人的现代化与社会现代化的协同发展理论的优化方案

现代化的有序运动要求人的现代化与社会现代化协调发展、同步进行，两者在动态发展中是一组相互影响、互为因果的积极因素。

从社会现代化对人的现代化而言，它的促进作用突出表现在三个方面：

首先，社会现代化是人的现代化的现实基础。思想来源于现实，具有现代化意识和思维特征的人来源于现代化建设的现实塑造，要想从根本上改造人，使之具有现代化意识，必须改造落后的、非现代化的社会环境，没有新的现代化的现实，新的现代化观念不可能凭空产生，即使产生了也难以巩固和发展。

其次，社会现代化是人的发展、转型的导向和制约因素。例如，随着社会经济体制从自然经济向市场经济的转化，人们的观念也从封闭、保守转向开放、竞争。又如随着生产力的发展，人们的消费观念和生活方式也在变化，省吃俭用、深居简行不再为大多数人所乐于接受了，代之而起的是加速消费品的更新换代，注重生活质量的改善，提倡社会流动和人际间的健康广泛的交往。但是消费观念、方式的变革又受到生产力发展水平的制约，我国目前的国民收入即使在发展中国家也还处在中下等水平，当然不可能也不应该提倡高消费和超前消费。因此，不同的社会发展阶段，影响和制约着人的不同发展特征和进步取向。

再次，社会现代化反映了人类发展的成熟状态。正如恩格斯所说，时代的特征决定了人的性格。工业化的社会要求社会成员更善于分工、协作和组织与流动；城市文明要求人们具有更高的素质，更多的理性化、规范化行为；现代化的社会势必要求现代人格的成长、成熟和潜能的尽快开发。

一个现代化的社会犹如一架运转正常的机器，要求社会各子系统有序化运转，它体现为整个社会的公民自觉遵守社会规范，具有良好的文化素质，而决不能像一架“发疯”的机器，运转失灵，噪音震耳，经常需要大修；同时，每个现代人也都会自觉地维护这部大机器，促使个人在集体环境中寻找最佳的位置，争取更优化的发展。(www.xing528.com)

就人的现代化对社会现代化而言，也不是简单地被动适应，而是构成社会进步的主体、动力和发展的最终目的。具体也表现在三个方面：

首先，人是社会大系统中的主体和核心构件。人的素质的高低对社会和经济的发展带来决定性的影响。20世纪60年代许多殖民地、半殖民地人民从帝国主义的压迫下解放出来，建立了自己的独立自主的国家。但是，它们中的许多国家在向现代化的方向迈进中发展并不顺利，人民还是像以往那样生活着，整个社会生活很难感到一点现代化的气息，即使有现代化的机器在运转，也是由外国人操纵的。由于人得不到彻底改造，社会也就得不到彻底改造，因而经济发展缓慢，长期摘不掉贫困落后的帽子。我们的社会主义现代化建设，也是一个千百万人的事业，只有造就出千百万现代化的社会主义新人来，我们的现代化事业才能成功。

其次，人是社会各方面发展的主导动力。现代化事业的目标、任务、制度都是靠人来制定和执行的，一代有魄力、有眼光、有头脑的现代化的社会主义新人能够克服困难，实现伟大的目标并完成艰巨的任务，冲破不合理制度，建立新的、推进社会发展的制度；而不扬弃那些阻碍改革和现代化建设的旧观念就不可能实现现代化书业的宏伟目标，封闭、保守、拖沓自然也不可能完成那些艰巨而又复杂的任务。

再次，人的现代化是社会现代化的起点和终点。人的现代化是社会现代化的先决条件，四个现代化都只是物质文明的现代化，如果没有精神文明的现代化，即人的现代化，四个现代化的事业终将难以成功。正是从这个意义上讲，我们还需要第五个现代化，这就是人的现代化。另外，根据马克思主义的观点、“整个历史也无非是人类本性的不断改变而已”。共产主义新人的本质特征也即是“每个人的全面而自由的发展”。社会现代化就是要促使亿万人民向着这一共产主义新人的理想目标迈进。

观念的变革是社会改革的前奏，新的观念并不产生于社会变革之后，而每每产生于变革之前先进人物的头脑之中；或者从国外引进、传播先进的思想，经过冲突和抉择，最终形成了新的观念。一旦这种先进思想同改革的需要结合起来，就会产生巨大的力量。现代化事业需要具有新的、先进思想的现代人来推动，并在现代化建设的过程中，造就一代新人。正是从这个意义上，法国现代规划的制订者让·莫内讲：“现代化要先化人后化物。”我们要实现现代化，首先必须重视和促进人的现代化，离开了人自身的现代化，社会现代化也不可能真正实现。