秦汉魏晋南北朝十六国分裂与融合

陆游

萧相守关成汉业，穆之一死宋班师。

赫连拓跋非难取，天意从来未可知。

陆游（1125～1210）南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。

萧相：指萧何。刘邦为汉王时，萧何留守关中，负责补给军饷。穆之：指东晋大臣刘穆之，当时刘裕北伐，穆之留守建康。刘裕灭后秦后，听说穆之死讯，匆忙退兵南归。赫连：指十六国中赫连勃勃建立的夏政权。

拓跋：指北魏政权。

东晋与十六国对峙期间，大将刘裕北伐灭了后秦政权，正要趁势攻打其他政权时，听到朝中大臣刘穆之的死讯，于是放弃了继续作战的计划。陆游诗中提到此事，认为并非夏和北魏政权势力有多强大，而是天意使他们得以延续。这里提到的夏、北魏，都是当时少数民族在北方建立的割据政权。(www.xing528.com)

两汉以至魏晋，为了便于控制，也为了补充兵源和劳动力，朝廷经常通过强制和招引，使边远地区的少数族人相继内迁。西晋时，西自今青海、甘肃，东经宁夏、内蒙古、陕西、山西、河北以至辽宁，南到河南，都有少数民族与汉族错居杂处。其中除辽河流域的鲜卑和青海、甘肃的氐、羌外，大都由原住地迁来。

惠帝时，西晋皇室间的夺权斗争由宫廷扩散到地方，混战使人民饱受痛苦，也削弱了晋政权的统治力量。惠帝晚年，阶级矛盾和民族矛盾一齐激化，西晋皇朝崩溃。从304年李雄和刘渊分别建立政权开始，到439年北魏灭北凉的136年间，在中国北部和四川先后建立了习惯上称为十六国（其实不止十六国）的各族割据政权。其中除四个汉族政权（西凉、北燕、前凉、冉魏）外，建立这些政权的统治者为匈奴、羯、鲜卑、氐、羌五族，史称"五胡"。

以383年东晋和前秦的淝水之战为界，十六国的建立可分前后二期：前期的政权有成汉、前赵、后赵、前燕、前秦、前凉，还有鲜卑拓跋部的代和冉闵的魏不在十六国内。后期的政权有后秦、后燕、南燕、北燕、后凉、南凉、西凉、北凉、西秦、夏，此外还有西燕不在十六国内。

在这个历史时期，各族之间征服与被征服，统治与被统治的关系经常变换，民族压迫与反压迫的斗争反复进行。长期的动乱，统治者的狂暴屠杀和劫掠，漫无限制的劳役，给各族人民带来巨大灾祸，人民的生活与生产非常混乱。总的看来，这一时期中国北部的社会经济遭到严重破坏，但是不同区域、不同时期，情况也不尽相同。经过流民起义建立起来的成汉政权地处西南，成为全国最安定的地区。在北方，前凉统治的河西走廊和前燕统治下的辽河流域，都比较安定，大量人民的流入提供了开发荒地的劳动力。黄河南北与关中地区是遭受战祸最剧、社会经济破坏最严重的地区，但在战事间歇期间，有的统治者为了巩固其政权，不得不推行一些有利于生产的措施，使被破坏的社会经济有所恢复。后赵石勒经过一番杀掠，在占领河北后颁布的租调征收额却比西晋轻减，还曾派使者出去劝课农桑。曾经一度统一北方的前秦，政治比较清明，苻坚信任汉人王猛，抑制氐族权贵，奖励关心农业生产的清廉官吏，当时社会稳定、经济发展，从国都长安到境内各地商贩在驿道上往来不绝。继前秦的后秦姚兴统治时虽然兵戈不息，也还注意政治，曾下令解放百姓由于饥荒而自卖成为的奴婢，并注重刑罚，惩治贪污，这些措施直接或间接有利于前秦末年大乱后关中经济的恢复。

各少数民族政权是在众多汉人居住的地域上建立的，为了巩固其政权，各族统治者无例外地都力图取得固有封建势力的合作。后赵石勒颁布法令，不准侮辱"衣冠华族（即士族）"，并恢复为士族服务的九品官人法，派遣专职官员掌管士族定品和参加选拔。对于汉族人民，石虎是个非常残暴的异族君主，但也尊重传统的士族特权，不仅继续承用九品官人法，并且下令被征服的前赵境内（雍、秦二州）士族也给予免役和优先选任官吏的权利。辽河流域涌入大量流人，因此前燕政权之始就任用作为流人首领的中原士族参加统治，有的甚至领兵征伐。以后前燕分支后燕、南燕也都承用这一以汉制汉政策。前秦苻坚也一面承认士族的免役特权，又一面清除挤入士族行列的庶族，以免减少劳役征发对象。其他各少数民族政权在不同程度上都尊重士族特权，也都吸收士族豪门参加统治。

十六国时期是一个民族分裂时期，同时又是各族大融合的时期。由于各族统治者的暴行和暴政，给人民带来严重灾祸。社会经济和文化遭到严重破坏，但被破坏的经济在不同时期有所恢复，西南、西北、东北几个地区在不同程度上还有所发展。被破坏的传统文化终于保存下来，而且在一定程度上吸收了西部和北部各族文化，甚至还吸收了外来文化。经由这场动乱，内迁各族的社会形态发生了很大变化，有的进一步接受汉族成熟了的封建制度，有的由家长奴役制进入封建社会。各族成员逐渐与汉族融合。在这136年间，有的种族名称基本上已经消失，例如匈奴、羯、巴氐、河西鲜卑，铜带钩（后秦）都已成为汉族的组成部分。