人的体形，龙的容颜，头上长着两只青龙角，犹如牛的犄角一样，浑身又长满了脓疱疥疮。生了这么个似人非人，似龙非龙的丑陋怪物，少典认为是不祥之兆，便要安登将婴儿抛弃。儿是娘心头一块肉，安登怎能舍得抛掉自己的亲骨肉哩！但因她刚刚生产，身体虚弱，也没有力量阻拦，只得眼睁睁地看着丈夫抱着婴儿出了屋门。(www.xing528.com)
少典走出部落外，把婴儿抛丢在一石窟之中。刚要转身离去，突然从石窟夹缝之中，涌射出九眼泉水。这泉水清澈透亮，碧澄似玉，不一会儿便汇聚成一个水池。少典以为婴儿一定会被水淹死，谁料婴儿却浮出水面，在池中游来游去。少典见了，不觉诧异：世间有这等奇事，莫非这孩子日后会成为非常之人？想着想着，他又感到懊悔、心疼，便急忙下到池中，捞起了婴儿，用衣服紧紧裹在自己怀中，抱回了家中。
安登正在为遗弃婴儿伤心落泪，见少典又将婴儿抱了回家，这才破涕为笑，又听少典叙说了那些异事，心里更加觉得奇怪。
第二天，安登按照当时部落的习俗，亲自抱着婴儿来到九眼泉为婴儿进行“洗三”。这么一洗，婴儿立时长高几寸，头上的青龙角也没有了，浑身的脓疱疥疮也都痊愈了，安登想起梦中神龙之说，又回忆起三日来的各种异事，便与丈夫商量着给他取了名字，叫作“神龙”。
神龙降临世间的第三天就会说话，第五天就能走路，第七天嘴里长满了牙齿。长到三岁的时候，他的本领就更大了。既能上山打猎，又能下地耕种，大人能干的事情，他都能干了。部落里的黎民百姓见他天资聪颖，智力超群，人人都拥戴他，不久便推选他当了姜氏部落的首领。神龙当了部落首领以后，亲自制作农具，教导百姓开垦草莽，种植五谷。使大家过上了物阜民康的好生活。为了感念他的功德，大家便尊称他为“神农”。
（袁芳等讲述，勇桦、李晨搜集整理。）
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