宽容装进去，烦恼挖出来

9.把宽容装进去，把烦恼挖出来

有位学僧千里迢迢来到湖南找石头禅师学习。见到石头禅师时，石头禅师就随口问他：“你从什么地方来？”

学僧恭敬地回答：“我从江西来。”

石头禅师点点头继续又问道：“那你见过马道禅师吗？”

学僧依旧很恭敬地回答：“见过。”

于是石头禅师顺手指着院子角落里的一堆木柴，问道：“马道是不是像那一堆木柴呢？”

学僧不知道怎么回答。这个问题也实在想不明白，而且最关键的是，他觉得这个石头禅师很坏，把他敬重的马道禅师比做一堆柴火，还问他像不像，同时也觉得自己在石头禅师这里也学不到什么禅理，于是就又回到江西见马道禅师，并向马道禅师叙述了自己的困惑。

马道禅师听完后，安详地笑着问学僧：“你觉得那一堆木柴有多重？”

学僧回答：“我没称过，看样子大概有个八九十斤吧。”

马道禅师笑笑说：“那你的力量也太大了。”

学僧不解地问：“您为什么这么说啊？”

马道禅师说：“你从湖南那么远的地方，背了八九十斤的一堆木柴回来，要不是很有力量，怎么能回来呢？”

人生在世，有很多的时候，我们是需要别人宽容，也有时候需要宽容他人。一味嫉妒、愤怒，只会让自己陷入孤立和烦躁当中。相反，宽容的人更容易得到他人的尊重。

一天亚历山大大帝骑马微服私访的时候来到一个小镇，住在一个小客栈里。为了能进一步了解到民情，他决定徒步前行旅行。一天的行程让他很是疲倦，于是他准备回客栈休息，就在这会他发现自己处在一个三岔路口，到底往哪个方向走，此时一点方向都没有了。

亚历山大正在寻找的途中看见一个军人。于是，他走上前去问道：“朋友，你能告诉我去××客栈的路吗？”

那个军人叼着一只大烟斗，很高傲地抬着头打量了一下这位身着平纹布衣的“旅行者”，傲慢地答道：“朝右走！”

“谢谢！”大帝又问道，“那这离客栈有多远呢？”

“一英里。”那军人很生硬地说，并瞥了大帝一眼。

大帝抽身道别，刚走出几步又停住了，回来微笑着问到那个军人说：“请原谅，我可以再问您一个问题吗？如果您允许的话，能问下您的军衔吗？”

那个军人很高傲地猛吸了一口烟说：“猜嘛！”

大帝风趣地说：“中尉？”

那个军人嘴唇动了下，憋了大帝一眼，这个意思是说他不止中尉军衔呢。

“上尉？”大帝继续说道。

那个军人继续摆出一副很了不起的样子说：“你就不敢说得高一些吗？”

“那么，您是少校？”大帝再次问道。

“是的！”他高傲地回答。于是，大帝敬佩地向他敬了礼。

少校转过身来，摆出一副对下级说话的高贵神气，问道：“假如你不介意，我想问问你见过最大的官是什么级别吗？我听你这一连串的猜，知道官级大小。”

大帝乐呵呵地回答：“你猜！”

“中尉？”(www.xing528.com)

大帝摇摇头说：“不是。”

“上尉？”

“也不是！”

少校走近仔细看了看说：“你见过少校不成？”

大帝镇静地说：“继续猜！”

少校取下烟斗，那副高贵的神气一下子消失了。他用十分尊敬的语气低声说：“难不成你还见过部长或将军？”

“快猜着了。不过我见过比他们更大的官。”大帝说。

“您是将军的部下吗？”少校很忐忑地问道。

大帝说：“我的少校，请再猜一次吧！”

少校的烟斗霎间从手中一下掉到了地上，心想：“比部长还要大的官，这是什么人啊，不管是什么级别，我这下可是碰到老虎屁股了。不管怎么着还是先道歉吧！猛地跪在大帝面前，忙不迭地喊道：“尊敬大人，饶恕我吧！虽然我还不知道您是什么官衔，但我知道您肯定是比我高很多，请饶恕我！”

“饶恕你什么？我的朋友。”大帝笑着说，“你又没伤害我，我只是向你问路，你告诉了我，我应该谢谢你才对的啊！”

有位青年脾气非常暴躁、易怒，总是喜欢与别人人打架，所以大家都不喜欢他。都不愿意和他玩儿。

一天，青年无意中游荡到广德寺，正巧听到无广禅师在说法，青年听后决定痛改前非，就对无广禅师说：“师父，我听了您说的法，很有道理，从今以后我再也不跟别人打架了，即使别人把唾沫吐到我的脸上，我也会忍耐地拭去，默默地承受。”

无广禅师说：“那又何必呢？不如让唾沫自干吧，不用去拂拭！”

“那怎么可能？为什么要这样忍受？”青年疑惑地说。

“这不是什么忍受不忍受的问题。唾沫吐到脸上，不是什么大不了的侮辱，微笑着接受就可以了！”无广禅师和气地说。

“如果拳头打过来呢？”青年说。

“一样呀，不用太在意的！只不过一拳而已嘛。”无广禅师微笑着说。

青年最终还是忍耐不住，于是举起拳头向无广禅师的脑袋上挥去，并问：“和尚，现在感觉怎么样？”无广禅师非常关切地说：“我的头硬得就像一块石头，能有什么感觉呢，倒是你的手，有没有打痛呢？”

青年哑然，无话可说。

佛法云：故见怨或亲，非理妄加害，思此乃缘生，受之甘如饴。就是说当怨敌或亲友没有任何理由地伤害我们的时候，我们不应该生气或者暴怒，而是应该想到“这些伤害都是从因缘聚合而生的”，欣然承受就可以。

在我平日里，不免还会遇到一些他人的损害。一些怨敌无端地给我们造成一些伤害，可能是身体上的，也可能是精神上的，面对他人的伤害，如果总是想着以牙还牙、以怨报怨，问题就会越来越严重。原因很简单，他人在实施伤害行为时，必然是他心中有烦恼或者怒火所制而不能自主，如果在此时遇到了抵抗，不但不能顺利阻止反而会火上加油。

“沙门四法”的原则是：骂不还口，打不还手，不以嗔怒对嗔怒，不以揭短对揭短。如果以怨报怨，就违背了出家人必须遵循的行为准则。即使再德高望重，平日修持的功德，也会在瞬间毁坏殆尽。于人无益，于己有害。

让心理平衡有个很好的方法就是学会忘记。总是对别人的坏处“念念不忘”，实际上最受其害的就是自己的心灵，同时自己也快乐不起来。轻则自我折磨，重则可能疯狂地实施报复，最终落得害人害己的结果。

学会忘记也是成大事者的一个特征，只有既往不咎，才可甩掉内心沉重的包袱去前行。很多时候，人们误以为“恶”的，实则未必是真的“恶”。换一个角度说，即使是真的“恶”，对方心存歉疚，诚惶诚恐，你若能做到不念旧恶，并以礼相待，说不好对方可能“弃恶从善”。

静品禅心

总是把烦恼带在身上，是永远也得不到快乐的。时时宽容他人，自己也能得到解脱，也能给了别人一份愉悦，同时也能受到对方的尊敬。

宽容别人，以德抱怨，是一种人生的智慧，是聪明人的处世原则。相信你的朋友就会很多。总是不肯宽恕和原谅他人的人大多都是自以为聪明的人，永远也得不到他人的尊敬。常记他人的恩惠，人生的路会越走越轻松，越走越宽广。