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司马昭政变掌握权力,司马炎执掌晋国大权

时间:2023-10-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:司马懿以阴谋发动政变,从大将军曹爽手中夺得实际最高权力后,又自封晋王。在此期间司马昭派兵灭蜀。司马昭死后,儿子司马炎继承晋王位,掌握全国军政大权。这可让司马炎脸面无存。西晋初年,司马炎还制定了一个制度,凡是做大官的人,他的亲属可以沾光,免交租税和免服徭役,这叫作荫庇制度。司马炎为了搜刮钱财,采用东汉的做法,规定可以用钱买取官位,官位的价钱根据地位高低、职位高低来定。

司马昭政变掌握权力,司马炎执掌晋国大权

东汉末年,各地军阀拥兵自重,割据称雄。魏文帝曹丕代汉称帝,建立了魏。历史有惊人的相似之处,继曹丕之后,司马炎也以同样的手法登上了帝位,建立了晋朝

最初司马懿受魏文帝曹丕托孤,辅佐新君。司马懿以阴谋发动政变,从大将军曹爽手中夺得实际最高权力后,又自封晋王。司马懿死后,司马师司马昭兄弟专权。在此期间司马昭派兵灭蜀。司马昭死时,这中华大半个江山已归司马氏所有。

司马昭死后,儿子司马炎继承晋王位,掌握全国军政大权。经过精心准备,最后以劝说手段让魏帝曹奂禅让帝位,建国,史称西晋,晋王司马炎就是武帝

随后,晋武帝完成了灭吴、统一全国的大任,结束了东汉末年以来长达一百年的分裂割据局面。这在历史上是有一定功绩的。但是看待历史人物或历史事件时我们应该秉持着辩证、全面的态度。在看到晋武帝建功立业的同时,还应看到他生活十分奢侈腐化的一面。一般的开国皇帝想到打江山的不易,想到亡国之君的凄惨,都是励精图治,战战兢兢地生怕重蹈前朝覆辙,饭不敢多吃一口,酒不敢多喝一两。但晋武帝这个人却不是这样,他比所有的开国皇帝们都会生活和享受。他想的是怎样在有生之年把人间的富贵全部享受完,因此穷奢极欲到了无以复加的程度。

司马炎喜欢奇珍异宝,他把各地贡献的珍宝全部集中起来供他一人享受;他极好女色,下令各郡县挑选美女,只有不合格的女儿才能出嫁,不然就是犯罪。如父母隐藏不报,就按对皇帝不忠罪处死。灭吴后,吴国的大批美色宫女都被晋军将士得到了,晋武帝司马炎便下令把散在各地的吴国宫女全部送入京师皇宫。这么多美女,晋武帝怎么选择呢?他每天乘上羊拉的车,任凭羊随便走,羊停在哪里,他就在哪里下车,然后召幸那里的美女。有些宫女为了能让司马炎召幸自己,就把竹叶插在门口,又把盐水洒在地上,好吸引羊在自己的门前多停一会儿。[1]

同时,他还为祖宗修建了一座富丽堂皇的太庙,建筑材料用的是荆山上采来的木材、华山采来的石料,正殿上的十二根柱子用铜铸成,外面镂刻出各种各样的花纹,再涂上黄金。

修好太庙以后,他还为自己修建豪华的宫殿。皇帝带头过奢侈腐化的生活,大臣们也纷纷跟着他学。太尉何曾家里的门帘、帐子、车篷,全用上等丝绸做成。他家厨房里做出来的饭食特别讲究,每天的伙食花费一万钱,还说没有下筷子的地方。何曾的儿子何劭比他父亲更加奢侈,每天的伙食要花两万钱,天天都吃山珍海味。他的衣服都做了好几大箱,新的压旧的,就是一天换上两三件,一年到头也穿不上一遍。有些做好以后压在箱子底下,一次都没穿过;等到想穿的时候,拿出来一看,已经被蛀虫咬破,于是就当废物扔掉。

由于晋武帝贪财好色,于是在当时的社会逐渐蔓延开一种奢侈腐化的风气中国历史上一次有名的斗富故事,就发生在晋武帝时,并且还得到了司马炎的支持。

当时在京都洛阳,有两个出名的大富豪:一个是掌管禁卫军的中护军羊琇,一个是晋武帝的舅父、后将军王恺。他们都是皇亲国戚。

这时,调来了一位官员名叫石崇,他听说京城有两大富豪的事,于是向他们发出了挑战,要求比富。据说石崇的财产如山海之大不可比拟,宏丽室宇彼此相连,后房的几百个姬妾,都穿着刺绣精美无双的锦缎,身上装饰着璀璨夺目的珍珠美玉宝石

由于羊琇淡泊,不愿比富而退出,于是中国历史一次有名的斗富活动就在王恺和石崇之间开始了。最后王恺知道了石崇家的财富,比自己不知多出多少倍,所以就认输了。当得知石崇比富胜利的消息后,晋武帝感到非常失望,连皇宫的珍品居然都比不过他。

这时正好外国进贡火浣布,为了挽回一点面子,晋武帝就制成衣衫,穿着去了石崇那里想去显示一下。石崇故意穿着平常的衣服,却让从奴五十人都穿火浣衫迎接武帝。这可让司马炎脸面无存。

西晋初年,司马炎还制定了一个制度,凡是做大官的人,他的亲属可以沾光,免交租税和免服徭役,这叫作荫庇制度。官做得越大,荫庇的范围也越广,可以荫庇九族。品级低一点的,也可以荫庇三族[2]。司马炎为了搜刮钱财,采用东汉的做法,规定可以用钱买取官位,官位的价钱根据地位高低、职位高低来定。不过东汉卖官所得的钱归国库,而西晋卖官得来的钱不交给国库,而是全归皇帝司马炎所有,供他个人挥霍浪费。(www.xing528.com)

以司马炎为首的西晋统治集团这样腐朽,引起了一些正直人士的极为不满,他们还直言不讳地向司马炎提意见。司隶校尉刘毅,就是这样的一位正直人士。

有一次,他跟着晋武帝司马炎一起出去搞祭祀活动,仪式结束以后,司马炎问刘毅:“依你看,我能跟汉朝的哪位皇帝相比?”刘毅想了一想,说:“我看陛下跟桓帝、灵帝差不多。”

其实司马炎虽然在问,心里却早有主张。司马炎满心以为别人说他像汉高祖或汉光武帝,没有想到刘毅居然说他跟桓帝、灵帝差不多。还把他卖官留作私房钱的事也给说了出来。那桓帝、灵帝可是东汉末年两个昏庸无道、纵容奸佞的没落皇帝啊!他们在政治上没有什么作为,光知道卖官、增税、大修宫殿等。

这样的比方怎么能使司马炎满意呢?他很不高兴地说:“我的道德虽然比不上古代的圣人,可是我一心想做个贤明的君主。我平定了东吴,又统一了天下。你拿我跟东汉的桓帝、灵帝相比,这未免也太不恰当了吧!”

刘毅看了看司马炎,毫无顾忌地说:“桓帝、灵帝卖官,得来的钱放在国库里。陛下也卖官,可是卖官得来的钱却全部归您私人所有。从这一点看来,您实在是连他们还不如啊!”

刘毅的话刺中了司马炎的要害,司马炎听后只好哈哈大笑,替自己找个台阶,说:“爱卿所言极是。不过桓帝、灵帝的时候,恐怕听不到这种直率的意见吧!如今我却有你这样的正直之臣,敢于直言不讳,如此看来,我比他们还是好一些啊!”面对刘毅如此大胆的言行,大家都为他捏一把汗。不过幸亏司马炎一向赏识他,也知道他的脾气一向如此,所以才没有定他的罪。

提问 晋武帝司马炎奢侈腐化表现在哪些方面?

提问 他为什么要卖官?

智慧小锦囊

晋武帝应该说算得上是一个英武果断的皇帝,他也不缺乏度量,但是在个人生活上却极度荒淫好色。作为一国之君,这样的行为不再只是关乎自己的生活,而与整个国家的财政、命运相关。甚至可以说他是在拿整个国家作为挥霍的资本,这不得不说是国家的一大祸害!

[1] 分析:这就是“架羊车游幸”的来历。

[2] 指父亲、自己还有儿子这一族。

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