侗族文化的起源和特征

学术界一般认为，侗族是古越人的遗裔。现在生活在湘、黔、桂地区的侗族人，其族群称谓、体貌特征、语言特点、生产生活方式、风俗习惯都继承了百越人及其后裔的某些特征。经历过民族迁徙和文化融合，至迟在宋代，侗民族已经基本形成。

此图来自栗文清《侗族节日与村落社会秩序构建》

根据学者栗文清考察[1]，黎平、从江、榕江各县侗寨都流传着《祖公落寨》的故事或古歌。内容为侗族的祖先从南方沿江河溯流而来，早年聚居在广西梧州或江西吉安：

“我们的祖先原住梧州，我们祖先原住浔江河边，沿着大河逆水而上，来到古州建立家园，就像远方飞来的燕子，不怕路途多么遥远……(www.xing528.com)

“我们祖先生在高坎上，住在白沙井内珠子街。那里属于江西吉安府，十年有九年遭荒灾。兵荒马乱住不下，祖先爬山走上来……”

杨旭东、程安霞两位博士的田野考察也表明：吴姓是黄岗本村的原住居民，其余姓氏为随后外迁进来的，因此，村寨的起源也跟吴姓有关。据村中的寨老讲述：“我们从广西梧州出来的，在那里过生活过不下，又到了江苏，又过不下去，到了贵州黎平唐吉，定了30户辈。后来，有个叫吴都囊的，搬到双江的四寨，有两个仔：吴公闹、吴公论，他们兄弟两个游山打猎，到了这个地方，用脚踩到一种菜，直接用白水煮，一吃，又香又甜。兄弟俩都觉得：这个地方有这种好吃的东西，真是个好地方。于是，兄弟两个都想上这儿来住，两个人争论不休，弟弟吴公闹说：‘我们也不用争了，我们用谷种比赛，谁的谷种出秧呢，谁就在这儿住，谁的不出秧呢，谁就在四寨住。’哥哥吴公论点头同意了。弟弟吴公闹鬼点子多，他偷偷地把哥哥的谷种煮熟了。结果，哥哥的谷种没有出秧，弟弟的谷种出秧了。就这样，弟弟吴公闹就在这儿住了。”这才有了今天的黄岗村。

村中陈姓自称“原来是汉族，从中原搬过来的”。据芳姓的人讲，他们仅仅比吴姓“晚一点点”到这里，也从广西梧州迁徙而来，现在还有族人居住在四寨、洛香等地，也属于侗族。后来迁入黄岗村的其他姓氏，和吴姓曾有盟约，承诺严格遵守过继和入籍的规定，外来亲属不得随意迁入黄岗村。黄岗小学门口还遗留着3块石碑，其中一块刻于清光绪二十一年（1895年）的碑文，就记载了盟约的内容。