在家靠父母，出门靠朋友。也许因为这句话，许多人总不忘到处留电话、要电话。不禁想起10多年前，有一次偶然接触到某“大人物”，交流甚欢，蛮投缘的，相互留了电话。原以为这是很重要的人脉资源。不久，刚好遇到一个困难，想到了这位“大人物”。于是，长长地发一条短信，没回！又打去一个电话，结果，听到二个字：没空！说实话，当时很有挫败感。
很多人都遇到过这样的拒绝，以为和对方留了电话存了微信，彼此应该能帮忙，却忘记了一件重要的事情：只有资源平等，才能互相帮助！很多社交并没有什么用，看似留了别人电话，却在需要帮助的时候，仅仅是白打了一个电话，因为你不够优秀——虽然很残忍，但谁又愿意帮助一个不优秀的人呢？
有人说，不是自己差劲，是没有机会认识牛人。我在想，如果给你柳传志、马云、王健林、俞敏洪的联系方式，你确定可以和他们成为朋友？恐怕都不知道聊些什么。
2014年，我在上海某院校给教职工分享《时间管理》的课程，有一位年轻的博士生提问说：“自己正在忙工作，常碰到一些不速之客，该不该拒绝？会不会失去人脉？”我说：“只有优秀的人，才能得到有用的社交”！这位年轻的博士生感悟道：“在没获得博士学位之前，很少有人主动找我，我懂现在为什么有人主动找我了。”最后，他肯定地表示应该多花时间在自己科研项目上，没必要把时间浪费在无效的社交上。
如果你不够优秀，人脉是不值钱的。“人脉”不是追求来的，而是吸引来的。只有等价的交换，才能得到合理的帮助——虽然听起来很冷，但这是事实。
我身边曾有这样的一个人，他每天的大部分时间都是和朋友在一起，美其名日：交朋友，处关系。为了朋友，常常忽略家人，与家人在一起的时间非常少。刚开始，身边的确有一群朋友围着、跟着，在他的心里，有朋友就有一切似的。后来，处得还可以的人渐渐地离去，为什么呢？主要原因是他们的事业越做越好，除了没有时间外，恐怕就是觉得没那个必要了。当你把时间花在混朋友关系上时，自身没有学会其它过硬的本事，也没能打好事业的根基。
天有不测风云，他身体出了状况，得了癌症。医生说跟平时生活习惯有很大的关系，例如常常应酬导致喝酒过量、生活没有规律等。令人难过的是，当朋友知道他得了癌症，就像瘟疫一样离他而去，最后陪伴在身边的只有家人。
不免会感慨一句：世态炎凉啊！这种情况何止他一人呢？芮成钢锒铛入狱之时，他遍布全世界的“老朋友们”都不见了踪影，昔日的小伙伴们也是树倒猢狲散，落井下石者倒是蜂拥而至。
醒醒吧，社交君！在你还没有足够强大、足够优秀时，先别花太多宝贵的时间去社交，多花点时间读书、提高专业技能。放弃那些无用的社交，提升自己，世界才能更大！
范冰冰曾说：“我不嫁豪门，我就是豪门。”对待人脉这事也要拿出“范爷”的范儿——我不追求人脉，我就是人脉！人脉的基础是你的“被利用价值”。你的利用价值越大，他就越会帮你。所谓的朋友，“朋”字两个月，一样的高度才能是朋友，想要和发光的金子结缘，必须让自己变成发光的金子，努力向大家提交一份漂亮的成绩单，用实力来说话。人脉不在别人的身上，而藏在自己身上：唯有让自己变得强大，才能获得有用的人脉！
倡导工匠精神，要破除人情文化，让大家精于技艺的提升，而不是专于人脉关系的拓展。与其把时间花在多认识人上面，不如花时间提高自己的个人价值。
然而，某一次培训课程结束后，企业邀请我一起吃晚饭。在饭桌上，对老师客套性敬酒表达完谢意后，接下来就是向领导们敬酒，一个一个地轮番上阵，浓烈的酒文化让整个包厢像炸开了锅。你不得不佩服敬酒人的口才，他们出口成章，妙语连珠，语言表达能力发挥得淋漓尽致。领导们个个乐开了花，相互谦让又相互奉承。让我印象最深刻的是，在回去的路上，一位与我同乘的中层干部，在车上喋喋不休地说忘记给某领导敬酒了，担心领导会不高兴，特别表示明天要专程给领导道个歉。
实际上，这位中层干部无须向领导道歉，把自己工作干漂亮比什么都强。活不干好，多喝酒也只是表层上的满意。通常这种浓烈的内部人情文化比较多地出现在国企单位。相对来说，我更乐意接受很多外企的做法，即上完课后，各回各家，各吃各饭，省事又方便。必要的情况下，一、两个关键角色一起吃个便饭，深入沟通训后的工作事宜，根本没必要一堆人作陪。
当前很多企业存在严重的“官本位”思想。“官本位”是一种“以官为本、以官为贵、以官为尊”为主要内容的价值观。表现在饭桌上除敬酒外，相互抬高，享受“官衔”带来的快乐，迷恋官位带来的权力。
有的企业，上下级之间不是双向互动的工作关系，而是下级对上级惟命是从，上级对下级拥有绝对权力的等级关系。干部的意见成了判断正误、善恶、美丑的唯一标准，并且职务越大说的话就越正确；对下级说来，一切只对能决定其个人命运的上级负责。
一次课堂上，谈内部客户服务的理念时，问及一位基层干部“如何能够快速获得晋升”，本意是“努力做好工作，尽可能帮助上级和下级晋升，为自己创造晋升空间”，结果听到“搞关系”这样的回答。(www.xing528.com)
这种官本位主义导致帕金森定律现象的产生：一个不称职的官员，可能有三条出路。第一是申请退职，把位子让给能干的人；第二是让一位能干的人来协助自己工作；第三是任用两个水平比自己更低的人当助手。第一条不可能，第二条太危险，第三条才是王道。所以才有了机构臃肿，人浮于事的“现实案例”。
日本战略之父大前研一出版的《专业主义》中提到，专家词源本是PROFESS，意思是“向上帝发誓，以此为职业”。意思是不在于你到底做了什么，而在于你对自己所从事的职业有没有过誓言，并去履行到底。它告诉我们要将目前从事的工作作为终身职业，并将这种身份“带到坟墓里去”。
这种专业主义，《希波克拉底誓言》给了最好的诠释。它是希波克拉底警戒人类的古希腊职业道德的圣典，是约2400年以前中国孔子时代，向医学界发出的行业道德倡议书，是从医人员入学第一课要学的重要内容，也是全社会所有职业人员言行自律的要求，而且要求正式宣誓。没有医护人员不知道希波克拉底这位历史名医名言的。
我结合希波克拉底的誓言，对工匠的专业主义或工匠誓言诠释如下：
我要终生奉行专业主义，长期探寻此业精髓，力达更高境界；
向恩师表达我的尊敬与感谢之意，一旦结识高手，必敬慕之，学习之；
热爱自己的工作，绝无高低贵贱之虑，工作就是我的修行之路；
在从业过程中严守良心与尊严，不为钱而放弃标准；
以庄敬之意，永远把用户价值放在第一位，注重实用性与艺术性；
穷尽一生磨练技能，对作品精雕细琢，祈望自己所为和作品能比寿命更长。
[1]浙江大学社科学部主任、教授姚先国2016-07-05发表于《人民论坛》。
[2]九型人格又名性格形态学，是近年来倍受美国斯坦福大学等国际著名大学MBA推崇的热门课程之一，应用范围广，包括个人成长、人际关系处理、夫妻关系及亲子关系。
[3]由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出。将人类需求分为五种：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
[4]《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。
[5]全文原载于民国八年出版的新生活杂志第二期，讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。
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