“形态”能被提炼成语义“符号”，充分条件是其首先应是人类意指过程中的创造物，并已被人为地赋予特定含义。而作为形态的语义“符号”应具备可感知性。在产品设计中的造型语义“符号”，从生成到发展始终受到人文环境的多种影响，其中包括文学、艺术、宗教等因素。在我国，无数形态丰富、内涵深厚的造型语义“符号”背后，蕴藏着深沉久远的中国传统文化，“符号”折射出文化的精髓。
时间推移，时代变迁，符号的语义内涵亦在社会与历史变革的此消彼长中不断迭代、更替与革新，形式变幻，但哲学理念却出奇地相似。各种形式的符号被大部分人们所接受，激起了对民族文化的凝聚。例如，明式家具中的官帽椅，它的式样和明代官员所戴的帽子相似。当这样的产品被设计制作出来后，很容易得到受众的认同，因为产品的文化属性及美学形式与受众群体的文化归属与认知是相同的。这是传统文化在本土的直接体现。即便到了现代，传统造型元素的设计应用，在家居设计案例中比比皆是。比如，一款极具中国传统文化韵味的“福禄”茶具（图7-1），该套茶具设计灵感来源于中国传统文化元素中的“葫芦”造型，并结合闽南传统古民居的建筑文化特色元素进行设计。其茶壶及茶杯把手造型采用梁柱间的加强筋造型轮廓进行设计，茶盘参考闽南传统民居中“步步高升”的建筑制式，设计为层层叠高的层次造型，在美观的同时兼具将倾倒的茶水引流至沥水格栅的功能。材质上或木质或陶瓷均可，亦吻合中国本土的特色材料，减少材料成本。整套茶具以中国红或朱红为主要配色，当此茶具以陶瓷为材料时，可进行红色釉的烧制；当此茶具以木材为材料时，可通过上漆工艺达成设计效果。
闽南古民居建筑文化元素的使用，注入了设计师对于中国传统文化及茶文化的理解与思考，最终展现出全新的面貌，让人耳目一新。由此可见，日常家居用品的设计可以用“传统文化符号”的提炼、再设计及再应用来继承。(www.xing528.com)
图7-1 “福禄”茶壶
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