首页 理论教育 晋武帝纵奢,诗说中国(秦汉魏晋南北朝卷)

晋武帝纵奢,诗说中国(秦汉魏晋南北朝卷)

时间:2023-12-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:晋武帝司马炎统一全国后,志满意得,完全沉湎在荒淫生活里。他们比阔气,比奢侈,晋武帝跟石崇、王恺等一样,一面加紧搜刮,一面穷奢极侈。晋武帝司马炎,是司马昭的长子。随着天下平定和社会经济的恢复与发展,晋武帝贪图享受、安于淫逸的本性逐渐暴露出来。晋武帝还带头卖官,并把钱揣进自己的兜里。在晋武帝的带领下,西晋上层社会一时奢靡成风,再加上他"临朝宽裕",对臣下多加姑息纵容,更加助长了这种风气的盛行。

晋武帝纵奢,诗说中国(秦汉魏晋南北朝卷)

周昙

汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。

晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。

周昙 生卒年不详。唐代诗人。著有《咏史诗》八卷。

鬻公卿:卖官爵。东汉桓帝和灵帝时期,为解决国家财政危机,采取卖官鬻爵的办法,增加收入。

赡:救济。

羸军:疲弱的军队。

私室:指贵族私家。

桓灵:即东汉桓帝和灵帝。

晋武帝司马炎统一全国后,志满意得,完全沉湎在荒淫生活里。朝廷大臣们把摆阔气当作体面的事。在京都洛阳,当时有三个出名的大富豪:一个是掌管禁卫军的中护军羊琇,一个是晋武帝的舅父、后将军王恺,还有一个是散骑常侍石崇。他们比阔气,比奢侈,晋武帝跟石崇、王恺等一样,一面加紧搜刮,一面穷奢极侈。这就注定西晋王朝要走向灭亡。(www.xing528.com)

晋武帝司马炎,是司马昭的长子。265年,逼迫曹魏禅让,建立了晋。280年,灭吴,最终使三家归晋,结束了三国分立,使中国重新归于统一。

司马炎在位期间,是西晋历史上最好的时期。他即位之初,很有点励精图治的味道,他颁布五条诏书:"一曰正身,二曰勤百姓,三曰抚孤寡,四曰敦本息末,五曰去人事。"力革曹魏积弊。灭吴之后,他改元"太康",以示天下此次太平康乐。又采取措施,颁布和推行"占田制",鼓励流民垦占荒地,重新向国家申报户口,从而促进了农业发展和社会繁荣,称"太康之治"。

随着天下平定和社会经济的恢复与发展,晋武帝贪图享受、安于淫逸的本性逐渐暴露出来。他"骄泰之心"日长,"怠于政术,耽于游宴",开始疯狂追求奢靡享受和耳目声色之欲的刺激。

他大兴土木,广造宫殿,将东吴宫中女子悉数纳入,使他的后宫嫔妃多达万人。由于美女太多,让他无所适从,于是就想出一个办法,每天坐在羊车上,漫游宫中,拉车的羊最后停在哪位宫女门前,他晚上便住在哪里。于是,想讨皇上欢心的宫女们,便把竹叶插在门前,把盐水洒在地上,诱惑拉车的羊儿在自己门前停留。

晋武帝还带头卖官,并把钱揣进自己的兜里。有一次,他问大臣刘毅:"你觉得我可以与汉朝哪个皇帝相比啊?"刘毅回答说,他只能和桓帝、灵帝相比。司马炎很不高兴,又问:"我怎么会和他们一样呢?"刘毅直言不讳地说:"当年桓帝时也有卖官的事,但桓帝让人把钱都归入了国库,陛下您现在卖官所得的钱,却都进了自己的腰包。"司马炎只好讪讪地说:"说的是。不过桓帝没有你这样的直言之臣,而我身边却有,这说明我还是比他们好一点啊。"

上有好者,下必甚焉。在晋武帝的带领下,西晋上层社会一时奢靡成风,再加上他"临朝宽裕",对臣下多加姑息纵容,更加助长了这种风气的盛行。当时整个上流社会中,到处都是这种腐烂的气息。

晋武帝的女婿王济,喜欢吃烤乳猪,为求味道鲜美,就用人乳喂养小猪,再用人乳进行烹制。大臣何曾日食万钱,竟说自己"无下箸处"。其子何劭日食两万钱。

又有大族王恺、石崇斗富,竞相攀比奢侈。王恺用干米糖烧锅,石崇就用白蜡当柴;王恺作紫丝步障四十里,石崇就用锦作障五十里;王恺用赤石脂涂墙,石崇就用香椒泥。司马炎暗中支持王恺,赐他一株两尺多高的珊瑚树,王恺在石崇面前夸耀,石崇用铁如意顺手把树打碎,然后拿出六七株三四尺高的珊瑚树,任王恺挑选。

大臣刘毅上书弹劾何曾"奢汰无度",司马炎"以其重臣,一无所问"。傅咸上书说:"奢侈之费,甚于天灾",请求皇帝制止,司马炎仍无动于衷。生活上的奢靡,必然与政治上的贪腐并行。西晋"势位之家,以贵陵物"的做法,最终导致"政出群下,纲纪大坏,货贿公行",政治风气大坏,以至于"忠贤路绝,谗邪得志"。这种腐败局面,在中国历史上也是不多见的。当时人鲁褒作《钱神论》、王沈作《释时论》、杜嵩作《任子春秋》,都对此进行了无情的揭露和讽刺。但士族官僚们依然如故,醉生梦死,纸醉金迷。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈