文化融合助力乡村扶贫效果显著

井冈山市制定下发了《文化扶贫实施方案》，对文化扶贫的整体布局作了精心设计。近年来，伴随着红色旅游和红色培训的深入发展，文化扶贫的内容和形式不断创新，思路视野进一步拓展，其中，最具特色的是“三个融合共生”：一是文化与城乡融合共生，在山上主景区和山下新城区中注重文化内涵的注入；二是文化与居民生活融合共生，通过鲜活、多彩、接地气的文化供给，增强居民的获得感和幸福感；三是文化与产业融合共生，重点建设高质量文化产业集群，增强文化产业竞争力。

“三个融合”进入广大乡村后，群众性文化活动进入千家万户，精彩纷呈。如各级、各类、分层的宣讲团、演出队、培训班等，多路出击，登台讲演，让大量的井冈山历史人物和正能量故事传说，伴随着社会主义核心价值观进入家家户户。把“家国情怀”“从古到今，勤奋为先”的传统理念，变为“脱贫不等不靠”的实际行动，为文化扶贫打下思想基础。在井冈山市，一场反映当年革命斗争史的大型实景演出《井冈山》已上演整整10年，参与演出的600多名演员都是周边的农民，夜幕降临，村民带着娃、拉着牛，聚拢到井冈山下的红军剧场，演戏的、看戏的一起融入红色传承中，剧里剧外，人民都是最大的受益者。在井冈山市，每4人中就有1人从事红色旅游相关产业，全市旅游从业人员人均年收入2.4万余元，推动了红色传承入市场、兴产业，成为全国闻名的“金字招牌”。这就是井冈山的特色所在，归根结底是井冈山精神所系。

井冈山市的经验给我们的一个重要启示是：在贫困地区，尤其是革命重点老区，很多县市都有像井冈山这样的红色人文历史、景观，这是一项重要民心工程，是一个县市的精神遗产。在新时代，要将这些宝贵的精神财富留住，继而传承下去，深扎信仰之根，而不能仅仅停留在传统的课堂上、会议上，要走向大众中，让大众参与，让大众认知。只有让这些文化元素更加鲜活多彩，才能使其更接地气。让红色文化“看得见”，让革命故事可呈现，文化的、精神的东西最好能依附于物质的形态，一旦进入产业，一旦融入人民生活，使“高大上”变成“接地气”，文化扶贫之路就会越走越宽，精神传承之路就会越走越远。

专栏8-5　井冈山精神照亮贫困户自强自立脱贫路

井冈山市的贫困户有的是残疾人，有的是五保户，有的家里缺劳动力，有的身患重病，有的因为年迈，他们贫困的原因各不相同，但在大部分贫困户身上，总能看到勤劳、善良、淳朴的传统美德。在这些贫困户脱贫的道路上，能找到井冈山精神的时代注解。

只要天气好，总能在厦坪镇菖蒲村红旗广场看到一位拄着拐杖的摄影师。因为服务态度好，拍照技术过硬，来往的游客总爱找他拍一张照，留个影。这位摄影师是菖蒲村山田垅组红卡户尹厚根，因患有小儿麻痹症腿部残疾，与年迈的母亲相依为命。作为深度贫困户，尹厚根不仅住上了镇里统一建的爱心公寓，还享受低保、医疗保障和产业扶持资金。“我现在的生活基本无忧，但政府是帮我们，不是养我们，能多做一点就多做一点吧。”尹厚根是这样说也是这样做的。他不仅给游客拍照，还经常用自己的三轮电动车帮助合作社运输农作物，做一些力所能及的事。(www.xing528.com)

茅坪乡神山村蓝卡户张成德，年轻时摔伤了腿，干不了重活儿，家中老母亲体弱多病，想外出务工却脱不开身，但他的妻子能炒一手好菜。于是，张成德与妻子、女儿一起在村里开办了首个农家乐——成德农家宴。地道的农家饭菜，清爽可口，价廉味美，几乎天天都有游客上门品尝。最火爆的节假日，一天要接待近百位客人，一家老小齐上阵，忙得不亦乐乎。山上有茶叶、黄桃分红，家里还养了娃娃鱼，再加上农家乐的收入，张成德一家年收入近10万元。2017年，村里评选低保户，张成德主动放弃了参评资格。

“现在贫困户的觉悟越来越高，我们的工作好做多了。”茅坪乡纪委书记刘卫东说。近年来，井冈山搞村庄整治秀美乡村建设，一项重要工作就是拆违拆临。刚开始，大家想着能占一点是一点，谁都不愿意拆。“我们党员干部带头拆，没想到在这过程中，不少贫困户竟然主动找到我们，表示愿意拆。”刘卫东说。

坝上村的李玉华就是主动拆违拆临的贫困户之一，听说村里在拆破旧危房和牛栏猪圈，他主动找到村里，拆除了自家的正房和杂房。李玉华说：“我们有这样的好日子都要感谢政府；拆两间房，支持政府的工作是应该的。”看到贫困户李玉华都拆了，很多村民受到触动，村里的拆违拆临工作得以顺利推进。

从尹厚根、张成德、李玉华身上，我们能看到贫困群众自信自立自强的精神新貌。井冈山市不断挖掘井冈山精神时代新内涵，选树了88个典型脱贫致富故事，依托“红色讲习所”“乡村大讲堂”等形式进行宣讲推广，充分调动起贫困群众的内生动力，注入了向上、向善、向好的精神力量。