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郎木寺:具喜论修白莲解脱洲

时间:2023-05-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:郎木寺郎木寺,藏语全称“噶丹夏珠班格尔卓贝朗”,汉语意为“具喜论修白莲解脱洲”,俗称“达仓郎木赛赤寺”。郎木寺寺院活佛世袭:该寺首任寺主为坚参桑盖,并为首任赤哇。藏历土龙年创建郎木寺赛赤佛宫。辩经第二世赛赤活佛·罗桑坚参桑盖,于藏历第十三饶迥火牛年生于博拉朝考,7岁认定为上世活佛转世灵童迎至郎木寺坐床。5岁入寺坐床,7岁受戒出家,20岁赴藏学法,始入哲蚌寺郭莽学院,1958年返回郎木寺。

郎木寺:具喜论修白莲解脱洲

郎木寺

郎木寺,藏语全称“噶丹夏珠班格尔卓贝朗”,汉语意为“具喜论修白莲解脱洲”,俗称“达仓郎木赛赤寺”。该寺位于洮河源头南部,白龙江发源地的甘、青、川三省交界之地,即今甘南藏族自治州碌曲县拉木寺镇郎木村境内。此处四周峰峦叠嶂,山顶白雪皑皑,山腰苍松翠柏,山脚绿荫碧波,谷底流水清澈,风景独绝,被世人称为“东方小瑞士”。属藏传佛教格鲁派寺院。

寺院历史沿革:

该地被称为莲花生大师降伏妖魔之地。寺院于藏历第十三饶迥土龙年(公元1748年,清乾隆十三年)由萨木察仓·坚参桑盖所建。当时,由青海黄河南蒙古亲王丹津旺徐为根本檀越奉献了寺址,并派两位蒙古台吉奉献了寺属“拉德”(信众)、草场。卓尼杨土司·莫索贡保和嘉央诺吾奉献了《甘珠尔》大藏经、供品、属寺、庄园、森林、土地等,并承诺作施主。四川部分地区的大批男子纷纷为僧。甘、青、川边区各族信众纷纷献资出力,该寺很快便成了甘、青、川交界的著名大寺。

郎木寺

寺院活佛世袭:

该寺首任寺主为坚参桑盖,并为首任赤哇。这位高僧为拉卜楞寺寺主一世嘉木样大师的心腹弟子,与萨木察仓·俄昂南卡桑吾同为拉卜楞寺四大赛赤之一,只因出生在今甘南藏族自治州碌曲县萨木察地方,故也称之为萨木察仓。他于藏历第十一饶迥土马年(公元1678年,清康熙十七年)出生。11岁受戒出家,27岁赴藏学法,遵照班禅大师旨意始入哲蚌寺郭莽学院。他拜班禅·罗桑益西、嘉木样、赤钦华丹智华、赤钦罗桑达吉、彭措嘉措等高僧大德为师,潜心学习显密经教及大小五明,成为出类拔萃的大学者。39岁考取然卷巴学位,声誉远扬。藏历第十一饶迥水鼠年(公元1672年,清康熙十一年),55岁的他荣任噶丹赤哇八年,成绩卓著。70岁即1747年应河南亲王丹津旺徐之请,并得到七世达赖喇嘛允许返回故里弘法。藏历土龙年(公元1748年)创建郎木寺赛赤佛宫。其后应合作等诸多寺院之请管理并弘扬佛法。他一生致力于弘扬佛法,有益众生。79岁时于藏历第十三饶迥火鼠年(公元1756年,清乾隆二十一年)九月十五日圆寂。主要著作有《密集密续前五章释注》、《甘珠尔目录》、《录肖宗十三山神祀文》等。

辩经

第二世赛赤活佛·罗桑坚参桑盖,于藏历第十三饶迥火牛年(公元1757年,乾隆二十二年)生于博拉朝考,7岁认定为上世活佛转世灵童迎至郎木寺坐床。他为继承上师的遗愿,在安多各地学法,后赴藏留学,并得到八世达赖的封诰、印信、文书等。他一生足迹遍及汉、土、蒙各地,精心治理本寺,93岁即藏历第十四饶迥土鸡年(公元1849年,清道光二十九年)八月二日圆寂,著述八函。

第三世赛赤活佛·嘉华丹增桑盖,于藏历第十四饶迥木虎年(公元1854年,清咸丰四年)生于科才部落。4岁坐床。21岁赴藏,并得到西藏地方政府颁赐文书。23岁即藏历第十五饶迥火鼠年(公元1876年,清光绪二年)圆寂。

辩经法会

第四世赛赤·罗桑丹增桑盖,于藏历第十五饶迥火牛年(公元1877年,清光绪三年)生于博拉。4岁坐床,后兴建了时轮学院和印经院。他刻苦修习,通晓三藏四续。63岁藏历十六饶迥土兔年(公元1939年,“民国”廿八年)八月圆寂。

第五世赛赤活佛·罗桑南杰隆仁桑盖,于藏历第十六饶迥土虎年(公元1938年,“民国”廿七年)生于四川若尔盖地方。5岁入寺坐床,7岁受戒出家,20岁赴藏学法,始入哲蚌寺郭莽学院,1958年返回郎木寺。他致力于弘扬佛法,参加各种社会活动,多有业绩,佛体康泰。

寺院宗教学制:

闻思学院,采用哲蚌寺郭莽学院的教程,共设有十个学级:有两个《集类学》班级,《因理论》、《悟慧论》上下班级,《现观庄严论》上下班级,两个《中观论》、《俱舍论》班级,《律学》上下班级。学僧们首先参加《现观庄严论》和《入中论》答辩,其后再参加五部大论的正文及辨析等经卷的背诵及唪诵考试。再后,对显宗经卷要逐章进行辩论,还进行《现观庄严论》和考取拉然巴的考试,以取得通晓五部大论的学位。学僧每年进行两次辩论考试,各班级还相互穿插辩论。

密宗学院,是遵照第二世赛赤活佛的谕示,从西藏迎请高僧所建。该院学经制度、修习仪轨均按拉萨上密院的规程进行。

时轮学院,是第四世赛赤活佛于藏历第十五饶迥木龙年(公元1904年)兴建,修习仪轨完全按照拉卜楞寺时轮学院的规程进行。(www.xing528.com)

医药学院,是第五世赛赤活佛在以前所建的一座静修院的基础上兴建的。学院的一切规程按照拉卜楞寺医药学院进行。

印经院,是由第四世赛赤活佛创建。

寺院主要宗教活动:

正月有祈愿大法会共十二日,期间正月十三举行展佛活动,十四日进行法舞活动,十六日是弥勒佛绕寺仪式;

四月十四至十五日持斋,纪念佛祖隆生、成道、涅槃;

六月初九到十二日是寺院的香浪节;

七月初一到十五举行“七月辩经法会”;

八月跳米拉日巴法舞;

十月二十五到三十日为纪念法王八思巴大师圆寂举行“五供”祈祷;

十二月二十九日举行“九祭”,“跳法舞”和抛朵尔玛法会五日等。

全年共计20次217日法会。

寺院主要建筑和依止圣物:

该寺建有闻思、续部、时轮以及医药四个学院,并建有印经院。有大经堂、小经堂、金瓦殿、弥勒殿、寿安殿、狮面母殿、护法殿、马头明王殿、莲花生大师殿等以及佛塔20余座和寺主赛赤活佛的寝宫及下属各活佛、堪布的昂欠10余院,僧舍200多院。

管藏有印、尼、藏、汉、蒙等地迎请的用金、银、黄铜、松儿石、珊瑚等各种珍宝塑制且历史悠久的佛像4000余尊,其中最大者有二层楼高;另有刺绣、堆绣像、唐卡等800余幅。且管藏有金汁写成的《甘珠尔》大藏经两部,还有《丹珠尔》大藏经、宗喀巴师徒全集、历世赛赤活佛全集、历辈嘉木样活佛全集等许多贤哲的全集及显密二乘、大小五明等典籍2万余函,印经版6000余块。

该寺辖有属寺10座、静修院2座,先后共有70人出任过赤哇职务。寺院僧人最多时曾达500多名。

1980年经碌曲县委批准重新开放。现寺内建有大小经堂、金瓦殿、弥勒殿、寿安殿、狮面母殿、护法殿、马头明王殿等11座,有藏书馆以及复合塔和寺主赛赤活佛的寝宫,下属各活佛、堪布的昂欠及僧舍200多院。全寺建筑面积约629246.57平方米。有僧人365名,有信教群众28600多人。

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