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不要削足适履:摆脱死板规定,走出自己的路

时间:2023-05-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:削足适履,分明是一种不知主次、不知死活的迁就和凑合,分明是一种不顾具体情况、不计利害关系的生搬和硬套。可是,在日常生活中,偏偏有各种各样的削足适履行为,并且还经常发生。各种各样的霸王条款和出门不认账就是一种削足适履。网上展示的样品是美的,可是快递送上门的货品却是丑的,这是又一种削足适履。凡此种种,应该都是削足适履。凡是欲叫别人去削足适履的,最后必定弄得自己寸步难行。

不要削足适履:摆脱死板规定,走出自己的路

削足适履这句成语,出自西汉刘安的《淮南子·说林训》:“夫所以养而害所养,譬犹削足而适履,杀头而便冠。”此处的“足”,是脚;履,是鞋。削足适履,意思是说,因为鞋小脚大,就把脚削去一块,去凑合鞋的大小。通过自残而去穿上原本不合适的鞋,这究竟是高明,还是糊涂。削足适履,分明是一种不知主次、不知死活的迁就和凑合,分明是一种不顾具体情况、不计利害关系的生搬和硬套。

这个成语,文字很简单,却很荒唐;蕴含的道理很普通,却又深刻;成语的背书,既是遗憾,更是谴责。

鞋是用来做什么的?之所以需要一双鞋,就是为了保护一双脚。方便脚的站立、行走,甚至跳舞、体操武术旅行等等。跋山涉水无所碍,雨雪冰霜无所惧。鞋的诞生和使用,以及不断改进不断丰富,体现了人类文明的进步。

合脚、舒适、耐用,是脚对鞋的基本要求。至于豪华、时尚、靓丽,则是基本要求之后的附加要求。合脚,是其中最基本的要求。宁可委屈了鞋,也不能委屈了脚。更谈不上削了脚去适合鞋。以削脚而去适合鞋,岂不是本末倒置,黑白颠倒。

由削足适履引起的哲学思考是:脚与鞋,究竟谁是主体,谁服从谁,谁才具有决定权和主导权?

引申开来,鞋与脚的关系,也可比喻为品牌与用户的关系,两者之间,谁才是主体,谁决定谁,谁服从谁?

用户是当之无愧的主体,在鞋的面前,应该拥有必要而充分的知情权、决定权、选择权,乃至一票否决权。选鞋,当然首先要选择合脚而又称心的鞋。然后,发现了鞋的毛病,就应该可以换购或者修理,甚至可以退货。用户不应该委屈自己,去勉强接受鞋,挤进鞋。如果不合脚,不合眼,不合心,要鞋干什么。

品牌只是服务者,在目标用户面前,只有服务的权力,而没有强制乃至强迫的权力。品牌应该尽己所能,提供公开、透明、完善,乃至完美的服务。以鞋为例,应该提供尺码齐全可供充分选择的鞋;更进一步,应该能够提供特殊尺寸乃至可以私人定制的鞋;如若卖出的鞋,用户感到不合适,应该承诺在一定时间内的保修保换保退。千万不可只有断码鞋,要也是它,不要也是它。不同的态度,足以反映品牌经营的不同的理念和宗旨。

削足适履是荒唐的,可笑的,甚至是违反常理的,是违背人性的,是精神失常的,谁会蠢到削自己的脚而硬要挤进那只鞋。这是一双什么鞋,居然可以让人不计代价,不惜伤残,去接受它。难不成是灰姑娘的水晶鞋,一旦穿进,就可以麻雀变成凤凰,就可以得到心爱的白马王子?(www.xing528.com)

削足适履是荒唐的、可笑的,因此很多人也就以为,这可能只是一个笑话而已。可是,在日常生活中,偏偏有各种各样的削足适履行为,并且还经常发生。就是有那么些人,认为可以去愚弄人,欺蒙人,把人当傻瓜,千方百计让人上当受骗。

别忙着去对照、去嘲笑别人,我们自己有可能也是其中之一。

各种各样的霸王条款和出门不认账就是一种削足适履。硬逼着善良的人们去吃下恶心的苍蝇

货品打闷包,不付款就不能拆,不能看,也不能试,是另一种削足适履。这好比买办婚姻,只有等到揭开红盖头的那一刻,方才能够知道新娘子的美丑与善恶。

网上展示的样品是美的,可是快递送上门的货品却是丑的,这是又一种削足适履。如同京剧折子戏《狸猫换太子》,让用户蒙受不白之冤。

更有那些垄断资源、垄断空间、垄断时间的商界恶霸,独断专行,要也是他,不要也是他,逼人就范,这是更为恶劣的削足适履。欺市霸道,横行不法。

凡此种种,应该都是削足适履。这不是用户犯病,而是品牌犯病。以为可以一手遮天,愚弄百姓。

当今时代,老百姓并不蠢,也不可欺;蠢的只是那些作弄老百姓的人。凡是欲叫别人去削足适履的,最后必定弄得自己寸步难行。

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