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佛罗伦萨商人府宅:文艺复兴艺术与美第奇家族的辉煌

时间:2024-01-27 百科知识 版权反馈
【摘要】:科西莫是佛罗伦萨的幕后决策人,为了使事情平和不出岔子,也为了美第奇家族的利益,他并不想挑起其他权势家族的妒嫉,而这些人中的多数当时已把他恨之入骨,因为他抢走了他们在佛罗伦萨政治中的地位。现在保存下来的佛罗伦萨的美第奇——里卡迪宫,已由里卡迪大大扩建过了。美第奇公馆则有不同的姿态,富商的府宅兼公所现在欢迎来宾了。

佛罗伦萨商人府宅:文艺复兴艺术与美第奇家族的辉煌

过去曾固执地回避市府法令、不肯拆毁拥挤的住宅区的一些豪门大户,现在也开始修建宽阔的房屋了,在意大利语中,这叫Palazzi(公馆)。他们开始买进周围的房屋,把它们推倒创造理想的环境,建造小广场,给他们的新居修建树木成行的街景。美第奇家、皮蒂家和鲁切拉伊家都找来像勃鲁奈勒斯契、米凯洛佐和罗赛里诺这样的建筑师,为他们建造或翻新公寓。

美第奇家的公馆是15世纪出现的第一座大型私人住宅,它大约在1434年由美第奇家的科西莫交给勃鲁奈勒斯契,最后由米凯洛佐在1444年建成。据传说,勃鲁奈勒斯契那时已是科西莫的好朋友,他接到任务后惊喜异常,就为公馆制定了一个豪华无比的设计方案,引起科西莫谨慎的商人心理的害怕。科西莫是佛罗伦萨的幕后决策人,为了使事情平和不出岔子,也为了美第奇家族的利益,他并不想挑起其他权势家族的妒嫉,而这些人中的多数当时已把他恨之入骨,因为他抢走了他们在佛罗伦萨政治中的地位。

19. 佛罗伦萨达万扎蒂公馆,14世纪末。

20. 米凯洛佐·米凯洛齐修建的佛罗伦萨美第奇——里卡迪公馆,1444年。

公馆最终由勃鲁奈勒斯契的学生米凯洛佐完成,它保存着原设计中的五门洞正面,是座富丽堂皇的城市府宅。现在保存下来的佛罗伦萨的美第奇——里卡迪宫,已由里卡迪大大扩建过了。但若把它和上一世纪修建的最后一座公馆达万扎蒂宫相比较,可以立刻看出它表现着一种完全不同的生活方式。一般来说公馆中住着有钱的商人,下层是做生意的,上层住人,因此房子必须同时是库房、商行和住家。达万扎蒂宫从外面看分为四层,最下一层显然是库房,看起来酷似堡垒,有厚重的大门和小而高的窗孔。这种房屋以及14世纪修建的公用建筑物都在结实的围墙后掘有水井,这样,一旦有暴动,一家人就可以自给自足地过上几天日子而不受侵扰。但即便是上面几层,虽说原是留给家人使用的,也表现出一种冷峻的不友好姿态。尽管窗框的弧形起伏如波,显得优美协调,但外观本身却不外向,没有勃鲁奈勒斯契的建筑物那种典型的递进式交互空间。它严密设防又自给自足,因此不敢向过路人献殷勤。

美第奇公馆则有不同的姿态,富商的府宅兼公所现在欢迎来宾了。最底层的五个拱门全都大开,让人可以瞥见对称的内院;只是到后来,才由米开朗基罗把拐角上的门改装成砖砌拱形的窗洞。从中间那个拱门不可以直接看到内院正中,在那儿,人们看见的不是井,而是多那太罗塑造的犹滴像。房子外面,绕房子一圈有一道结实厚重的底层房基向街心突出,为过往行人提供坐处。我们完全可以想象科西莫和他屋里的其他人,在文艺复兴的最初阶段仍保持着纯朴民风,会坐在屋外享受夕阳的余晖,和其他市民或过路人分享这个坐席。也许是和一个老人,他在年轻时还曾在佛罗伦萨的毛呢铺中干过活呢。

21. 莱翁巴蒂斯塔·阿尔贝蒂修建的佛罗伦萨鲁切拉伊公馆。(www.xing528.com)

同样性质的太阳坐席还可以在佛罗伦萨的另一座公馆鲁切拉伊那儿看到,这一次由于有菱形花样的漂亮靠背而规格更高了。鲁切拉伊公馆由莱翁巴蒂斯塔·阿尔贝蒂在1446年开始修建,阿尔贝蒂家族曾在14世纪被逐出佛罗伦萨,他自己曾在罗马任教廷书记官。他是人文主义者,同时也是画家雕塑家和建筑家,他能把他的艺术作品用文字表述出来,这使他成为解释文艺复兴时期艺术理论的关键人物。

22. 佛罗伦萨皮蒂公馆,1458年。

在阿尔贝蒂的鲁切拉伊公馆中,古典形式第一次用于公馆外形。传统的造法是按照楼层把房屋分成水平的几个长条,又饰以壁带以强调其外观坚固牢靠。现在,这种分划被一批垂直半露的石柱割开了,不同风格的石柱依古典顺序排列,第一层是多利亚式的,接着两层是不同的科林斯式。房屋有可能是受罗马竞技场的启发而作,这些石柱除了把大楼垂直切开外,还造成一个大格栅,好像把整座楼房都收拢在一起。石柱地基不仅使底楼抬高,而且成为豪华太阳椅的靠背。

但阿尔贝蒂的杰作只是个孤立现象,其他公馆都维持水平条的传统式样,便于以后扩建。以皮蒂公馆为例,它在1458年为卢卡·皮蒂修建,可能是由勃鲁奈勒斯契设计的,原设计只有七个门洞。16世纪它成了托斯坎尼大公爵美第奇家的官邸,于是就扩建成今天这个样子,有十一个门洞。

自古希腊、罗马以来,建筑和空间第一次根据人的需要来衡量规划,它们为自由人而设计,这些城邦国家的自由人在从事商业宗教社会活动时,心中充满着一个普通市民的自豪感。

15世纪前五十年中,佛罗伦萨的艺术和建筑反映着社会的理想和目标,作为神性象征的教堂和尖顶不再向空中争高低了,留着垛口、充满英雄史诗故事的骑士城堡也销声匿迹了,取而代之的是形状简单规则的城市广场,阳光穿过周围的门廊,让过路人尽情地观赏。通衢大道上可以举行游行、集会和社会活动,教堂把它的大保护伞扩大到由自由个人组成的社会上空。

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