新左派浮现：政坛黑马艾哈迈迪内贾德

艾哈迈迪内贾德的左翼倾向，表现为浓厚的亲民色彩，凡事亲力亲为，体察民情。艾哈迈迪内贾德推崇民粹主义，极力争取城市贫民的支持，后者长期被改革派政府忽略。城市贫民居住的棚户区在德黑兰郊区蔓延，然而其政治立场往往影响到遥远的村庄。2005年大选期间，艾哈迈迪内贾德表示，“我为自己是伊朗民族最卑微的仆人和清道夫而感到骄傲”。当选总统后，艾哈迈迪内贾德向民众公布了自己的电话号码和电子邮箱，探访边远地区，倾听民众诉求。艾哈迈迪内贾德还多次将内阁会议地点安排在贫困的小城镇，增加边远贫困地区的政府投资。据内务部统计，艾哈迈迪内贾德就任总统的第一年，探访了160个城市，截至第一个总统任期的最后一年，艾哈迈迪内贾德在超过2000个城镇发表演说。

艾哈迈迪内贾德

在世纪之交的10年间，伊朗的绝对贫困率呈下降的趋势，伊朗经济所面临的问题不再是降低绝对贫困率，而是解决财富分配的不合理、缩小贫富之间的不平等、为不断增长的人口提供更多的就业机会和实现经济公平。2005年艾哈迈迪内贾德当选总统，标志着新左派的政治崛起，伊朗国内的政治力量开始重新组合，民众将实现经济公正的希望寄托于新左派阵营。艾哈迈迪内贾德政府的经济政策，以保护社会下层作为出发点，具有伊斯兰革命时代的民粹色彩，强调国有制、降低贷款利率、提高最低工资标准、控制物价、发放物价补贴和限制国外商人投资伊朗国内市场。艾哈迈迪内贾德政府实施全国范围内的学校修缮项目，利用石油外汇储备，创办伊玛目里萨爱心基金会，在结婚、就业和住房方面向青年男女提供帮助。艾哈迈迪内贾德的民粹政策，突出表现为在全国范围内平均分配国有企业的股票，以此体现公正原则。2005年10月，艾哈迈迪内贾德向议会提交私有化法案，在3年内出售80%的国有企业股权，价值折合1200亿美元，其中40%分配给社会民众，35%进入德黑兰股票市场，5%分配给工人，另外20%由政府控制。2006年春，首先在4个最贫困省份分配股票，每股540美元，外加11%—15%的年度分红。艾哈迈迪内贾德最重要的民粹政策，是发起反腐败战役，目标直指拉夫桑贾尼的新经济政策项目，被称为“第三次革命”。艾哈迈迪内贾德认为，经济腐败的根源是缺乏对于伊斯兰文化的认同，是西方文化侵蚀的结果。与此同时，艾哈迈迪内贾德实行窒息性的新闻审查政策，将媒体置于政府的严格控制之下，强化新闻管制，查封改革派报刊，压缩反对派的政治空间，政治自由化呈逆向的趋势。2009年3月，总检察长办公室发言人声称，约500万网址遭到封杀。与此同时，艾哈迈迪内贾德还创建主持文化革命会议，负责从电视节目中清除西方和庸俗的音乐，任命风格强硬的教界人士为德黑兰大学校长，发起新的清洗运动，恢复在大学校园埋葬无名烈士的政策。

阿亚图拉叶兹迪支持新左派，被视为艾哈迈迪内贾德的精神导师。阿亚图拉贾纳提亦是新左派的强有力支持者，其领导的宪法监护委员会在2005年全力支持艾哈迈迪内贾德竞选总统。努里近年来在保守派阵营内部倡导改革，呼吁提高新生代的政治地位，呼吁新生代摆脱对于元老派的依赖。叶兹迪、贾纳提和努里对于新左派的支持，反映出艾哈迈迪内贾德与保守派之间共同应对改革派政治压力的密切合作关系。然而，艾哈迈迪内贾德与保守派乌莱玛之间分歧颇大，声称自己是在隐遁的伊玛目的指引下治理国家，意在否定乌莱玛颁布的宗教法令所具有的权威性，否定乌莱玛在国家和政治层面的特权地位。艾哈迈迪内贾德当选总统后，将自己在总统选举中的胜出视作隐遁伊玛目的意愿。艾哈迈迪内贾德就任总统后发表演说，“我们的使命是为隐遁的伊玛目复临人间铺平道路。今天我们应当以伊玛目即将复临人间为基础制定经济、文化和政治的政策”。艾哈迈迪内贾德政府拨款1700万美元，在据说是隐遁伊玛目消失处即位于库姆附近的什叶派穆斯林圣地贾姆卡兰建造新的清真寺。艾哈迈迪内贾德预言，隐遁伊玛目即将复临人间，计划修建连接贾姆卡兰与德黑兰的高等级公路，期待着用来迎接隐遁伊玛目。

2005年总统大选期间，哈梅内伊和保守派阵营支持新左派，意在抗衡改革派阵营，然而新左派与保守派貌合神离，艾哈迈迪内贾德与哈梅内伊在诸多问题上意见相左。艾哈迈迪内贾德在第一个总统任期提升具有学术背景的技术官僚，取代支持哈梅内伊的保守派政府官员。艾哈迈迪内贾德在伊斯兰共和国历史上首次任命女性担任内阁部长，其关于女性权利的言论，包括放宽女性服饰限制和允许女性参加体育赛事，遭到保守派阵营的强烈批评。艾哈迈迪内贾德谴责道德警察以风化为由侵犯公民的合法权益，表示：“政府无权干涉女性的着装。当一个男人和一个女人在街上散步，被问到两人之间的关系，是伤害的行为。任何人都没有这样的权力。”

2006年地方选举中，艾哈迈迪内贾德的支持者落败，其在2005年竞选总统时的主要对手卡里巴夫当选德黑兰市长，成为艾哈迈迪内贾德总统权威的挑战者。2007年，贾法里接替萨法维出任伊斯兰革命卫队司令，萨法维是艾哈迈迪内贾德的坚定支持者，而哈梅内伊任命贾法里的目的在于制约艾哈迈迪内贾德对于伊斯兰革命卫队的控制权。(www.xing528.com)

2009年的总统大选中，艾哈迈迪内贾德抨击拉夫桑贾尼之新经济政策塑造出新贵族，同时抨击教界上层的特权和腐败。2009年成功连任总统后，艾哈迈迪内贾德与哈梅内伊及保守派之间的分歧日渐加深。艾哈迈迪内贾德的施政方略与哈梅内伊在诸多方面存在分歧，哈梅内伊对于艾哈迈迪内贾德的经济政策深感失望，认为艾哈迈迪内贾德的经济政策将会产生灾难性的后果。阿亚图拉叶兹迪系保守派阵营的代表人物和哈梅内伊的潜在政治对手，却与艾哈迈迪内贾德交往甚密，俨然是新左派的精神领袖。

艾哈迈迪内贾德的第一个总统任期，共有12位副总统，其中第一副总统负责在总统缺席的情况下主持内阁会议。艾哈迈迪内贾德提名前负责旅游事务的副总统玛沙伊作为第一副总统，引发保守派的不满。玛沙伊持相对温和自由的立场，曾经公开表示：“伊朗人是包括以色列在内的世界各民族的朋友。”“一个伊斯兰的政府是没有能力管理好伊朗这样的幅员辽阔和人口众多的国家的……管理一个国家如同赛马，而乌莱玛并非骑手。”尽管艾哈迈迪内贾德表示反对，哈梅内伊仍宣布解除玛沙伊的副总统职务。随后，艾哈迈迪内贾德宣布解除两名内阁成员职务，任命玛沙伊为总统办公厅主任。2009年底，艾哈迈迪内贾德拒绝哈梅内伊的邀请，缺席确定国家利益委员会召开的会议，此前历任总统，包括拉夫桑贾尼和哈塔米在内，均无拒绝法基赫邀请的先例，表明其与哈梅内伊之间裂痕的进一步扩大。艾哈迈迪内贾德第二届总统期间，玛沙伊公开抨击现行国家体制，呼吁建立世俗国家体制，表示“伊朗需要将毛拉永远逐出政坛，实现没有毛拉统治的新文明，在过去的31年中，这些毛拉败坏和毁损着国家”，“宗教必须与国家分离”。艾哈迈迪内贾德亦抨击神权体制，表示“管理国家的权力不应当留给法基赫、宗教学者和其他宗教人士”。

艾哈迈迪内贾德于2009年连任总统后，成为哈梅内伊最高权威的挑战者，试图以世俗的总统独裁取代宗教色彩的法基赫独裁。一方面，艾哈迈迪内贾德及其支持者强调与隐遁伊玛目之间的直接联系，宣称得到隐遁伊玛目的引导，隐遁伊玛目支持艾哈迈迪内贾德，隐遁伊玛目即将复临人间，旨在挑战进而否定乌莱玛的特权地位特别是哈梅内伊作为法基赫的最高权威。另一方面，艾哈迈迪内贾德及其支持者强调伊朗民族主义传统，而伊朗民族主义传统曾经是巴列维王朝的意识形态。艾哈迈迪内贾德的上述举动，遭到保守派乌莱玛的强烈反对。叶兹迪尽管被视作艾哈迈迪内贾德的精神导师，亦指责艾哈迈迪内贾德的举动损害信仰的根基，抨击艾哈迈迪内贾德接受隐遁伊玛目的指引无异于巴布教派一样的隐遁思想。哈梅内伊的支持者发动意识形态的战役，称艾哈迈迪内贾德的支持者是异端群体。

艾哈迈迪内贾德与改革派尽管存在意识形态的分歧，然而政治理念并非截然对立，政治立场在一定程度上颇有趋同之处，挑战现行的法基赫制成为两者趋同的政治基础，两者之间的矛盾更多地表现为派系之间的权力角逐。哈塔米2005年卸任总统后，主持“文明对话中心”。艾哈迈迪内贾德指派副总统玛沙伊负责新建“全球化研究国家中心”，在该中心从事研究的科学家来自伊朗国内和世界各地，哈塔米主持的“文明对话中心”亦受邀加盟。2011年2月，改革派代表人物穆萨维和卡鲁比呼吁伊朗民众支持阿拉伯世界反对独裁统治的民主化运动。2月14日，伊朗爆发大规模的民众示威，示威的矛头指向现行法基赫制，示威的口号是反对最高领袖哈梅内伊，示威者焚烧哈梅内伊的画像，高呼处死哈梅内伊。尽管穆萨维和卡鲁比依然试图在现行框架内推动改革进程，愤怒的示威者开始提出突破现行政治体制和以革命取代改革的诉求。保守派极力将阿拉伯之春和埃及的倒穆运动渲染为伊斯兰势力与西方支持的世俗独裁政权之间的冲突，同时镇压国内反对派的示威和抗议活动。