印度密教大师及其成就

第六章　印度密教诸大论师及主要成就

从佛教史书记载的情况来看，密咒形成大约始于佛祖释迦牟尼时期，当时“佛祖在各地以各种身态对少数有缘之人宣说密咒”，但是，传密并不张扬，对那些外道师、僧跋婆等秘而不宣，以自己修炼为主，还未获得大成就之前，他人并不知晓，他们的修法弟子也只有少数一两人而已，因此也就没能传播。

到了后期密宗开始在中印度得到了传播，比丘诃耶波罗，出生于潘伽罗国的婆罗门种姓，传说他从欧吒扎耶那金刚的住地将《度母续》请到中印度。后来，又由旃陀罗小邦的得道者极明月等，又从东印度请来《摄真实论》等瑜伽续。此前，萨罗诃迎请来桑结托巴从南印度的龙树及其弟子那里请来《密集经》；从欧吒耶那等地拉婆波和湖生师等请来《喜金刚经》等瑜伽母续；从北部香巴拉国直布巴（铃尊者）、毗卢波、大堆夏（亦译大时足）等请来《黑阎摩敌》法类，毗卢波请来《红续二十二品、十九品》，其弟子昙毗嘿噜迦等请来《拘缕拘梨证悟记》。此外，鲁伊巴请来《普行瑜伽母》、《胜乐教法》，黑行师（那波巴）请来《契合明点》，甚深金刚请来《金刚甘露》，拘拘梨波请来《摩诃摩耶》，拉勒达巴阇请来《吉祥金刚大威德大瑜伽续》传承弘扬。(www.xing528.com)

而藏传佛教则认为，密教广为流传，始自龙树、龙智，因此龙树在藏传佛教密宗发展史上具有举足轻重的地位。据传无著在世时，已有许多在修密方面获得成就者，但密教中的无上瑜伽密法，“摄授利根，尚不公开”，无著以后无上瑜伽逐渐流传开来。瑜伽部在此期间，也同样得到了很好的发展，惟事、行二部，渐成式微，以此之故，在波罗王朝时，出现了许多金刚阿阇黎^[1]成就大师。其中最有名的有八十四大成就者，亦在法称以后至波罗十一世荼那迦王（tsa-na-ka）之间出现的。^[2]以下这一时期出现的主要成就者生平及成就作扼要介绍，以便对印度密法及密法师有一个较全面的了解。