“建筑是凝固的音乐。”这是将建筑作为艺术的、高层面的认识，已成为公认的、权威的论述。这句话是谁说的？也许因为流传的太广泛了，理论界没有统一的认识。有人说是贝多芬说，也有人说是歌德说的，也有人说是德国的哲学家谢林说的。[1]从艺术角度具体地讲：建筑是一种以形式为主的造型艺术，但建筑不纯粹是一种艺术体，也是一种文化体、实用体。从文化角度的讲：建筑是生存与发展理念的反映，是时代精神的体现。从应用的角度讲，建筑是有效空间的开发。
“客家建筑是一种较具规范的建筑，其形式千变万化，承传于精巧的建筑传统、熟练的施工和营造技术，反映出其独有的经济、社会文化特色。”[2]“客商”们事业发达后，大都要在家乡建造一个大屋子，要不就修缮祖屋。为此，不惜花费巨资，近代“客商”更是如此。一个屋子建造花费几十万大洋甚或百多万，建筑工期几年甚至十几年。福建永定的中川村、广东梅县的新联村、侨乡村等，整个就是“客商”建筑群落。这些房屋建筑富丽堂皇、雄伟壮观，是粤闽赣交界客居山区最具魅力的人文景观之一。“客商”建筑是客家民居的时代升华，是中国传统与欧美文明的深邃对接。就建筑规模和建筑艺术而言，“客商”建筑丝毫不亚于晋商建筑和徽商建筑；就文化意义和时代色彩而言，“客商”建筑超过它们。“客商”建筑以其神奇的聚落环境、特有的空间形式、绝妙的防卫系统、巧夺天工的建造技术和深邃的生态文化，令世界瞩目。目前，有几处“客商”建筑已经成为公认的世界建筑的经典之作。十几处“客商”建筑被列入省级文物保护单位，其中振成楼被列入世界文化遗产保护名录。(www.xing528.com)
近代以前，客居地区的名宅大院大都是官员建的。近代以后，富丽堂皇的大屋子基本上是“客商”建的。因为“客商”已经成为这个时代客家人优秀的代表。[3]
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