《致命的自负》：社会主义运动的现代国家转型反思

从中国乃至全球向现代国家的转型过程看，社会主义运动都在其中产生了深远的影响。这种影响，不但表现在社会主义理念及其现实运动改变了发达国家的制度建设与公共政策取向，更重要的是，它还直接影响了1945年后包括中国在内的不发达国家的国家建构活动。因此，若要理解向现代国家的转型，那就无法回避社会主义运动这一主题。

正如林尚立先生所言，“从人类文明发展的历史运动规律来讲，‘现代社会’与‘现代国家’所标志的不是资本主义社会与国家，而是人类在其社会发展的历史进程中，通过现代化的发展，逐渐告别传统社会，建立起来的现代社会与现代国家”⁽¹⁾。就这一意义来说，以资本主义挑战者面貌出现的社会主义运动，相当程度上只是人类在社会发展过程中，建设现代国家的一个方面。对不发达国家而言，这一点尤为重要。正如琼·罗宾逊夫人指出的，落后国家的社会主义运动，“不是超越资本主义而是代替资本主义的一个阶段——一种没有进行过产业革命的国家可以用来仿效产业革命的技术成就的手段，一种在一套不同的博弈规则中进行快速积累的手段”⁽²⁾。

在《大转型》一书中，波兰尼揭示了欧洲国家现代化过程中所发生的双重运动。他的目的是告诉发展中国家，目前已经发达的国家在政治与经济上是如何起源的。在本章中，哈耶克运用《致命的自负》一书，来评论在欧洲特别是英国这样的先发国家中出现的社会主义运动，以警告滥用理性可能带来的影响。波兰尼和哈耶克这两本书的许多观点，可以相互地印证或者构成某种反驳。(www.xing528.com)

在本章开始之前，需要说明的是，哈耶克所批评的社会主义，主要指的是消灭市场与私有产权后形成的一种高度集权的政经体系，即以高度集权与命令机制为特征的纯粹国有制与计划经济结合体。我国目前建设的中国特色社会主义，虽然与其有理论史的渊源，但现实内容并不相同。众所周知，哈耶克所批评的高度集权的政经体系，早已为我国社会主义建设的理论与实践所否定。

本章将主要从以下问题来集中梳理哈耶克这本书中的相关内容：（1）哈耶克的理性观；（2）高度集权的政经体系的错误；（3）市场不受欢迎的原因；（4）从扩展秩序看人口增长。