萨珊王朝的王位传承与政治动荡

萨珊王朝(224—651年)崛起于伊朗西南部的法尔斯。法尔斯是阿黑门尼德王朝的发祥地，却是塞琉古王国疆域版图中的边缘地带。希腊化时代，法尔斯长期处于半独立的状态，波斯传统势力盘根错节，琐罗亚斯德教信仰根深蒂固。萨珊家族的先祖萨珊曾经是法尔斯省小城伊斯塔赫尔的琐罗亚斯德教祭司。205年，萨珊家族首领帕佩克占据伊斯塔赫尔城，进而控制法尔斯省大部。

关于萨珊家族的早期谱系，文献记载各异。据阿拉伯史家泰伯里记载，萨珊王朝的创立者阿尔达希尔是帕佩克之子，帕佩克是萨珊之子。据中古波斯语文献记载，帕佩克娶萨珊之女为妻，所生之子名为阿尔达希尔。另据波斯诗人菲尔多西的长诗《列王纪》，萨珊娶帕佩克之女，所生之子名为阿尔达希尔。尽管帕佩克与萨珊之间的关系众说不一，然而阿尔达希尔系帕佩克之子的说法似乎并无异议。

帕佩克死后，阿尔达希尔成为萨珊家族首领。224年，阿尔达希尔在胡齐斯坦的霍尔木兹甘击败阿尔萨息王朝军队，阿尔萨息国王阿尔塔巴努斯五世(213—224年在位)阵亡。著名的纳克希·鲁斯塔姆浮雕位于阿黑门尼德王朝都城波斯波利斯附近的菲鲁扎巴德，刻有阿尔塔巴努斯五世与阿尔达希尔手持长矛在马上决斗以及阿尔达希尔马踏阿尔塔巴努斯五世的画面。

226年，阿尔达希尔占领阿尔萨息王朝都城泰西封，自称“众王之王”，史称阿尔达希尔一世(224—240年在位)。此后数年间，阿尔达希尔一世致力于疆域的扩张，进而继承了整个阿尔萨息王朝的版图。如同居鲁士二世之创立阿黑门尼德王朝和阿尔萨息一世之创立阿尔萨息王朝，阿尔达希尔一世开创萨珊家族长达四百年的基业，伊朗历史由此进入萨珊王朝时代。

沙普尔一世雕像

阿尔达希尔一世晚年，与其子沙普尔一世共同执掌国家权力，铸币上同时出现阿尔达希尔一世与沙普尔一世父子二人的头像。204年阿尔达希尔一世死后，沙普尔一世(240—272年在位)即位。沙普尔一世在位期间，东征西讨，开疆拓土，凯歌高奏，萨珊王朝的疆域扩张达到顶峰。后人常将阿尔达希尔一世比作居鲁士二世，而将沙普尔一世比作大流士一世。

272年沙普尔一世死后，其子霍尔米兹德一世(272—273年在位)和巴赫拉姆一世(273—276年在位)相继即位。276年巴赫拉姆一世死后，其子巴赫拉姆二世(276—293年在位)即位。由于巴赫拉姆二世即位时尚且年幼，琐罗亚斯德教祭司克尔迪尔摄政，权势坐大。此后，纳塞赫(293—302年在位)以及其子霍尔米兹德二世(302—309年在位)相继即位。自巴赫拉姆二世至霍尔米兹德二世在位期间，王权式微，教俗贵族权势膨胀，左右朝政，干预王位继承。沙普尔二世(309—379年在位)尚未出生，即被贵族确定为王位继承人。然而，正是沙普尔二世改变了国家权力的天平，王权强化，教俗贵族权势逐渐削弱。沙普尔二世还曾在幼发拉底河西侧靠近沙漠的边缘地带建造城墙，旨在防御阿拉伯人的骚扰。此间，阿拉伯人巴克尔·沃伊勒部落和罕扎拉部落被强制迁移到萨珊王朝境内的克尔曼和胡齐斯坦。沙普尔二世死后，教俗贵族再度操纵王位继承，王位更迭频繁。阿尔达希尔二世(379—383年在位)在位4年后死于贵族反叛，沙普尔三世(383—388年在位)在位5年后亦被谋杀，沙普尔三世之子巴赫拉姆四世(388—399年在位)则死于兵变。

沙普尔二世头像

叶兹德吉尔德一世(399—420年在位)生前派其子沙普尔出任亚美尼亚王，另外一子巴赫拉姆则在沙漠边缘城市希拉的阿拉伯人莱赫米部落首领穆恩迪尔帐下养育。叶兹德吉尔德一世死后，沙普尔试图从亚美尼亚返回泰西封继承父位，被贵族胡斯洛暗杀，后者欲篡夺王位，巴赫拉姆在莱赫米部落和波斯贵族支持下登基，是为巴赫拉姆五世(420—438年在位)。巴赫拉姆五世是萨珊王朝的传奇国王，成长于阿拉伯人的家庭，热衷于狩猎、音乐、诗歌和美女。巴赫拉姆五世致力于捍卫萨珊王朝的东方边界，恢复对于亚美尼亚的控制，与罗马皇帝签订合约以共同实行宗教宽容。相传，巴赫拉姆五世引入印度游吟诗人供王室消遣娱乐，视为现代伊朗少数族群卢尔人的祖先。巴赫拉姆五世还曾下令编撰首部波斯语诗集。438年，巴赫拉姆五世在米底狩猎途中跌入沼泽身亡。

巴赫拉姆五世狩猎图1(www.xing528.com)

巴赫拉姆五世狩猎图2

巴赫拉姆五世死后，叶兹德吉尔德二世(438—457年在位)即位。叶兹德吉尔德二世青睐琐罗亚斯德教，与琐罗亚斯德教祭司关系密切，迫害基督徒和犹太人。叶兹德吉尔德二世还曾亲临亚美尼亚，颁布宗教法令，试图在亚美尼亚传播琐罗亚斯德教和确立琐罗亚斯德教在亚美尼亚的官方地位，引发亚美尼亚基督徒的不满和反抗。

5世纪的萨珊王朝，西方边境相对稳定，而东方边境却面临来自东北方游牧族群白匈奴人(哒人)的威胁。叶兹德吉尔德二世在位期间，曾经在呼罗珊重镇木鹿建造城墙和城堡，阿富汗西部则是萨珊王朝在东方边境的主要战场。457年叶兹德吉尔德二世死后，萨珊王室内讧，其子霍尔米兹德三世(457—459年在位)与菲鲁兹一世(457—484年在位)兄弟争王，直至菲鲁兹一世在白匈奴人支持下击败霍尔米兹德三世。469年，菲鲁兹一世在东方战事中被白匈奴人俘获，萨珊王朝被迫向白匈奴人割地赔款，菲鲁兹一世方得以重登王位。484年，菲鲁兹一世征讨白匈奴人，兵败身亡。瓦拉什(484—488年在位)即位后。向白匈奴人缴纳贡赋，换取东方边境的短暂和平。

488年，教俗贵族废黜瓦拉什，拥立卡瓦德一世(488—531年在位)即位。卡瓦德一世在位期间，王权旁落，政局动荡。此间，马兹达克教应运而生，呼吁保护下层和遏制贵族的社会改革，得到卡瓦德一世的支持，琐罗亚斯德教祭司因此对卡瓦德一世心生不满。496年，教俗贵族一度废黜卡瓦德一世，拥立其弟贾马斯普(496—499年在位)登上王位长达3年之久。直至499年，在白匈奴人的支持下，卡瓦德一世得以复位。515年，白匈奴人分裂，继而衰落，萨珊王朝面临的东方威胁随之得到缓解。与此同时，萨珊王朝控制中亚，波斯商人远至印度、中国和印度尼西亚，经营香料和丝绸贸易。

531年卡瓦德一世死后，马兹达克教徒试图拥立卡瓦德一世的长子卡伍斯即位，未果。胡斯洛一世得到教俗贵族的支持，击败卡伍斯，登上王位宝座(531—579年在位)。胡斯洛一世在位期间，致力于整顿国家秩序，遏制教俗贵族势力的膨胀，强化王权，整合社会。554年，胡斯洛一世的军队在东方边境与突厥人结盟，击败白匈奴人，阿姆河成为萨珊王朝的东方界河。525年，东非埃塞俄比亚人作为拜占庭帝国的基督教盟友越过红海，攻入也门，也门希米叶尔国统治者祖奴瓦斯曾经求助于萨珊王朝。胡斯洛一世在位期间，出兵也门，击败埃塞俄比亚军队，控制自红海进入印度洋的海上通道。胡斯洛一世亦对文化情有独钟，鼓励翻译希腊、印度和叙利亚的异族古代文献，引入印度象棋，编撰波斯历史和法律，制定天文历法，吸收周边世界的思想精华，尤其青睐希腊哲学，崇尚在雅典已经被君士坦丁大帝取缔的新柏拉图主义哲学，被西方誉为哲人国王。大批受到拜占庭帝国迫害的希腊学者移居萨珊王朝境内，位于泰西封的胡斯洛一世宫廷俨然成为文化的中心。胡斯洛一世可谓萨珊文明的集大成者，其在位期间萨珊王朝的智力创造成就卓然，胡斯洛一世本人则以“阿努希尔万”(不朽的灵魂)著称于世。后人将胡斯洛一世视作与查士丁尼齐名的后古典时代之开明君主，亦有人将胡斯洛一世与罗马的恺撒以及萨法维王朝的阿拔斯大帝相提并论。胡斯洛一世亦被视作萨珊王朝最伟大的国王，波斯穆斯林常将胡斯洛一世视作公正和睿智的化身，君王和统治者的楷模，其治国格言长期流传。

579年胡斯洛一世死后，其子霍尔米兹德四世(579—590年在位)即位。霍尔米兹德四世在位期间，突厥人威胁萨珊王朝的东北部边境。阿尔萨息家族后裔的萨珊将领巴赫拉姆于589年在赫拉特击败突厥人，进而攻入阿姆河右岸。590年，霍尔米兹德四世遣巴赫拉姆率军迎战拜占庭帝国，交战失利，巴赫拉姆遭到免职。随后，巴赫拉姆起兵反叛，攻占泰西封，处死霍尔米兹德四世，拥立霍尔米兹德四世之子胡斯洛二世(590—628年在位)即位，继而自立为王，试图恢复阿尔萨息王朝。胡斯洛二世逃往拜占庭帝国避难，继而在东罗马皇帝毛里斯的支持下卷土重来，重返泰西封，夺回王位，反叛将领巴赫拉姆逃往图兰，死于突厥人的谋杀。

628年，胡斯洛二世死于宫廷叛乱。其子卡瓦德二世(628—630年在位)即位后，处死其他的所有男性王位继承人。630年，卡瓦德二世病死，其子阿尔达希尔三世(630—630年在位)即位，萨珊将领沙赫尔巴拉兹反叛，攻占泰西封，处死阿尔达希尔三世，自立为王，不久亦死于暗杀。由于此时萨珊家族已无男性王位继承人，继阿尔达希尔三世死后，胡斯洛二世之女伯兰杜赫特(630—631年在位)和阿扎米杜赫特(631—632年在位)相继即位，成为萨珊王朝末期的两位女王。阿扎米杜赫特在位期间，处死试图反叛的将领法鲁赫·霍尔木兹。法鲁赫·霍尔木兹之子鲁斯塔姆随后起兵占据泰西封，废黜并处死阿扎米杜赫特。632年，胡斯洛二世之孙叶兹德吉尔德三世(632—651年在位)在伊斯塔赫尔即位，时年8岁，他是萨珊王朝的末代国王。此间，整个帝国陷于内讧，分崩离析，常见地方贵族以各自的名义发行铸币，菲鲁兹二世、霍尔米兹德五世和胡斯洛四世各据一方。

633年，阿拉伯人攻入美索不达米亚。636年，阿拉伯人在卡迪西亚战役中击败萨珊王朝军队，攻占泰西封。642年，阿拉伯人攻占胡齐斯坦。同年，阿拉伯人在米底的尼哈温再败萨珊王朝军队，进而长驱直入伊朗高原。叶兹德吉尔德三世逃往东方，651年在木鹿被乡村磨坊主杀死，萨珊王朝寿终正寝。

叶兹德吉尔德三世长子佩鲁兹于658—663年在锡斯坦的扎兰季建立国家，674年逃往唐都长安避难。唐高宗铭文中曾经提及“波斯王佩鲁兹”，萨珊家族后裔接受唐朝的封赏，在敦煌、武威、长安、洛阳等地建有琐罗亚斯德教神庙。