曾几何时，“儒商”像一顶充满魅力的桂冠，一些商人、企业家对之十分热衷。儒商的评选此起彼伏，商人、企业家以跻身儒商为荣。一些名牌大学也乘势开设专门针对企业家及高管的国学课程，有的直接打着“儒商”培训的旗号，学费由数千元到几十万元不等。各种研讨会更是“你方唱罢我登场”，商界精英、企业名人与文人墨客一道，侃侃谈国学，倾心学儒商，“儒商热”俨然成为一种文化现象。
“儒商”在很大程度上是一种独特的符号，其理念和行为模式构成符合特定的社会规范的文化，这种特定的文化就是“儒商文化”。然而，正与儒商的概念纷争频仍相似，儒商文化到底是什么，迄今也没有任何文献给出过明确的含义，纵有一些表述亦难以令人信服。一方面，儒商概念本身含义复杂，模糊杂陈；另一方面，文化的含义更是莫衷一是，至少已有100 多种定义。学术界公认英国学者爱德华·泰勒的文化定义最为经典，他说：“文化，就其在民族志中的广义而言，是一个复合的整体，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必须的其他能力及习惯。”我国《辞海》（1999 年版）的“文化”定义最为通俗易懂，即：“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式、自然科学、技术科学、社会意识形态。有时又专指教育、科学、文学、艺术、卫生、体育等方面的知识与设施。”参照这些有关文化的论述，结合儒商文化的实际，儒商文化的定义可以这样表述：儒商文化是人们关于儒商的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和，是儒家经济伦理模式的体现，是儒家管理理念和方法的结晶，是具有中国特色的企业文化。用通俗的话来概括，儒商文化就是儒商以义取利的生意经。(www.xing528.com)
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