年轻干部：正确看待官位

四、年轻干部如何正确看待“官位”

河南省内乡县的古县衙，是我国目前保存较为完整的清代县衙之一。县衙本身并不十分引人注目，但衙内的一副楹联却闻名遐迩，被广为称颂。其联为：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫说百姓可欺，自己也是百姓。”这副对联之所以历经数百年仍为人们传诵不衰，在于它用浅显的语言阐释了为官之道，有助于人们正确看待“官位”：一方面官源于民，最后仍归于民，为官者应将自己视为百姓中的一员，不可谋取特权；另一方面，为官者比普通百姓承担着更大的责任，对自己应有更高的要求，为官一任，要以民为本，勤政爱民，造福一方。

按照唯物史观的解释，官是特定历史条件下的一个政治概念。在商代的甲骨文中，就有了“官”字。西周时期，已形成了“文武百官”之说。什么是官，古人曾作过许多解释。《礼记·王制》中载：“官者管也，以管领为名。”《说文解字》中曰：“官，吏事君也。”马端临在《文献通考》中把官称为“役民者”即“役民者官也，役于官者民也。郡有守，县有令，乡有长，里有正，其位不同而皆役民者也”。可见，官的基本要义是社会组织者和管理者，是社会公共权力的掌握者和执行者，相当于现代社会的领导干部。封建社会的“官”是凌驾于百姓之上的统治者，当官就是“做老爷”。在社会主义条件下，领导干部不论职务、级别的高低，都是人民所雇用的勤务员，而人民群众才是国家的真正主人。年轻干部要经常认真反省、检查自己，是否有“当官做老爷”的特权思想。只有正确看待“官位”，才能成为以民为天、造福于民的好公仆。

（一）一方面，“官”来自“百姓”，“官”也是“百姓”

用今天的话来说，就是领导干部手中的权力是人民赋予的，领导干部也是人民群众中的一员。毛泽东同志说过，“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务。”作为群众的一员，作为人民的勤务员，领导干部自然应当正确看待“官位”、正确行使权力，在感情上贴近群众，在行动上深入群众，在工作上服务群众，努力干出成绩、造福于民。在长期的奋斗历程中，我们党的绝大多数领导干部都是这样做的。正因为如此，我们党才得到了广大人民群众的衷心拥护和支持，才取得了革命、建设和改革的一个又一个胜利。但不可否认，随着我们党长期执政，也有少数领导干部渐渐淡忘了自己是人民的公仆。比如，有的以“父母官”自居，进出香车宝马，来往前呼后拥，百姓难睹其“风采”；有的习惯于端坐“衙门宝座”，很少走到基层、走进群众，即使走出去也是摆摆谱、作作秀；有的攀名人、傍大款，对群众缺乏感情，贪图享受，一掷千金；等等。历史的经验教训反复证明，“官”与“百姓”的关系犹如舟与水的关系，水可载舟，亦可覆舟。是载舟还是覆舟，取决于得民心还是失民心。上世纪末，世界上一些长期执政的大党、老党一夜之间垮台，政权易手，其根本原因就在于党的领导层成了严重脱离群众的既得利益集团，他们的工资待遇是普通劳动者的几十、上百倍，党内官僚主义和腐败行为愈演愈烈，对百姓疾苦置若罔闻，人民群众对他们由不满到失望直至绝望。在苏共垮台前夕，苏联社会科学院曾进行过一次问卷调查。结果显示，有85%以上的苏联普通群众不再认为苏联共产党是他们利益的代表，而是官僚、干部的代表。殷鉴不远，令人警醒。党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民，每一位领导干部必须清醒地认识到这一点，正确认识手中权力的性质，自觉地防止由“社会公仆”变为“社会主人”、由“公仆”变为“私仆”。(www.xing528.com)

（二）另一方面，“官”不同于“百姓”，“官”承担着为“百姓”造福的重任

用今天的话来说，就是领导干部虽然是人民群众的一员，却不完全等同于普通群众。他们手握权力，责任重大，应当在政治觉悟、思想水平、道德修养、精神境界以及领导能力等方面有着更高的标准和追求。作为党和国家事业的领导者、组织者、推动者，领导干部对于一个地方、部门或单位的发展承担着重大责任、发挥着重要作用。同时，领导干部的言行不仅关系党的形象、影响党的事业，而且会对广大人民群众产生示范作用，影响社会风气。从这个角度看，领导干部必须不断提高素质能力，不断加强自身修养，认认真真当好表率，尽心尽力做好工作，踏踏实实为民造福。否则，碌碌无为，尸位素餐，就失去了为“官”的意义，即便徒有清廉朴素之名，也决不能算是好“官”。“为官一任，造福一方”，领导干部的职责是带领群众干事业，要励精图治，闯路创业，切不可看摊守业，更不能损公败业。郑培民同志在湘西工作的两年多时间，跑遍了全州218个乡镇，引水渠、架电线、修公路，解决了群众期盼已久的难题。他每次下乡调研，都会住在村里的孤寡老人家，嘘寒问暖，帮助解决实际困难。郑培民心里明白，农村的孤老，没有子女照顾，精神上孤寂，有时也难免被不懂事的乡邻欺负，他要用自己的行动，为孤寡老人带来精神上的支持和尊重。在他的身边，有生活贫困的朋友，有身体残疾的朋友，有下岗创业的朋友。凡是与他打过交道的人，几乎是众口一词地认为：老郑是咱老百姓的贴心人。权为民所用，情为民所系，利为民所谋，在郑培民的身上得到了真实的体现。每一位领导干部都要从郑培民、焦裕禄、孔繁森等先进模范身上找到自己的差距，认真想一想：为谁“当官”？“当官”的目的是什么？“当官”的责任有多大？要把解决民生问题放在各项工作的首位，着力解决好群众反映强烈的突出问题，特别要关心好困难群众的生产生活，多办顺民意、解民忧、谋民利的实事，努力让人民群众得到实惠，共享改革发展的成果，以此来赢得群众的口碑，为党旗增光添彩。

话说回来，在封建社会，当“官”就是做“老爷”，就意味着“发财”，这就决定了封建官僚必然会高高在上、盛气凌人，横征暴敛、鱼肉百姓。所谓的“官架子”，就是指气派和排场，是用来抬高自己、表现自己的一种虚骄姿态。君不见，封建时代的官老爷出门，必定要八抬大轿、前呼后拥、浩浩荡荡，众衙役鸣锣开道，普通百姓则避之惟恐不及。虽然有个别人能够认识到官来自百姓，应当勤政爱民、造福百姓，但这并不能从根本上改变“官”与“民”的关系。

我们党是马克思主义政党，党的根本宗旨是全心全意为人民服务；我们国家是社会主义国家，人民是国家的主人。这决定了每一位领导干部都必须树立正确的群众观，自觉摆正“官”与“民”的关系，自觉地当好人民的公仆，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。雷锋同志生前说过，“在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。”每一位领导干部都应该用这句话时刻鞭策自己，做一名无愧于党和人民的“官”。