唤醒人文精神：重塑学生的内在价值观

人文主义最重要的内容就是肯定人的价值，促进学生人文精神的提升。应当让学生领悟：从艺术到社会生活，把人的历史、人的世界、人的活动以及人的精神、人的形象和身体本身作为关注的中心，引导学生集中精力思考人类的根本问题，从普遍的现实中抓住人生的目的，以探讨眼下怎样尽可能多地学得知识与才能，以备将来有能力为人类作出尽可能多的有益贡献。

人文主义者主张要与命运抗争，认为个人的社会地位应来自道德和劳动，而不是来自门第或继承权。一个人未来的“好运”或“厄运”的根源在于人本身。只有成为一个有道德的人，将来的事业才能成功。无数历史事实已雄辩地表明，真正有文明道德的人总是会取得胜利和成功的，而文明道德的养成有赖于有丰富价值的教育。人文主义学者阿尔贝蒂说：“在我们的文明生活中，只有勤劳、优良的技艺、持之以恒的工作、诚实的行为、正义和理智才具有价值。”人的理智是“灵魂的精华，天才的火焰”“那些依靠我们勤劳所得的东西，难道是命运所给予？不，这决不是命运的力量。命运不能战胜不甘心失败的人，只能给顺从她的人戴上枷锁”。

人文理念的融入，还能使学生明白：科学和道德的完善程度，决定着一个国家和人民的命运。科学的旗帜上只有“实事求是”四个大字，科学精神也就是“求实”的精神。而道德，即人与人之间的“真诚关系”，是人们从事任何活动的基础。但要使人完善，必须通过教育。其有效手段就是认真学习人类文明演化脚步的记录成果——书籍和初步掌握其他各门人文学科。对学生的人文精神教化就是要使他们普遍认识人的价值——既尊重人的本体，也尊重人的思想。(www.xing528.com)

我们不能要求所有学生都能成为律师、医生或哲学家，但应要求所有的人都要尽自己的社会义务。人文教育能使学生明白：理智使我们懂得什么是正义，而激情使我们变得勇敢。德拉·卡萨曾说：“人不要满足于做好事，还要研究如何把这件事做得更文雅。文雅是智慧和理智的表现。当一个人的思想活跃，情绪稳定，品德无瑕，体态端庄，语言谦逊，举止温良，以及懂得科学和明察事理的时候，文雅就放射出闪耀的光芒。”

加强人文理念就必然要学生多读除教材以外大量人类文明的典籍和历史读本。恩格斯曾告诫我们，古代手抄本和雕像“在惊讶的西方面前展示了一个新世界”。古希腊、罗马的作品歌颂理性、道德、人的创造力和对幸福的追求，它同中世纪基督教文化宣扬的虚幻“天堂”和禁欲主义形成鲜明对照。文艺复兴时期，人文精神重新激励起人们对生活的热情。古代典籍往往德智并重，有助于培养人的高尚品格，并作为那个年代道德教育的基础。“侏儒比巨人看得更远，仅仅是因为他们站在巨人的肩上。”这就是借助于前人智慧的必然。可见，引导学生阅读优秀典籍可以在“流动的时间”中，回到遥远的过去，认识古人的智慧、英雄的行为和良好的风范；在同过去的对比中，更好地认识现在，悟出人生的价值。超越时间和空间，与不同时代的重要思想家对话，以“谦逊地倾听他们的声音”，寻找他们之间的共性，让这些超越时间的人物组成一个“思想的国度”，我们的思想也就从那里汲取营养，变得更滋润。