我们到达教堂时，看见人潮从各方涌来。
“教堂又满座了，”摩利士说，“那些找不到座位的已经走了。”
他说得对。不但长椅上坐满了，连过道上也都站满了人，我们很困难地通过。最前面那里也添了些椅子，绕着讲台放，一些年纪大而且非常庄重的男人坐在那里。
我再度被恐惧所掌握。我已经知道一部分问题，但不知道的还很多。我不能判断我所说的话对他们的生活会发生什么影响，刺入他们的内心，使他们有所盼望或是气馁，我自觉责任难胜。
一位长者带领祷告，这也使我略得安慰。假使他认为我已经得罪了他，也许他就不肯领祷了，我这样想。
当但尼尔在讲台上站在我旁边的时候，我觉得加添了力量，因此镇定了下来。我告诉自己我不是来讲自己的话，而是来传上帝的信息。
在听众中我头一个发现的就是法迪玛。她坐在女方的后排上，她的面孔以及那双明亮而饥饿的眼睛，在人群中格外突出。“求你赐给我一些话来帮助她。”我默默地祷告。
有不少前两晚没有来过的听众，所以我决定要把前两晚所讲的做一个简单的结论：
“在婚姻中有三件重要的事情：离开自己的父母，与对方连合和结成一体。换句话说，在婚姻里，有法律上、私人上和肉体上三方面的关系，它们是不可分离的，假如你把它们拆开了，整个婚姻就会瓦解。
“你们当中有一个人刚刚告诉我婚姻如同一个三条腿的小凳子，假如少了一条腿，那凳子就站不稳，你也不能坐上去。”
我看见有许多人面露得意之色。这是一个好的比喻，西拉说得很对。
“昨天晚上我们讨论过一个题目：我们应当由法律的、私人的还是肉体的一方面进入婚姻呢？哪一种方法最好？
“我们已经讲了两种答案：传统的和摩登的答案。传统的答案是由合法的婚礼入门。这种婚姻的危险就是忽略了当事人的感情，结果成为怨偶。这也是为什么你们的青年人今天对传统的婚姻纷纷抗拒，因为他们发现了人与人之间相爱的美。
“摩登的答案是从肉体方面用性开始。那危险就是律法方面不被重视，婚礼也不会举行。这就是你们当中年纪大的人反对这答案的缘故。他们怕家庭生活会因而崩溃。
“今天我们要来看看《圣经》对我们这个问题的答案是什么样的。因为要找到这个答案，我们必须要留意《圣经》上的警句，《创世纪》第2章第24节的头一个词：因此
“‘因此人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’
“如果要明白‘因此’的意思，我们一定要回忆这个故事的起源。这是一个人所共知，而又常被人取笑的故事。那是说到那位有慈悲心肠的上帝，为人造了一个配偶，好去帮助他的时候，就把这位和他有同等地位的人介绍给他，使他成为完整的人：
‘耶和华上帝使他沉睡了。于是取下他一条肋骨，又把肉合起来。耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。’
“这个故事是对于爱的真谛最奇妙也最独特的描述。
“为什么两性之间有不能遏止的渴望？为什么他们会像磁石一样地相吸？答案是：他们原是从一体造出来的——就像我那天晚上给你们看的赖比瑞亚雕刻品一样。他们是一个整体的两部分，盼望要恢复那整体，彼此相补，要成为‘一体’。
“那种驱使他们走向对方的力量，就是爱的力量。(www.xing528.com)
“因此，真的，为着爱的缘故，这两个人要离开他们的父母，彼此连合，成为一体。”
“当我们问自己，我们应当从哪一个角进入婚姻的三角形时，《圣经》的答案就是‘连合’的一个角。
我把木三角拿在手中，指着左边的一个角：
“最好是从这个角进去。在结婚和性以前必须有爱情。不是婚姻引人进入爱中，是爱导致婚姻；不是性创造爱，是爱需要肉体的表现。
“由爱入门，对于这三角形中的各种动力，最容易推展，所以也和上帝的旨意相配合。
“还有另外一个理由，为什么上帝喜欢我们从爱情之门进去呢？就是因为公开而合法的婚礼，以及性的行为，都会产生不可撤回的事实，但爱却不会。
“一对订了婚的男女，如果有一天发现他们的决定太仓促，而他们的订婚是一种错误，他们可以取消婚约，而不致于使对方蒙受不可弥补的创伤。为着爱的缘故，他们可以好好地分手。”
这时候我禁不住想起米丽安和提摩太，所以我就在听众中寻找他们的脸。我发现他们并坐在最后的一排，米丽安是唯一坐在男性席那边的女性。我想，只要他们愿意，他们还是可以置传统于不顾的。
“只要那两个角未被牵涉到，爱的角像一道旋转门——你可以从那门进去，必要的时候，还可以从那里出来。
“婚礼却不像一个旋转门。它好像是一扇关上了在里面就没有门把的门。当然你也可以破门而出，但那就很麻烦了。我们可以说离婚比解除订婚婚约要困难得多，也有更多的不良后果，虽然都是值得惋惜的事。
“性行为也是一样，也会产生不可撤回的事实。
“根据圣经的观点，两个人如果已经发生了性关系，就不可能和从前一样了。他们不可能像没有事情发生过一样对待对方。他们从此彼此相属，产生了二人成为一体的关系以及一切有牵连的事情。
“依据《圣经》，不管当事人是否打算结婚，他们也已经有了一种相属的关系；保罗说连娼妓也不例外。在《哥林多前书》第6章第16节，我们可以看到这样的话：‘岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体么？’
“罗拔·葛林姆说：‘肉体上有一个不可磨灭的印记，我也不能使我自己和我的身体脱离关系。’”
教堂后面有点骚动，有人要出去，但是门口又挤满了迟来的听众，所以产生了一点混乱。
我认出那出去的人是法迪玛。
由那时候起我就非常不安，我对自己说，也许我们开始得太晚了，而她必须在约翰去接她以前赶回学校去。但是这种解释不能使我满意，我总觉得有点什么不对劲儿，但是眼前也无法可施，只得继续往下讲：
“我重复一遍：如果从另外两个门进去，也可能有成功的机会，不过相当危险。一旦你想撤退，你就会伤害你的伴侣和你自己。
“这就引到另外一个非常现实的问题。我知道有很多青年情侣都会说：‘我们很希望从爱的入口进去，但是我们怎样才可以知道我们的爱是否够深，能使我们一生相恋，永不变心呢？我们怎样才能有把握地知道我们的爱已经到达了成熟的阶段，使我们可以立誓成婚，也答应终身厮守，至死不渝呢？如果性不是爱的考验，什么才能试验这爱呢？’
“让我给你们一个答案。”
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