鲁昭公遭驱逐：春秋时期的政变与势力争斗

偶然的小事可以成为历史大事件的导火线，此种情形看似荒诞，实则在历史上屡见不鲜。鲁昭公二十五年(公元前517年)，鲁国贵族之间的一场斗鸡纠纷，竟然引发了鲁国政变，最后鲁昭公也因介入其中而遭到驱逐。

斗鸡，自古就是贵族们之间的一种赌博活动。两主人以鸡相斗，得胜之鸡的主人是赢家。在鲁国的这次斗鸡事件中，参与斗鸡的双方都违反了规则：季平子在他的鸡翅膀上涂了芥末，以便在斗鸡时造成对方鸡视力模糊，而郈昭伯竟在他的鸡爪上装了铁爪。

（宋）李嵩　明皇斗鸡图

斗鸡的结果是季平子失败了，但他不服气，斥责郈昭伯违规，而郈昭伯也不示弱，两人就此结怨。季平子当时是鲁国的执政官，他凭借权势搞“野蛮拆迁”，在郈氏的院子里强行扩建自己的宫殿。季平子平时做官也得罪了一些人，于是，这些“反季人士”就以此事为契机，撺掇鲁昭公惩罚季平子。鲁昭公也有意打压季平子的嚣张气焰，于是就决定出兵攻打季平子。

对于鲁昭公的这个决定，当时有一个叫子家懿伯的大臣认为不妥。他认为，当时鲁国的政权实际上已经掌握在“三桓”手中了，季氏就是“三桓”的代表。鲁昭公攻打季氏，没有必胜的把握。

这就涉及鲁国历史上的“三桓”专权了。所谓“三桓”，就是指鲁国孟孙氏、叔孙氏、季孙氏这三个政治家族，因他们都是鲁桓公的后代，所以称之为“三桓”。自鲁文公之后，“三桓”就在政治上互相支持，慢慢的，他们架空了鲁国国君，成了鲁国政权的实际掌控者。

在鲁襄公十一年(公元前562年)，季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家就对鲁国进行了一次“管理层收购”，“作三军，三分公室各有其一”，即他们三个家族就把鲁国军队分成三军，各自拥有一军。鲁国本来只有两军，现在扩为三军，看似势力增强了，可实际上，这三军已成“三桓”的私人股份。到了鲁昭公五年(公元前531年)，这三个家族又进行了一次“股权调整”，“四分公室”，季氏独得二份，其他两家各得一份。由此，季氏的势力愈加强大。(www.xing528.com)

人一旦有了权势，就容易飞扬跋扈，季氏也不例外。孔子说：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍?”批评的就是季平子用“八佾”之舞祭祀，“八佾”之舞是天子才有资格用的，而季氏只是卿，用此舞属于严重的僭越。但是，因季氏是鲁国执政官，掌握着实际权力，鲁昭公也拿他没办法。

现在，斗鸡事件发生了，鲁昭公觉得再也不能忍了，就带兵攻打季氏。季平子没有准备，突然遭到攻击之后，只好表面服软，愿意离职以接受调查。可是鲁昭公不答应，双方形成了僵持局面。

在鲁昭公和季平子对峙之际，叔孙氏加入到了支持季平子的行列，随后，持观望态度的孟孙氏也带兵去援救季平子，“三桓”联手攻击鲁昭公，鲁昭公大败，逃亡到了齐国。此后，鲁昭公再也没能回到鲁国。

鲁昭公因介入季平子与郈昭伯的斗鸡纠纷而遭驱逐，此事看似偶然，实则有必然原因。“三桓”势力坐大之后，他们与国君之间的矛盾日益加剧，这种矛盾迟早要爆发，斗鸡事件不过是一个导火线而已。鲁昭公本想借斗鸡事件一举摧毁季氏势力，重振国君权威，可由于他实力不足，且没有考虑到“三桓”联合的情况，结果功亏一篑。

鲁昭公被驱逐出鲁国之后，“三桓”势力进一步壮大。后来，鲁哀公也想重振国君权威，结果亦被“三桓”驱逐。鲁哀公去世后，鲁悼公即位，“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家”。也就是说，“三桓”成了鲁国的控股大股东，而国君反倒成了小“散户”。