在日常生活中，当我们看到别人有困难时，尽己所能帮助对方渡过难关，不失为行善的一种好方法。有的人在帮助了别人之后，总是希望对方能够重谢自己，而有的人在帮助别人之后，便悄悄走开，不求任何回报。那么，我们帮助别人之后到底该不该求回报呢？
老子说：“上善若水。水善利万物而不争。”也就是说，高级的“善”就像“水”一样，润泽万物而不求回报。老子意在告诉我们，帮助别人，不求任何回报才是高等的善。
老子认为，“道”养育了万物却不占为己有，自然恩泽了万物却不主宰万物。所以，一个人做了善事，应当忘记，而不是以此为借口，渴望得到别人的回报。
司马迁在《史记》中记载了很多有名有姓的大人物，但他最欣赏的人物是信陵君。
魏国公子信陵君是战国四公子之一。战国末年，秦国企图攻打赵国首都邯郸，赵国的形势变得岌岌可危，信陵君在求救于魏王无果的情况下，想自己带兵救援。
在这危急时刻，有谋士建议信陵君窃符救赵。信陵君采纳建议，矫诏杀晋鄙将军，秦军亦因此知难而退。可魏王却因信陵君矫诏杀将的作为而恼怒，所以他不得不流亡到赵国。
由于信陵君为赵国立了大功，所以赵孝成王非常感激，亲自率臣下去郊外迎接他。可是，信陵君却面有骄矜之色，志得意满。赵国的谋臣唐雎目睹了此情此景之后，就对信陵君说：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”
信陵君曰：“何谓也？”
对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。”意思是说，人家憎恨我，不可以不知道；我憎恨人家，不可以让他知道；人家帮助过我，有恩于我，不可以忘记；我帮助过别人，不可以不忘记。现在先生您杀了晋鄙，救了赵国，这对赵国是大恩德，赵王自城郊来迎接先生，希望您能忘掉自己给赵国的帮助。
信陵君听完之后，诚惶诚恐地说：“无忌谨受教。”之后，他便不敢居功自傲，开始谦卑待人。
虽然唐雎意在告诉信陵君要待人处事谦卑，但也告诉我们一个道理：帮助了别人，不要求回报。不管是多大的帮助，给别人带来了多大的利益和好处，也不要因此而索要利益。谦卑处世，以求自保，但为好事，不求回报，这也是在那个乱世中的处世之道吧！(www.xing528.com)
庄子说：“施于人而不忘，非天布也。商贾不齿，虽以事齿之，神者弗齿。”意思是，施于别人恩惠却总忘不了让人回报，远不是自然对着普天之下广泛而无私的赐予。施恩图报的行为商人都瞧不起，即使有什么事情必须与他交往，内心也是瞧不起的。
庄子认为，在帮助他人的时候，如果是以获得回报为目的，不仅会影响善良的本意，还会给别人带来无形的压力，使原本的好意，变成了一种付出与回报的交易，会被人瞧不起。所以，他认为施恩图报是低等的善。
在一个又冷又黑的夜晚，一个老妇人开车行驶在回家的路上，可是开到一半，汽车竟然抛锚了。她在冷风中等了半个多小时，才碰到一辆车从此经过，开车的男子看到无助的老妇，便主动上前帮助她。
果然，没用几分钟，车子就修好了，老妇人感激不尽，并问他要多少修理费。男子回答说：“我只是为了帮您解除麻烦，我以此为快乐。所以不用给我费用。”老妇人仍然坚持要用金钱来回报男子，最终还是被男子谢绝了。就这样，两人又各自上路了。
当老妇人行驶到一家咖啡馆时，决定下车喝杯咖啡休息一下。这时，她看到一位身怀六甲的女服务员为她送上一杯热咖啡，并关切地询问她为什么这么晚还在赶路。老妇人跟她讲述了路上碰到的意外状况，还向她称赞那位帮助她解决麻烦的男子。女招待听后很感慨。
后来，老妇人又问她，为什么已经怀孕了还要辛苦地工作到这么晚。女服务员说，自己想要在孩子出生之前赚到足够的钱，以便更好地养育孩子。老妇人听后很怜惜她，临走时，执意留给女服务员200美元的小费。女服务员惊讶于老妇人为何要给她这么一大笔小费。老妇人告诉她说：“因为，你比我更需要它。”
女服务员回到家后，把那位善良的老妇人帮助她的事告诉了丈夫。丈夫听后才突然发现，原来，那个老妇人正是他路上帮助的那位。
这则故事告诉我们，当你施于别人恩惠时，当你“播种”善良时，即使你当时不求回报，也会在不远的将来收获到你最需要的回报。施恩不求回报，这是道家所提倡的为人处世的态度。明朝的宋纁在《古今药石·憬然录》中说：“我有德于人，不必望感。”也就是说，对别人有恩德，不应该希望别人对自己感恩戴德。我们生存于世，不可能独立存在，总会遇到各种各样的麻烦和问题，也需要得到别人适时的帮助。换位思考，别人也需要我们适时地伸出援手，如果别人给予你帮助的时候，是以等待回报的心情为基础，想必你也不会非常感激。
《菜根谭》中有这样一句话：“为善而急人知，善处即是恶根。”—一个人做了善事而急于让别人知道，证明他做善事的初衷出现了问题，他不是单纯为了替对方解除困难和痛苦，而只是为了贪图虚名。怀着这样的目的去做善事的人，其实已经种下了伪善的祸根，违背了道义的原则。因此，我们帮助别人要像水一样，利万物而不求回报。
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