第三組爲《琴體名稱》、《按琴法》、《上新舊絃法》、《上琴絃法》、《和琴絃法》、《掛琴法》、《彈瑟論》、《習琴歌訣》、《右手指法》、《左手指法》，目錄上都標出見於《日用百科全書》。所謂《日用百科全書》，是上海的商務印書館1919年6月出版的一部大型工具書，內容包括哲學、科學、技術、藝術、歷史、地理、農、工、商、教育及國家、社會、家庭等方面，發行量極大，嘗於1925年出版補編，1934年出版重編本。僅憑這一點，《古琴學》即使沒有周鎮疆、陳奎等人留下的資訊，也可以斷定，它刻印的年代上限是1919年6月。
翻開《日用百科全書·第四十三編〈音樂〉》，則這一組琴論赫然在焉。[13]互勘之下，可以發現：
其一，《古琴學》的《右手指法》、《左手指法》，雖註明出自《日用百科全書》，其實與《日用百科全書》中的《琴譜指法》（分《右手指法》、《左手指法》）文字並不相同，而與《王燕卿傳譜》、《琴學》乃至後來的《梅庵琴譜》非常接近。應該說，這是王賓魯的指法傳統，可視之爲王燕卿的作品。另外，在《古琴學》裏，《右手指法》、《左手指法》排在這組琴論的最後；而在《日用百科全書》中，《琴譜指法》排在《琴體名稱》與《按琴法》之間。目錄上的標註是錯誤的。(www.xing528.com)
其二，《琴體名稱》、《按琴法》、《上新舊絃法》、《上琴絃法》、《和琴絃法》、《掛琴法》、《彈瑟論》、《習琴歌訣》的文字與《日用百科全書》中的同名內容，除了一些刻印錯誤，幾乎完全一致。它們的確不是王燕卿的作品，亦非《古琴學》本書原有的內容，而可能是周鎮疆所說“前任雅樂部長程君午嘉於別處鈔得一二加入之”。此處既已明確註出了《日用百科全書》這一來源，有人在獲知有這一琴譜後，竟然還將《習琴歌訣》作爲《古琴學》和王氏的琴論加以介紹，殊不可解。[14]
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