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张仲景论伤寒:医圣经典全解析

时间:2023-05-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:医圣张仲景论伤寒起病之验,虽鬼神莫能知之,真一世之神医也。东汉末年政治腐败,却出现了一位杰出的医学家张仲景。张仲景自己则用手掌抵住那人的腰部和腹部按压。他还是没有听张仲景的劝告。张仲景决心要控制瘟疫的流行,根治伤寒病。在《伤寒杂病论》的序言中,张仲景写道:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身。”

张仲景论伤寒:医圣经典全解析

医圣张仲景伤寒

起病之验,虽鬼神莫能知之,真一世之神医也。

——(明)李濂《医史》

古代的知识分子怀抱治国救民的理想,如果不能当宰相治理国家,不妨当医生治病救人。东汉末年政治腐败,却出现了一位杰出的医学家张仲景。

张仲景名叫张机,是南阳郡涅阳(今河南省邓县)人,曾经做过长沙太守。他从小嗜好医学,曾随同郡的张伯祖学医,经过多年的刻苦钻研和临床实践,声名大振。

一次,张仲景看见许多人围着一个躺在地上的人叹息,原来是有人穷得活不下去,就上吊自杀了。张仲景得知上吊的时间不太长,便赶紧吩咐把那人放在床板上,叫了两个身强力壮的年轻人为他按摩胸部,拿起他的双臂一起一落地活动。张仲景自己则用手掌抵住那人的腰部和腹部按压。不到半个时辰,那人竟然有了微弱的呼吸。这就是现在急救中广泛使用的人工呼吸。(www.xing528.com)

当时一位有名的诗人王仲宣,张仲景见了他几次以后,说:“你身上有病,要早些医治,要不然四十岁时会脱眉毛,半年后将会有生命危险。”当时王仲宣才二十几岁,以为是吓唬自己。不久二人再次相见,张仲景仔细观察了他的气色说:“为什么你不听从医生的劝告,而轻视自己的生命呢?”他还是没有听张仲景的劝告。果然20年后王仲宣开始脱眉,到第187天便不治身亡。

张仲景从小就厌恶官场,但是为了不违背父亲的意愿,他还是当了官。每月的初一和十五两天,张仲景都不问政事,打开衙门让有病的百姓进来,他端端正正地坐在大堂上,仔细为病人诊治。百姓无不拍手称快,对张仲景更加拥戴,甚至有些人带着行李远道而来。后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生称为“坐堂医生”,用来纪念张仲景。

东汉末年疫疾流行,张家的二百多人,自汉献帝建安元年起,十年内有三分之二的人死于传染病,其中伤寒病占百分之七十。

张仲景决心要控制瘟疫的流行,根治伤寒病。他广泛借鉴其他医家的治疗方法,结合个人临床诊断经验,研究治疗伤寒杂病的方法,从公元205年,就是建安十年开始着手撰写《伤寒杂病论》,五年后完工。《伤寒杂病论》系统地概括了“辨证施治”的理论,为我国中医病因学说和方剂学说的发展作出了重要贡献,被奉为“方书之祖”。

在《伤寒杂病论》的序言中,张仲景写道:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身。”表现了他作为一名医生的仁心仁德。后人尊称他为“医宗之圣”。

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