因为语言的形成在这里处于一个完全心智的领域，所以这里还以出色的方式发展出另外一个更高的原则，即纯粹和——假如允许这么表达的话——近乎赤裸的发音知觉。犹如将意义赋予语音的努力完全创造了清晰的语音——语音的实质也仅在于这一目的——的自然本质，这种努力在此也谋求一个确定的意义。在心灵本身产生出这种努力的同时，即使这种努力不总是全部进入清醒的意识，而是有效地浮现在精神的面前，那么意义的确定程度也会大于要表示的对象的范围。也就是说，语言形成在这方面更加致力的目标是通过语音的选择和分层最精确地区分概念的异同程度。心智对所要表示的范围观察得越精细和清楚，就越发感到要按照这个原则去做的迫切性。而它在自己这部分工作中取得的圆满成功就是完全而明显地统治这个领域。因此，发音知觉的力度和纯度是那些创造语言的民族的第二个重要的优势，如果我们把语言器官和耳朵以及对谐音的感觉的精美细腻看作第一个优势的话。在这里，一切关键都在于意义能够真正渗透语音，在于接收语言的耳朵能够同时并且直接从这个语音感觉到的只有它的意义，并从这个意义出发感觉到直接和唯独给它确定的语音。这些当然要以高度精确地划分各种关系的界限为前提，因为我们这里谈的主要是这些关系。但前提中同样也包括语音的精确分界。这些语音越是确定，越是没有实体，它们相互的分界就越明确。通过发音知觉的统治地位，接受力作为创造语言的力量的自发行为不仅得到加强，而且保持在唯一正确的轨道上；因为，正如我在上文（第LXXXVIII页）（此为原文页码——译者注）已指出的那样，这个创造语言的力量总是如此对待语言中的每个具体细节，似乎它同时会本能地记起这个具体细节所属的整个网络组织。那么在这个领域里，这种本能在发音知觉的力度和纯度的关系中也明显在起着作用。(www.xing528.com)
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