窑洞建筑对人类社会发展的贡献甚大，它把人们从远古洪荒时代带入文明、进步、发展的新时代，已成为中华民族的伟大遗产。
据研究统计，庆阳地区的窑洞数量占本地各类房屋建筑总数的83.4%，平凉市占72.9%，崇信县的农村地区竟达93%。兰州、定西也有少量窑洞民居，如榆中县北山窑洞和红古区的洞子村窑洞聚落等，占6.4%。定西地区也有不少居民居住在窑洞里，占5.6%；天水市的窑洞数量较少，占2.2%；临夏地区的回族等少数民族也修建窑洞，占1.6%；窑洞最少的是陇南和张掖，这里的窑洞不是供人住宿的，而是附属建筑物，分别只占0.6%和0.3%。
21世纪后，窑居建筑被认为是陈旧、不美观、落后的住宅建筑形象，一些政府部门将搬出窑洞作为本区村民脱贫致富的政绩看待，提出了“别窑建房奔小康”的口号，这种不合理的宣传和引导使老百姓对窑居文化的认识出现了较大的偏差。近20年来，庆阳全市年均废弃窑洞18 000多孔，修建地面砖瓦房占用耕地41.7公顷，其中西峰区废弃窑居的村民有37万户，新建地面砖房占用耕地1474公顷。在庆阳全市境内，肥沃的良田每年以60多公顷的速度减少。最为严重的是，这些废弃的窑居村落常年暴露在外，大部分没有复耕，如西峰区显胜乡毛家寺村在1990年以前是一个典型的窑居村落，2002年后，300户村民废弃了窑洞，在耕地上修建砖瓦房。同样，平凉市泾川县王村、城关、罗汉洞、泾明等乡镇的大量窑洞村落已废弃，无人居住，造成土地的极大浪费（图3-18）。
图3-17 箍窑砌筑工艺
图3-18 陇东地区废弃的窑洞(www.xing528.com)
图3-19 欧美人对窑居生活的追求
图3-20 现代窑居生活是一种享受
当我们这边大规模废弃窑洞、在良田上修建砖瓦房时，向来珍惜每一寸土地资源的欧洲人、美国人、澳洲人却热衷于继承和更新窑居文化传统，从窑居中寻找回归大自然的感觉。他们在繁华的高楼大厦、在都市文化中植入原生态的窑洞建筑，在窑居中领悟人性的原始意味，在窑居文化中享受与大自然的亲近。在这里，窑居成为一种现代都市化进程中别有情趣的追求和享受（图3-19、图3-20）。另一方面，随着全世界可耕种土地的锐减，城市生活病的不断蔓延，人们开始渴望原生态的、亲近大自然的生活方式，开始竭尽全力抢救窑洞建筑和窑居文化。2010年，庆阳地区将窑洞建筑申报世界文化遗产，得到提名并且列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会评价道：“（庆阳地区的）窑洞不仅仅是黄土里的几个洞，还是一种文化产生的源地，是文化发展的纽带，是文化传承的依托。千百年来，庆阳人以窑洞为居室，视窑洞为保护神，窑洞在某种意义上代表了富有、文明。窑洞民居是黄土高原地区最古老的建筑形态，也是最经济实用、节能环保的民居形式，它具有独特的文化和艺术内涵，体现了中国式建筑之美。”
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
