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批评臣茂说法的合理性

时间:2023-06-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:批评的人说我自称“臣茂”,认为这是反民主主义,从新的政治观念来看不可允许。但是,我是基于自己的信念,在准备好的原文上特意加上“臣”的字样来奉读的。后来立太子仪式的贺词,发表在报纸上。因此我国的民主主义必须以此观念、精神为基础。

批评臣茂说法的合理性

说完我对皇室的见解之后,想顺便就我自身的言论发表一点意见。1952年11月10日,皇太子明仁亲王殿下成年,在举行成年仪式暨拥立太子仪式的时候,我作为首相代表国民,奉读了“贺词”。这篇贺词,此后成为各方议论的话题。批评的人说我自称“臣茂”,认为这是反民主主义,从新的政治观念来看不可允许。但是,我是基于自己的信念,在准备好的原文上特意加上“臣”的字样来奉读的。

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1952年11月10日举行的皇太子殿下成年仪式暨立太子仪式的时候,吉田首相分别诵读了贺词。后来立太子仪式的贺词,发表在报纸上。对此,除了有人指出用词难以理解之外,还有人批判说与时代潮流相悖。贺词内容如下:

“臣茂敬言。天皇陛下举行立太子之礼,将立皇太子之事昭告天下。实乃可喜可贺。臣茂恭贺殿下于寿诞之际继承皇位天序。殿下得贤师良传聪颖睿智、仁慈孝顺,日益光辉灿烂,龙潜之德甚高,国之美誉必扬名四海。择殿下寿诞之良辰行此大礼,得日月之光辉承亿兆之企盼。皇基日益稳固,国本愈加坚固。庶民举国欢庆。臣茂荣临盛典诚惶诚恐,欢欣雀跃不知所措。谨代表国民,敬祝皇室洪福、国运兴隆。”(www.xing528.com)

当时我听到以上的批评,极其愤怒,想与持此观点的人当面对骂,促使他反省。但是,想到在国家盛典之际使用过激的言辞不妥,就强忍下来默不作声。我认为,说我自称“臣”是反民主主义思想本身,就是不理解民主主义本质的一知半解的想法。

不管到什么社会,如果没有父母、兄弟、长幼之序,没有前辈后辈之分,没有社会上下之礼仪,这个社会的秩序就不能维持,国家也不可能稳定。根据我国自古以来的历史观念、传统精神来看,皇室是我国民族的始祖、宗家。这不是理论,是事实也是传统。尊崇皇室是人伦之义、是社会秩序的基础。因此我国的民主主义必须以此观念、精神为基础。

近来,以进步者自居的人当中有一种风潮,他们觉得皇室和王室之类的,是封建的东西,与民主主义政治相悖。只能说这些人不懂我国历史,是只关心外国历史而对现状全然不知之辈。

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