【摘要】：意大利的国家经济学派是一切近代国家中的先驱者。重商主义其实是被流行学派误解了的工业主义，这种经济思想并不是理论，而仅仅是政策和措施。法国重农学派认为，只要农业从束缚中解放出来，国家就有希望。斯密首次成功地将分析法应用到政治经济学领域，使政治经济学要成为一门科学有了可能。唯一值得肯定的是他对政治经济学的定义，政治经济学是研究物质财富的生产、分配与消费的科学。
意大利的国家经济学派是一切近代国家中的先驱者。早在1513年，马基雅弗利就发表了《君主论》，论述了以君权统一意大利的使命及达到统一的方法。
重商主义其实是被流行学派误解了的工业主义，这种经济思想并不是理论，而仅仅是政策和措施。其特点在于，认识到国内工业的价值；指出建立工业国的基本方法；视“国家”概念为基础。
法国重农学派认为，只要农业从束缚中解放出来，国家就有希望。这些有识之士不便公开反抗，便将自己改革的计划隐藏在一种神秘的学理之下，创造了土地“净收入”这一概念，作为他们的思想基础。他们认为，只有土地能产生净收入，因此，农业是财富的唯一根源。由此得出结论：封建制必须铲除，土地占有也不例外；土地既为财富根源，一切租税则应从中征收；贵族、教会免税的资格应予取消；工业生产者为不生产阶级，不应纳税。(www.xing528.com)
斯密首次成功地将分析法应用到政治经济学领域，使政治经济学要成为一门科学有了可能。但斯密学说有很多缺点。在斯密看来，并不存在什么国家，只有一个由许多人居住在一起的集体。它实际上是一种私人经济学说，是一个价值理论，是以店老板的观点来考虑一切问题。它没有说明怎样使一个国家的生产力得以产生、增长，并得以继续保持。他的学说才是地地道道的“重商主义”，而柯尔培尔则不过是“工业主义”。
萨伊只不过把斯密搜集的材料加以体系化、通俗化而已。唯一值得肯定的是他对政治经济学的定义，政治经济学是研究物质财富的生产、分配与消费的科学。但萨伊关于个人万能与政府一无所能的见解近乎可笑。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
