“我在这里。”一个声音传来过来，是本多忠胜在说话，此时的他跪在门口没有进来。
家康越发觉得奇怪了，说平八郎你待在门口作甚，就算要吹风凉快也不必这样啊，还有，这小子是谁？
“在下真田信幸，特来请罪。”
家康一拍大腿，猛然想起来一件事： “你爹昌幸呢？今天会上开着开着怎么就不见他的人影了？”
不错，半途溜号的那哥们儿，正是真田昌幸。
只见真田信幸五体投地，对家康俯首帖耳，并且一边痛哭流涕一边说道：“今天，家父从会场出走，全都是因为他收到了来自石田三成一方的邀请，决定加入西边，现在已经和我弟弟一起连夜返回上田城（长野县内）了！”
他弟弟叫真田信繁，又名真田幸村，我们以后会说到的。
德川家康在听了信幸的叙述之后，一时间觉得有些混乱： “你的意思是说，你和你父亲分道扬镳了？这还真是罕见呢。”
就在此时，一直待在门口的本多忠胜估计是年纪大了受不了穿堂风，颤颤巍巍地挪进了屋子，伏地行礼说道： “信幸是我的女婿，他弟弟幸村则娶了大谷吉继的女儿，而真田昌幸跟那石田三成则是连襟，所以，父子兄弟间作出这样的选择也就不奇怪了。”
话既然说到这里，那就简单介绍一下人物关系吧：真田幸村的老婆是大谷吉继的女儿安岐，真田信幸的夫人则是本多忠胜的女儿本多稻姬，玩过战国无双的人应该都知道这个女的，而真田昌幸的老丈人叫宇多赖忠，老爷子有两个女儿，姐姐嫁到了真田家，妹妹则被石田三成给娶走了。
事实上，这种姻亲之间宣战，兄弟之间开打的例子，在战国时代的日本数不胜数，根本就算不得什么新闻，真的要往上查三代的话，你会发现彼此间其实都能扯上一星半点儿的亲缘。所以，就算整个战国时代称之为亲戚间的乱斗年代也是不为过的。
在听了本多忠胜的解释之后，德川家康表示相信： “如此说来，你爹是出于姻亲关系，才加入了三成一方？”
“正是如此。”真田信幸回道。
家康点了点头： “嗯，既然如此，那也难为你了，毕竟和自己的父亲开战，对任何人来说都是件痛苦的事情，你先下去，好好调整一下心情吧。”
信幸告退。
家康被骗了。
我相信此时的真田昌幸一定是在某处咧开了嘴偷笑。
因为这一切的一切，全是他的安排。
事到如今，石田三成跟德川家康之间的战争，早已经是世人皆知的天下争夺战了，除了白痴之外不会再有人觉得这两人其实也就是打一场局部地区的小战役练练手的。那么，作为一名普通的战国大名，到底应该加入哪方才是正道呢？换句话讲，到底应该是抱谁的大腿才行呢？
答案很简单，谁的大腿更粗就抱谁的，或者说谁能打胜就跟着谁。
这个近乎于废话的答案却同时引申出了另一个问题：猜猜看，究竟谁会取得最后的胜利呢？是久经沙场老奸巨猾善于掌控人心的他，还是机智聪慧忠诚勇敢对丰家无比义气的他？
答案是没人知道，至少当时没人知道。
谁也无法精确判断出到底谁才会在这场决定天下胜负的战争中脱颖而出，成为时代的幸运儿，大家只能跟着感觉走，抱住自己认为有可能更粗的那条大腿不松手，仅此而已。
总而言之，这是一场赌博，买大还是买小。
就当大家准备买定离手的时候，真田昌幸突然就冒了出来，表示自己知道谁能取得最终的胜利。
他的答案是：要么德川家康，要么石田三成。
你肯定会说，这不还是废话么？
对，这的确是废话，但属于有道理的废话。
好好想想吧，如果真田家分成两派，一派跟德川家有一腿，同时另一派也保持着跟石田家的战略合作伙伴关系，结果将会是如何呢？
若是德川胜，那么自己自然是胜利者；若是三成胜，那么自己还是胜利者，到时候，站对位子的那方在主子面前多磕几个头，少拿几份赏钱，也能保证那个站错位的身家性命，岂不是两全其美？
所以，他才想出了这一场父子反目的苦肉计。
挺高明的吧？当然，也挺无奈的。
一切安排停当之后，该发兵的发兵，该留守的留守，大家又开始忙了起来。
八月五日，石田三成以及岛津义弘，小西行长，宇喜多秀家等西军将领进入了大垣城（岐阜县内），然后将这里作为了自己的本阵，并且召开了阵前形势报告会。
会上，三成先是宣布了一个特大喜讯：同志们，岐阜城城主织田秀信宣布加入我们这一边了！
织田秀信就是织田信长的孙子，织田信忠的儿子，当年被秀吉用来挟天子以令诸侯的三法师，现在他已经长大了，二十岁了，并且领有岐阜城以及城下十三万石的领地，俨然一介新时代有为的年轻诸侯。
接下来是还算不错的消息：毛利辉元派遣手下安国寺惠琼以及吉川广家，养子毛利秀元等人从大阪出发，前来支援。
再然后便是不好也不坏的消息：前田利家的儿子前田利长已经和丹羽长秀的儿子丹羽重长打了起来，目前胜负未分。
再接下来，就是坏消息了：清洲城方面怎么也不肯答应加入我们，不管用什么方法，他们都听也不听便一口回绝了。
三成说这话的时候面部表情非常悲伤，声称如有可能，自己愿意把福岛正则给招过来。
底下人表示大人你加油，我们在精神上支持你。
就这样，好消息也说了坏消息也讲了，茶也喝了点心也吃了，扯淡也算是扯过了，石田三成表示如果没什么其他事情的话，那就该散会了。
“等一下。”有人发了话，三成一看，是岛津义弘，于是他便问道弘哥你有啥事儿？
仔细算来，岛津义弘在西军阵中无论是声望还是实力，都是首屈一指的，就连年龄也是最大的，排除任何官位高低领地大小和丰家关系亲疏来看的话，当时已经六十五岁的义弘绝对算得上是西军的一哥，故而不管是石田三成也好，毛利辉元也罢，都对他尊重有加，而一些小字辈的如宇喜多秀家等人，那更是把老爷子当成了自己的偶像，就差在自家大营门口塑一个铜像上刻岛津义弘四个大字然后每天膜拜了。
所以他这一发话，本来都已经站起身子准备撤退回家吃饭的大伙又集体坐了回去，静等下文。
“小早川秀秋那里，如何了？”义弘问道。
这还真是一个问题。
话说自打战争开始之后，就不断有传闻说小早川家其实背地里已经内通了德川家康，即便是在攻下伏见城，秀秋立了大功之后，这样的传言也从没有中断过。为此，石田三成连夜跑去了小早川大营，然后当面口头承诺表示只要你跟着我干，事成之后，给你一国领地，此外，再给你当关白，一直当到秀赖少君成年能够生活自理为止。
小早川秀秋说谢谢，然后送客。
结果这事儿被大谷吉继知道了，吉继觉得这小子忒可疑，于是发了一封信，说哥们儿我有事想找你谈谈，明天中午我们在佐和山城摆个饭局，不见不散。
也就是想把对方拖到石田三成的居城来聊上一番，确定一下他的心意。
到了第二天，大谷吉继从中午一直等到下午，从下午一直等到晚上，饭都快馊了，可小早川秀秋依然连个影子都没出现。
大谷吉继很生气，后果不严重。
他不敢真的跟秀秋翻脸，因为对方手里有一万三千人，一旦把脸皮撕破，搞不好人家就直接投奔德川家去了，这一加一减两万六，亏大发了。
所以眼下也没别的法子，只能看在这一万三千大军的分上顺着这位爷，就连石田三成也只好赔着笑脸对岛津义弘说道： “这事情您不用着急，交给我处理就行。”
岛津义弘表示那你就去处理吧，我相信你。
不过既然提到了小早川秀秋，石田三成也不得不同时提到另一个他一直想说的话题： “岛津大人，眼看大战在即，萨摩军尚且只有六七百人，是不是太少了一点？”
“我们萨摩先后两次参战朝鲜，兵力早就已经消耗殆尽，更何况去年还出了那样的乱子，能够出兵，已经算是很不错了。”义弘说道。
对于这个回答，石田三成显然不是很满意： “小西行长大人也参加了朝鲜的战争，这次他不是照样带了四千人过来么？”
“恕我直言，治部少大人。”还没等义弘开口，侄子丰久就抢白道， “我们的这六七百人，如果真的硬拼起来，不见得会输给小西大人的四千人！”
石田三成一时语塞，心想这丫还真敢说，不过还没等他这话说出口，一直坐在边上的小西行长倒是傻笑了起来： “岛津家的勇名，在下那是明白的。呵呵，呵呵呵。”(www.xing528.com)
他当然明白了，若不是岛津家，别说四千人了，就连行长自己都得埋在朝鲜当肥料。
于是三成也不好多说什么了。六七百就六七百吧，聊胜于无呗。
然后就是散会了，大家各自回家。
当天夜里，在备前国（今冈山县内）的一条路上，突然就出现了一支人数为两三百人的夜行军，他们在一个骑着马并佩带着金色刀鞘的人的带领下，迅速朝着东南边的海岸奔去。借着月光，唯一能够模糊看到的，就是这些人的背后插着的旗帜上，都是清一色的丸十字纹。丸十字，就是一个圈里画着一个十字，这是岛津家的家徽。
十字，代表君主和家臣铁血相交；外面那个圈则表示着领地，总结起来，岛津家家徽的意义其实就是五个字：君臣和领土。
不错，他们正是从萨摩赶来的岛津家武士，领头的那个，叫作山田有荣。他爹山田有信，是萨摩的老家臣，当年跟大友家打仗，这人负责防守日向国（宫崎县）的高城，结果仅以五百人就挡住了敌方几千大军的进攻，一时间人称山田虎。
儿子有荣也不是善茬，年轻的时候就跟着岛津义弘跑去了朝鲜，在泗川会战和露梁海战中都立下了不少功劳，回国之后，太平日子还没过几天，他就得知德川家康和石田三成要开战了，并且还知道，老当家义弘准备参战，但手里头兵不多，可兄长义久和儿子忠恒又不肯给援军，眼看着老爷子只能孤军奋战，死路一条了。
于是，他做出了一个大胆的决定：去大阪，即便是违抗主命，自己也要去大阪，和岛津义弘一起战斗。
抱有这样想法的萨摩武士还真不少，仅山田有荣一人就组织了两百多人的援军部队，其他的还有山马大藏，南乡忠重等岛津家家臣，也分别带着几十人到数百人不等的队伍向东进发。
你见过有人千里迢迢特意跑去战场送死的么？
这群人就是。
促使他们做出如此举动的根本动机只有一个——就算是死，也要死在义弘的身边。
如果要做一个战国时代对手下家臣最好的大名评选的话，那么岛津义弘一定属于名列前茅的那一类，而织田信长绝对是吊车尾。
事实上，对于义弘而言，家臣已经脱离了“手下”以及“部下”的这种概念，而是更接近于“同伴”或者说是“家人”这样的范畴。
在朝鲜的时候，岛津义弘将只有高级将领才能享用的炭薪拿出来和最底层的士兵一起分享，以至于一连六个寒冷的冬天，萨摩岛津家是整个驻朝日军中唯一一家没有出现过冻死冻伤人员的部队，一个也没有，我们之前说过的。
在萨摩本地，每当直属家臣的家中生了孩子，无论是男孩女孩，满月的时候都会和父母一起被叫入城中，受到岛津义弘的招待。而义弘还会亲自抱着孩子放在膝上，一边笑一边说： “要好好地养大啊，孩子可是国家的宝贝！”
而在男孩子元服的时候，岛津义弘只要在萨摩，都会亲临现场参加仪式，并且亲手给那个男孩加冠，然后笑着说上一句，你要继承萨摩的武士道哦。不管这个孩子的父亲地位是高是低，是功勋卓著的勇士或者没有寸尺之功的平凡之辈，对于义弘来说，孩子就是孩子，无论哪个，都是萨摩无以伦比的宝物。
现在，这些被他摸过头捏过小脸蛋抱着一起玩过游戏的孩子们即将赶到大阪，与其说是来打仗，不如说是来保护自己要保护的主君更为贴切一点吧。
不过事情显然没那么简单。
从九州南边的萨摩走到九州北边的小仓（福冈县内），沿途历经加藤（清正）家，黑田家等加入德川那边大名的领地，那一路跑得可谓是相当辛苦，很多人白天根本就不敢露面，只能随便找个什么小树林小草丛啥的藏身，到了晚上没人的时候才敢出来走几步，基本就跟夜行小偷没两样。在到达小仓之后，大家便找船渡过了下关海峡，来到了毛利家管辖的长门国（山口县内）之后，人身安全才算是有了保障。
然而，因为毛利家内部本身已经是为了参加哪边的事情闹得四分五裂，所以根本就没空来管这几百个行军的萨摩人，对他们的态度也仅仅只是“不为难，不阻拦”的二不主义，至于提供给养给点吃的喝的，搭几个帐篷让他们住一住之类的事情，那根本就是想都没想过。
就这样，一帮人一路风餐露宿地踏入了备中国的境内，那里归宇喜多秀家管。但此时的秀家已经身在伊势国，压根就不知道还有这么一拨人跑自己领地里来了，当然也就管不到了。
一连走了那么十几天，没人问也没人管，众萨摩武士是鞋儿破，帽儿破，身上的铠甲破，活脱脱一副讨饭模样，仿佛是萨摩遭了什么天灾，大家集体背井离乡组团丐帮来了。
虽说此时已经身在盟友的领地内，不过因为白天挺热的，走不快，所以大伙还是选择了在晚上行军。
山田有荣骑着马，一边走着一边盘算还有几天能到达大阪。
此时他猛然发现前面似乎闪动着隐隐约约的亮光，似乎像是有人的样子。
已经大半夜了，会是谁呢？他觉得很奇怪。但也没怎么太在意，毕竟不太可能是敌人的。
随着大家越走越近，亮光也越来越清晰，到了跟前一看，都愣住了。
一群老百姓，手执火把齐刷刷地站在了路边，为首的上前一步： “是萨摩岛津家的武士老爷吧？”
山田有荣不知究竟发生了什么，只能回答说老爷不敢当，但的确是萨摩来的。
“诸位老爷辛苦了，请来寒舍歇歇脚吧。”
山田有荣不明就里，但还是很客气地表示不用了，我们不麻烦人民群众。
但人民群众热情高涨，不由分说地就一拥而上，有的拿出饭团塞在萨摩士兵的手上，有的则硬拉着对方要去自己家里坐坐歇歇脚，还有的自称医生，从怀里摸出两粒小药丹说是吃了能原地复活，请萨摩的武士们务必收下。
拿着饭团嚼着烤鱼捧着茶碗的萨摩人一边连声道谢，一边也莫明其妙：到底发生什么了？难不成是宇喜多秀家组织的犒劳队？
秀家同学这会儿在写信给秀秋同学，说是大家当年同为丰臣家养子，什么时候出来一起吃个饭聊个天啥的，加深一下兄弟情。
秀秋同学的回信是没有回信，看过之后估计直接就给团成一团丢窗户外头去了。
小早川军动向不明，宇喜多秀家很着急，根本就顾不上自己家里的一些琐碎小事，更别说去安排什么犒劳萨摩军队这种乱七八糟的分外事儿了。
其实，老百姓们是自发组织起来的，他们的背后没有暗箱操作也没有什么推手，更没有什么站一晚上给五毛钱的待遇，他们纯粹是自己想来，自己想做，于是就自己打着火把拿着干粮出现在路边了。
因为他们被感动了。
战国乱世已经延续了一百多年，在这百多年里，整个日本社会是处于一个漆黑漆黑的社会黑状态中，没有道德，也无须讲仁义，干掉对方自己做大才是真正的王道。
在如此的社会中，大家看惯了背叛看多了礼崩乐坏，久而久之自己的心灵也渐渐地麻木了起来，总觉得人活着就是为了自己，不踩着别人上反而不正常。什么忠君爱国什么保护同伴，统统都是扯淡，这个世界上根本就不存在这种鸡毛玩意儿，哪个不是抱着“自己好才是真的好”这样的宗旨活着的呀？
所以当老百姓们得知岛津家的武士自发组织起来从萨摩奔向大阪参战的消息之后，立刻产生了爆炸性的反响以及浓厚的兴趣，大家首先想看看当年在泗川大显身手的萨摩武士究竟是不是三头六臂，其次也想看看这帮跟社会常识几乎格格不入的群体究竟是啥样子。
结果他们看到的是一群灰头土脸衣衫褴褛并且疲惫不堪，但却依然前赴后继奔走不息的家伙们。
然后大家被震撼了，震撼之后就是感动，这样的感动之情被一传十十传百从长门传到备中（冈山县内），再从备中传到了备前。
于是就出现了之前的一幕——大家早早地等候在路边，拿着各种东西迎接自己心目中的英雄。
这就是老百姓，当他们一旦被打动或者说一旦认定了一个道理，那么不管发生什么，不管付出多大的代价，都会坚持下去。
顺便说一下，此乃历史上非常著名的“萨摩大远征”，是历史，不是我编的，虽然看起来的确挺像是小说电影中的情节，但的的确确是如铁一般真实存在的历史。
山田有荣也很感动，一边吃着东西一边嘟嘟囔囔含糊不清地说着谢谢。而老百姓们则一边说你慢点吃别噎着还有呢然后一边问道： “武士老爷，接下来你们怎么走？”
山田有荣表示接下来我们打算从备前走到摄津，就这么坐11路去大阪。
“可是，我听说最近在备前的沿海岸，一直有挂着岛津家旗号的船来回巡逻，武士老爷，或许是来接应你们的也说不定呢，走水路去大阪的话，那可就快多啦。”听了有荣的话之后，一个备前农民这么说道。
山田有荣听后心头一震，连忙问你说的是真的么。
农民说绝对靠谱，是自己七舅老爷他三外甥的丈母娘告诉自己的，肯定没问题。
山田有荣想了想，立刻下令全军，改变行军路线，朝南面的沿海岸进发。
当他们走到岸边的时候，数艘小船缓缓地向己方靠近了过来，并且伴随着一声萨摩方言的高喝： “那边的人，是萨摩来的吧？”
岸上的人激动万分，于是也连连回应： “我们正是从萨摩过来的！”
“我们奉了长寿院盛淳大人的命令，特地前来接应！大伙上船吧！”
然后一群人仿佛看到了久违的亲人一般，发疯似的连声号叫并且挥舞着双手朝着船上狂奔过去。
这就是为何之前岛津义弘翘了会议，在家一个劲儿准备船只的原因，而那个好消息，也正是指萨摩武士自发赶赴战场的事儿。
最终岛津义弘是拉出了一支一千五百人的队伍参加了这场天下决战，而其中的八百人，都是如山田有荣他们那样，自发地从萨摩老家赶十几天路过来的。
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