李学辉
一
没有民歌的地方，是鲜能产生诗意的地方。
凉州自古为少数民族聚居地，在汉唐时期成为连衔丝绸之路的旱码头，明清两朝时成为西北商旅囤聚之所，且地貌特征多样，形成凉州民歌的复杂性和包容性，使其具有丰富多元的歌性要素，也在浩瀚的民歌之库中增加了不可或缺的一页。
凡有山水处，必是民歌的孕育地。
一座大祁连，横亘千里，或为屏障，或为胸膛，匈奴语称祁连为天，道尽之大、之雄、之健。雄浑中不乏柔情，阳刚中不缺美艳。冠覆雪意，冉冉时凛冽生寒，一俟消融，便奔腾而出。凉州千里沃野，得其滋润，点麦成金，拣谷为穗。入肠则酥，入肺即和。得天之籁音，融地之厚声，一出喉，便绵延千里，听者驻足，闻者乐蹈，间或一曲三弦，弹破人间诸事，诉尽心中诸情。忆凉州，能不说民歌。
二
荒乡僻野，是民歌的藏身地。灯红酒绿处，民歌往往不服水土。一至山中、乡野，民歌便舒展其身，极尽其色，素颜朝天，曲曲土野，犹如脱缰之马，于山路土径狂逐，只闻其声，难觅踪影。曲挂树梢，词晃枝间，调声苍凉而词意丰盈，虽不阳春白雪，却也雪中红梅。
耐听。
大浪淘沙者金，大音稀声者情，喜闻乐见者真。
凉州民歌，承载着凉州人对生活生生不息的热爱，对美好的向往，对幸福的拥抱，对情感的流泄，对不孝不贤的劝诫。
还有，那种不可忽视的人文观照。
三
诗忌直，民歌忌曲。
大凡民歌，多直抒胸臆，缘于即兴创作者和演唱者所处的环境。山形水势，寂寞草木，心中所结，胸间所郁，一经出口，便漫于天地。又商旅苦辛，鞍马风尘，一至客店，触景生情，南歌北调，间或融之，其词调便羁留。故而民歌口口相传，到头来很难确立谁是最早的原唱，所以，民歌有其广泛的民众性。共腔共鸣，成为人们共享的精神财富。(www.xing528.com)
凉州民歌内容丰富。张国才、赵旭峰先生将搜集流传的民歌作了分类，以闺情、节候、叙事、历史故事、酒歌、历史人物、劝善、日常生活、神魔故事、戏曲串编、诗词改编、宝卷、花儿等作了归置，让人们在品赏凉州民歌时可作比较，更好地从现存民歌中感受时代和地域的差别，以及情感的互渗和共存的价值。为庚续民歌的流传，在附录中选取了凉州民歌的代表性曲谱，使长调、莲花落调、韵文调、三弦调、花儿令调等曲调一同呈现，使凉州民歌保存的长久性和传唱的广泛性有了纸质的保证。
四
在很久的一段时间里，凉州民歌传唱的地方多为炕头、地头，尤为冬闲时节。闲时则唱，忙时累身，生活赋予情感的传导在固定的场合作以展示，人们沉浸其中，感同身受者遥忆，置身其中者娱情。若羊倌王哥，为讨生计，为娶其心爱的姑娘，不得已去替人放羊，这种十二月令的叙事，连串了12个场景，有起有伏，有喜有悲，风霜雨雪，熔铸情感，成为凉州民歌中的代表性作品。《王哥放羊》在凉州流传甚广，因传唱的地方不同，个别处有不同的变词，与陕、晋流传的《五哥放羊》有明显的不同。“五哥”是代指，“王哥”虽为一个符号，但因有其姓，更具地方特色。
《割韭菜》的词曲较为欢快，更易于烘托气氛。与戏曲中“张生与崔莺莺”的爱情相比，多了直白，少了委婉，那种现场感层层递进，书生先扔土块，再挥手帕，手扒其墙，尔后翻墙而入，以韭菜、小葱、萝卜为媒介，看似直抒胸臆，又委婉导引，把怀春姑娘的心思拉扯得跟春韭一样引人注目。韭菜一样宽窄的心思在韭菜园中弥散，直白的爱中有了翠绿的色彩，虽无工词佳句的映衬，倒也将活脱脱的爱得以体现，把民歌的特质渲染得入木三分。
本书收录的民歌，如《尕老汉》，既是酒曲，又是民歌。一群男人，猜拳行令，酒酣处，双手叉腰，边唱边舞，那个热闹和欢快，让酒的魅力得到了更大的发挥。
凉州民歌全范围的展现，应在春节的社火表演时。那是凉州民歌集中亮相的时候，整个场面欢快、诙谐，人们乐在其中。
五
凉州民歌中的气韵，重在势，重在情。近期，有一段张尕怂采访凉州贤孝艺人冯杰元的视频，流传甚广。贤孝艺人，又称瞎弦，是凉州民歌的重要传唱者。冯杰元那种唯我独尊的狂放表演特色，极大地烘托了凉州民歌的气势，使听众入迷。当年有外地的民歌爱好者，曾专程到凉州，听到词调的动情处，则跪地泪流。那种直白的粗犷感更具有扯肝揪心的力量，“想烂肝化扯烂肺”，胜过虚枉的山盟海誓的力道，会直击人心。这也是凉州民歌的一种诗性的表达特点。
那种诗性，其实是一种力量的穿透。
六
赵旭峰曾被著名作家、评论家马步升先生称为“全能老赵”。他能文能武，能说能唱，能写能画。大凡游览天梯山石窟的文艺界人士，一至天梯山，总要听赵旭峰唱上几段凉州民歌。作家、诗人杨献平先生曾撰文描述听老赵演唱凉州民歌时的激动场面。在武威籍诗人中，古马先生酒醉时惟妙惟肖所唱的凉州民歌，曾得到许多业界人士的称赞。在外地作家中，能将凉州民歌唱出神韵者，当数裕固族作家铁穆尔先生。因其姐在凉州，他每每来到凉州的第一件事，就是找到凉州贤孝艺人栖身的地方，听一回凉州民歌。他说解馋。宁肯食无肉，不可无民歌。一见凉州人，他总要唱一首凉州民歌，让人顿生亲近感和思乡之情。
张国才先生现任武威市凉州文化研究院院长，致力于凉州文化的“挖掘、开发、研究、提升”，不仅在武威团结、聚拢了一批致力于凉州文化研究的专家、学者和各界人士，还身体力行，撰写、编著了大量的有关凉州文化研究的文章和书籍，并以课题引领，取得了一定的成果。他与赵旭峰先生编著的《凉州民歌选》，只是其中之一。此书的出版，将对凉州民歌的保存、传唱并发扬光大起到一定的促进作用。
2021年12月22日
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