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李泌:德宗时代的杰出宰相

时间:2023-05-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:德宗对此十分担忧,他派李泌为陈观察使,前往处理。贞元三年六月,李泌任中书侍郎、同中书门下平章事,做了宰相。原先,德宗认为,现在户口比太平盛世减少三分之二,官员也应相应减少。李泌请求德宗批准视实际情况而定。德宗采纳了这些意见。德宗怀疑太子有异谋,想要废弃他,另立侄儿为太子。

李泌:德宗时代的杰出宰相

三、德宗之宰相

代宗病逝,太子李适接位,是为德宗。德宗当太子时,在长安西郊的道教静修圣地听过李泌的讲经,受过李泌的影响。德宗即位后,国家处于纷乱状态,安史之乱虽已结束,但藩镇的叛乱,此起彼伏,从未停息过。先是成德、淄青、魏博、山南东道节度使联合反抗中央,形成四镇之乱,紧接着又发生了淮西之乱。淮西节度使李希烈于建中三年(782),自称天下都元帅,出兵对抗中央,气焰嚣张。

德宗诏径原节度使姚令言率兵支援襄阳。殊料到了京城,部队发生兵变,占领了皇宫,并哄抢了皇家私库,拥戴原径原节度使朱泚为帝,朱泚自称大秦皇帝,德宗逃往奉大(今陕西乾县)。当时幸好有朔方节度使李怀光领兵击败朱泚,奉天之忧方才化解。李怀光恃功逼走奸相卢杞,最后却与朱泚勾结反抗朝廷,兴元元年(784)名将李晟收复长安,朱泚逃亡被杀,德宗回到长安。在如此纷乱的情况下,德宗在长安召见杭州刺史李泌,任李泌为左散骑常侍,日值中书省,随时候对。

李泌兢兢业业,为德宗处理了一件件军国大事。原先德宗讨伐朱泚时,曾向吐蕃求援,答应成功后将安西、北庭两镇给吐蕃。长安攻下后,德宗要实践诺言,李泌以为不可,他提出安西、北庭控制着西域五十七国和十姓突厥,它们控制着吐蕃,使之不能并兵东侵,如将两镇给予吐蕃,那么关中就危险了。李泌还提出,吐蕃援兵当时观望不前,并无功绩可言。

朝臣们都赞同李泌的意见,德宗才没有将两镇给予吐蕃。贞元元年(785)七月,陈虢都兵马使达奚抱晖杀死节度使张劝,代理军务。德宗对此十分担忧,他派李泌为陈观察使,前往处理。德宗想派神策军护送上任,李泌以为不必要,说:“陕城三面悬绝,攻之未可以岁月下,臣请以单骑入之。”德宗说:“朕方大用卿,宁失陕州,不可失卿。”李泌坚持独往,他大义凛然地说:“今事变之初,众心未定,故可出其不意,夺其奸谋。”李泌请与唐将马隧同行。临行前,通过陕州进奏官传话:“朝廷正督这江淮来以赈济陈虢,若抱晖有功,则赐族节”,消除了抱晖的敌对情绪。

李泌入陕州时,称抱晖保城有功,还对其部将进行安抚。李泌离开长安之时,德宗把参加叛乱的七十五人名单授李泌,要求他诛杀。李泌不得已,只把五人送往京师,恳请赦免,其他人一概不问,抱晖逃往他乡,避免了一场叛乱。贞元三年(787)六月,李泌任中书侍郎、同中书门下平章事,做了宰相。李泌担任宰相后,第一件事是劝谏德宗勿猜忌武将,勿加害功臣。名将李双、马隧,对国家有大功,但功高必震主,恐遭不测。(www.xing528.com)

李泌对德宗说:“如果陛下加害他们,则宿卫之士,方镇之臣,必然愤怒而不安,内外之变必然再起。”他又当着马隧、李双的面,对德宗说:“臣愿陛下勿以二臣功大而忌之,二臣勿以位高而自疑。”德宗对李泌的劝说,深有所悟,因而避免一次朝廷危机。李泌为宰相,不仅保护功臣武将,在加强中央政府权力方面也提出了很重要的意见。

德宗要宰相分工:“凡军旅粮储事,卿主之;吏、礼委张延赏,刑法委柳浑。”李泌表示反对,说:“宰相之职,不可分也”,“若各有所主,是乃有司,非宰相也”。德宗听从了他的意见。在地方建设上,李泌反对大减州县官的做法。原先,德宗认为,现在户口比太平盛世减少三分之二,官员也应相应减少。李泌却持相反意见,他认为,现在户口虽减少,事情却比太平盛世增加十倍。李泌请求德宗批准视实际情况而定。德宗采纳了这些意见。在保证清运畅通,增加国家财政收入方面,李泌也做了不少工作。为了减少国家开支,他改革了西域人留京的供给制度,每年为国家节省下开支五十万缗。在对待太子问题上,李泌更是直言敢谏。

德宗怀疑太子有异谋,想要废弃他,另立侄儿为太子。李泌认为不可。他提醒德宗:自古父子相疑未有不亡国覆家者。”德宗反问:“贞观、开元皆易太子,何故不亡?”李泌解释说:“贞观时太子李承乾因谋反,太宗乃废弃。开元时,武惠妃陷害太子瑛有异谋,太子被杀,天下怨愤,此乃百代之戒,不足效法!”李泌以家族担保太子无事,但德宗就是听不进去,他叫李泌不要干涉他的家事。李泌却说:“天子以四海为家。臣今独任宰相之重,四海之内,一物之失,责归于巨。况坐视太子横冤而不言,臣罪大矣!”不久,德宗终于醒悟过来,对李泌说:“非卿切言,朕今日悔无及矣广太子的地位保住了,李泌也由此更得德宗的信任。

贞元四年(788)二月,李泌自呈衰老,亟请辞职归隐,德宗均未允许。贞元五年(789),李泌病重,推荐御史中丞兼户部侍郎窦参、太常卿董晋为相,三月逝世,终年六十八岁。

书外人评:李泌有才而隐于神仙,上书玄宗而不用,献策肃宗而不纳,独独因为能谈鬼神被德宗用为宰相,或许是因为起初他是因为谈论黄老出名的缘故吧。在有唐一代,郭子仪因功被嫉,李泌因与皇帝亲善被嫉,而李泌更因之而远朝避祸,都可以证明,多远大的抱负都需要审量社会关系才能够立足,这是改革家和志士都不可缺的。

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