《三国演义》里的曹操，大奸大恶，一生不知经过多少风浪，挨过多少痛骂。比如祢衡的击鼓骂曹，文辞气势如虹，酣畅淋漓，直把曹操骂得体无完肤；再如陈琳为袁绍草拟的檄文，历数曹操罪恶，直骂到曹操祖宗三代，骂出曹操一身冷汗，头风病也当时痊愈。这里说到的张松，他在挖苦曹操时，没有半句粗言恶语，却专拣曹操的痛疮揭，气得曹操七窍生烟，《三国演义》第六十回以富于喜剧性的笔调写了张松和曹操的这一场冲突。此回写道：张松作为刘璋的使者来到许昌，名义上，是请曹操出兵攻打张鲁，实际上张松心中另有打算，他画了西川地理图本，准备献给曹操，让曹操取西川，自己也立一场功劳。谁知曹操狂妄自大，对他十分傲慢，张松咽不下这口气，屡屡顶撞曹操，当曹操吹嘘自己“大军到处，战无不胜，攻无不取，顺吾者生，逆吾者死”时，张松回答说：
丞相驱兵到处，战必胜，攻必取，松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日；赤壁遇周郎，华容逢关羽；割须弃袍于潼关，夺船避箭于渭水，此皆无敌于天下也！
一席话，当面嘲笑，当众揭短，像一记响亮的耳光，打在曹操这一世奸雄的脸上。曹操大怒，喝令左右推出斩首，经杨修、荀彧劝谏才免张松一死，一顿乱棒，打出了张松，也打飞了西川四十一州。
这一段故事，读来饶有趣味，充分表现了罗贯中的幽默天才。史书中并没有关于这场口舌之争的记载，它纯出于罗贯中的向壁虚构。
历史上确有张松其人。根据《三国志·蜀书·刘璋传》和《资治通鉴》中的有关记载，张松是益州牧刘璋的属官，建安十三年（208年），刘璋在曹操准备南下攻打荆州时，先派张松的哥哥张肃向曹操送礼，曹操任命张肃为广汉太守。接下来又派张松去见曹操，但这时曹操已经攻下了荆州，正在追击刘备，志满意得，以为天下指日可定，对刘璋派来的张松没大理睬，张松心中十分怨恨。接下来曹操在赤壁吃了个大败仗，张松回来，对曹操大肆诋毁，劝刘璋和曹操断绝来往，和刘备联系。刘璋听了他的建议，派法正与刘备结好。刘备进入益州，张松继续和刘备密谋夺取西川，被他的兄长张肃出首。于是张松最终被刘璋杀掉。
又据《三国志·蜀书·先主传》注引《吴书》：备前见张松，后得法正，皆厚以恩意结纳，尽其殷勤之欢。因问蜀中阔狭，兵器府库人马众寡，及诸要害道里远近，松等具言之，又画地图山川处所，由是尽知益州虚实也。(https://www.xing528.com)
这一记载，就是《三国演义》里张松献地图的由来。不过这里的刘备，并没有像《三国演义》中那样做谦谦君子状，而是主动询问蜀中的虚实，直接表露出他要吞并蜀中的野心，而后张松才画图相告。到了元代，演说三国故事的民间艺人便有意演说这一情节，只是在这些艺人看来，如果照史直说，未免有损刘备形象，于是在《三国志平话》中便说成是刘璋让张松拿着地图来见曹操，受到冷落，才转交给刘备。但是这种讲法，又不太合乎情理，刘璋再孱弱，也不至于糊涂到这种地步，把山川地形图随便交给别人，到了罗贯中写《三国演义》时，才改成是张松自己画了地图，暗藏在身，最后献给刘备。
再有《三国志·蜀书·先主传》注引《益部耆旧杂记》，也有一段关于张松的记载：
松为人短小，放荡不治节操，然识达精果，有才干。刘璋遣诣曹公，曹公不甚礼；公主簿杨修深器之，白公辟松，公不纳。修以公所撰兵书示松，松宴饮之间一看便暗诵。修以此益异之。
《杂记》这一段话，写了张松过目成诵的惊人本领，对他的形貌，为人和才干也做了简要的概括。这一段记载对后来三国故事的创造有重要影响，例如《三国志平话》和《三国演义》中都有张松读曹操兵书而过目成诵的情节，但两者对张松形貌的描写和精神气质的把握又有很大差别。《三国志平话》中说到的张松，是“身长五尺五寸，面黄肌瘦，言不满百”，这样写出来的张松，给人一种萎靡不振的感觉，不见神彩，而《三国演义》中写到的张松，则是：“额镬头尖，鼻偃齿露，身短不满五尺，言语有若铜钟。”也就是张松额宽头尖，脑袋像锄头，又塌鼻露牙，而且身高不足五尺；五尺，换算成现代的度量，不到一米二，身高不足五尺，实际上就是个侏儒，但是声音又异常洪亮，这样写出来的张松，虽然相貌丑陋，身形矮小，但是一出场就给人咄咄逼人之感。接下来，《三国演义》又以不小的篇幅描画了张松的舌辩之才：一见面就顶撞曹操，气得曹操挥袖而去；接下来又以滔滔雄辩驳得舌辩之士杨修满面羞惭，然后表演过目成诵的惊人之能；最后又有对曹操的一番恶毒挖苦，这里除背诵兵书一段出自上引《益部耆旧杂记》外，其余部分都是罗贯中的虚构。这样写，就既写出了张松健锐的辞锋，傲兀的性格，很好地点染出这一怪才的神形风采，给人留下深刻的印象；同时，又借张松之口痛快淋漓地挖苦一番曹操，为众多厌憎曹操的《三国演义》的读者长出胸中一口恶气。
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