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从象征的角度看万物

时间:2023-06-19 理论教育 版权反馈
【摘要】:象征是借助事物间的联系,用特定的事物来表现某种精神或表达某一事理。人们习惯于以积极的心态去想象周围的事物,而后赋予其某种象征意义。“三多”的形象组合以佛手、蟠桃和石榴作缠枝连缀,表现了人们对美满生活的祝愿。“蝠”与“福”同音,五福之意,一日寿、二日富、三日康宁、四日有好德、五日考终命。喜鹊作为吉祥鸟,梅开百花之先,是报春的花。

从象征的角度看万物

象征是借助事物间的联系,用特定的事物来表现某种精神或表达某一事理。人们习惯于以积极的心态去想象周围的事物,而后赋予其某种象征意义。纵观中外图案发展史,每个时间段的图案纹样都展示了该时代的文化背景、价值取向和深刻的寓意。

纺织品图案设计中,常借用某种形象象征性地表达抽象的概念,中国传统文化中以“龙”作为“皇权”的象征,并延伸到帝王和帝王周边的一切生活化的东西:龙颜、龙廷、龙袍龙宫等,历代龙章图案也会随着文化背景的差异发生变化,如清代龙袍绣“水脚”,即下摆等部位有水浪山石图案,寓意山河统一,天下太平(图1-18)。

民间艺术中,常常以图案寄托设计者的情志,如鸳鸯喻夫妻恩爱,松鹤喻延年益寿,麒麟喻送子,石榴喻多子等。这些图案貌似平凡,其中不乏真趣与深情,常见的图案组合如下。

三多:指多福、多寿、多子。纹饰一般以佛手蟠桃和石榴组成。“佛”与“福”谐音,蟠桃意为长寿;石榴,取其“千房同膜,千子如一”之意,寓意多子。“三多”的形象组合以佛手、蟠桃和石榴作缠枝连缀,表现了人们对美满生活的祝愿(图1-19)。

图1-18 清代龙袍图案及龙纹

五福捧寿:五只蝙蝠围住中间一个寿字。“蝠”与“福”同音,五福之意,一日寿、二日富、三日康宁、四日有好德、五日考终命。也就是一求长命百岁,二求荣华富贵,三求吉祥平安,四求行善积德,五求人老善终(图1-20)。

喜得连科:在民间传说中,喜鹊是能报喜的鸟类,这里利用“莲”“连”同音,芦苇棵棵相连,“棵”与“科”同音,组成了“喜得连科”的吉祥纹。“喜得连科”寓意学子连连取得应试好成绩(图1-21)。

喜上眉梢:图案是喜鹊落在梅枝上。喜鹊作为吉祥鸟,梅开百花之先,是报春的花。所以,喜鹊立于梅梢,即将梅花与喜事连在一起,表示喜上眉梢(图1-22)。(www.xing528.com)

连生贵子:图案由莲花桂花,也有以莲花、笙和儿童组成。莲与“连”、桂与“贵”、笙与“生”同音,莲蓬寓意连生,桂花寓意贵子(图1-23)。

图1-19 三多图案

图1-20 五福捧寿

图1-21 喜得连科

图1-22 喜上眉梢

图1-23 连生贵子

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