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释迦成道前的状况-因是子佛学入门

时间:2024-01-23 百科知识 版权反馈
【摘要】:第一节 释迦成道以前的状况释迦牟尼的意义前面第一章中间所说的“佛陀”,那是一种通称。“释迦”是种族的名称,意译就是能仁。“牟尼”的意思译为寂默贤人,这就是说他是释迦种族中的寂默贤人。因为印度上古有创作吠陀赞颂的婆罗门,名叫瞿答摩,就是释迦的始祖,所以拿他的名做姓。然而通常的称呼,总是叫佛陀或叫释迦牟尼,乔答摩·悉达多的真姓名,倒不大用了。

释迦成道前的状况-因是子佛学入门

第一节 释迦成道以前的状况

释迦牟尼的意义

前面第一章中间所说的“佛陀”,那是一种通称。实则这创立佛教的大教主,叫做释迦牟尼(akyam-uni)。“释迦”是种族的名称,意译就是能仁。“牟尼”的意思译为寂默贤人,这就是说他是释迦种族中的寂默贤人。他实在的姓叫乔答摩(Gautama),意译就是地最胜。因为印度上古有创作吠陀赞颂的婆罗门,名叫瞿答摩(Gotama),就是释迦的始祖,所以拿他的名做姓。他实在的名,叫悉达多(Siddhartha),意译就是成就。然而通常的称呼,总是叫佛陀或叫释迦牟尼,乔答摩·悉达多的真姓名,倒不大用了。拿中国的旧称呼来比,那么“佛陀”犹如称“圣人”,“释迦牟尼”犹如称“孔子”,“乔答摩·悉达多”犹如称“孔丘”。可是我们常用得着的,就是“圣人”,就是“孔子”,孔丘的真姓名,也是不大用的。

释迦的降生(www.xing528.com)

释迦种族聚居在中印度罗泊提(Rapti)河的东北,分成十家,十家各占一小城做小城的君主。这许多小城中间,唯迦毗罗卫(Kapilavastu)城顶有势力,城主名叫净饭王(Suddodana),就是释迦牟尼的父亲。和迦毗罗卫城隔河相对的有拘利(Kōli)城。两家王族,彼此向来通婚嫁,所以净饭王也依着旧例娶了拘利城主的两女做王妃,长的叫摩耶(Maya),次的叫波阇波提(Prajapati)。摩耶夫人到了四十五岁方才怀胎。他们的土俗很稀奇,女子怀胎足月就必定要回到娘家去生产,可是摩耶夫人回娘家时候,到得半路,就要生产了。这地恰巧有一座别庄,叫蓝毗尼(Lumbini)园,是拘利城主替他的夫人所盖的。摩耶夫人就在这园中娑罗树(ala)底下产生悉达多。产生的日子,是公元前565年4月8日,太阳初出的时候。但是摩耶夫人生产以后,经过七天就病死了。这悉达多太子,是他的姨母波阇波提夫人抚养成人的。

释迦以太子出家

悉达多太子天资聪明,七八岁时候跟从婆罗门的学者受文事教育,世间一切的学问,没有他不知晓的。又从武士学习诸般武艺,膂力也胜过别人。他做太子的时候,有一天同着诸王子出城比武,忽然有一只大象拦住城门,诸王子都不敢前进,他就不慌不忙跑到门口,两手把象举起向门外掷出,更飞步向前又把象接在手中。这是何等的本领?拿世间的眼光看来,他既是王太子,又抱着这等文武全才,真是享尽人间的富贵,哪里还有丝毫不满足呢?但悉达多这人却也奇怪,他一眼看清人间生、老、病、死的苦痛没有法子可以解脱,从小就是如此。他把这件大事体,刻刻放在心中,要想出家。净饭王知道了大吃一惊,赶紧在他十六岁时候就替他娶了耶输陀罗(Yaodhara)做妃子。耶输陀罗也是拘利城主的女儿,后来生了一个儿子,叫罗睺罗(Rahula)。此外,净饭王还想尽方法在太子的宫中陈设种种娱乐,选择城中的许多美女,叫她们侍候太子。然而,这太子毫不在意,到十九岁时就决计出家修道。

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