《牛郎织女》：一个关于爱情与困境的汉民族传说

《牛郎织女》是统编教材《语文》五年级上册第三单元中的课文。《牛郎织女》是我国著名的汉民族民间传说故事，故事讲述了牛郎从小遭哥嫂虐待，和老牛相依为命。在老牛的帮助下，牛郎和织女组成了一个幸福美满的家庭，生下一儿一女，他们却被王母娘娘用一道天河拆散，从此天各一方。最后，王母娘娘拗不过他们，允许他们每年七夕相会。

由于《牛郎织女》篇幅较长，统编教材将它分为两篇课文，《牛郎织女》（一）为精读课文，主要讲述牛郎的故事；《牛郎织女》（二）为略读课文，主要讲述织女的故事。两篇课文的故事结构大体都是困境解决结构，但又有所不同，下面分别加以介绍。

（一）《牛郎织女》（一）的情节结构

1.面临困境。

故事开门见山交代主人公牛郎的凄苦处境：没有爹娘，哥嫂待他不好，缺少家庭的温暖。但牛郎与牛的关系很亲密。

2.困境解决。

老牛帮助牛郎成家立业，娶织女为妻。

牛郎长大后，哥嫂提出分家，牛郎与老牛一起安家立业。奇迹发生，老牛会说话，给牛郎泄露天机，牛郎按照老牛的话，和织女相识，牛郎织女互诉衷肠，结为夫妻。

（二）《牛郎织女》（二）的情节结构

1.陷入困境。

婚后，牛郎、织女男耕女织，并生下一儿一女，其乐融融。但在王母娘娘的干预下，夫妻被迫分离。

王母娘娘得知织女与牛郎做了夫妻，气急败坏地将织女抓走。牛郎披上牛皮、挑着孩子去追，眼看就要追上了，结果被王母娘娘用天河隔开了。他们成了天河两边的牵牛星和织女星。

2.困境解决。

在织女的执意坚持下，王母娘娘允许织女与牛郎每年农历七月初七相会一面。(www.xing528.com)

3.结局。

故事的结局是牛郎、织女化为天河两边遥相呼应的牛郎星、织女星，每年农历七月初七鹊桥相会。

（三）人物形象

两篇课文都是情节型叙事作品，故事结构大体上都是困境解决结构，但又各有特点。从主人公面临的困境来看，牛郎缺少家庭的温暖，织女则缺少人身自由。从解决困境的方式来看，《牛郎织女》（一）的故事有帮助者，主人公牛郎摆脱困境主要依靠神牛相助；《牛郎织女》（二）的故事中，没有出现帮助者，主人公织女依靠自己解决问题。由于所处困境及解决困境的方式不同，两个故事所呈现的人物形象也有差异，相对来说，牛郎的形象不突出，而织女的形象比较突出。

1.故事中牛郎具有善良、勤劳、诚实的品质。

首先，从牛郎用心照顾老牛可以看出，他觉得老牛勤勤恳恳干活，就应该得到好的照顾，他周到细致地照顾老牛，可见他善良、勤劳。其次，当牛郎听老牛的话，与织女相识，牛郎把自己的情形一五一十地与织女说了，这也说明牛郎非常诚实。最后，婚后，他与织女在生活上互帮互助、勤劳节俭，从这些都可以看出牛郎具有勤俭本分的特性。

2.故事中的织女具有反抗压迫，勇于追求自由、美好生活的精神品质。

首先，织女具有反抗压迫的精神。织女为王母娘娘成天成夜地织布，一会儿也不许休息，不仅劳累，更没有自由，她心生逃出天庭的念头，终于趁王母娘娘酒后打瞌睡的机会，和姐妹们溜出来，享受无拘无束的自在生活。由此可以看出，织女身上体现出强烈的冲破束缚与压迫的精神追求。其次，织女还具有勇于追求美好生活的决心、行动和勇气。织女遇到牛郎后，听牛郎讲述自己的情形，她对牛郎心生爱意，于是决定与牛郎结为夫妻。婚后，夫妻二人相互帮扶、恩恩爱爱、勤劳节俭，过上了美好幸福的生活。最后，织女还具有不屈不挠的斗争精神。遭到王母娘娘严厉的处罚，与牛郎及孩子不得相见后，她坚持抵抗，最终连王母娘娘也拗不过她，答应他们七夕相见。由此可以看出，织女身上体现出反抗压迫，勇于追求自由、美好生活的特点。

（四）情节、人物与主题的关系

《牛郎织女》的主题主要通过情节、人物形象的相互作用呈现为两个层面。首先，以牛郎为主人公的故事在情节结构上呈现出困境转变的特点，在神牛的帮助下，牛郎由凄苦处境转为过上幸福美好的生活；牛郎与牛、与织女的关系也反映出他所具有的劳动人民普遍认同的善良、勤劳、诚实等品质特点。情节与人物相互呼应，形成故事主题的大体方向，即超现实的神力相助，让受苦之人过上幸福生活，表达了广大劳动人民的美好愿望：具有忠厚、勤俭品质的人终能过上美好生活，男耕女织、夫妻恩爱、儿女绕膝。其次，以织女为主人公的故事在情节结构上同样呈现出逆转的特点，牛郎织女的幸福生活被王母娘娘干涉，夫妻被迫分离，天各一方；在织女的一再坚持下，夫妻每年农历七月初七得以相见。在此部分的故事情节结构中，织女在行动中展现出独特的人物特征。织女的人物特征与情节结构相互作用，形成故事主题的另一层面，也就是织女飞到人间与牛郎结为夫妻，与王母娘娘坚持抗争，表达了劳动人民反抗压迫、追求自由、追求美好生活的愿望与勇气。由此，通过情节、人物形象的相互作用，《牛郎织女》的主题主要表现为：表达了广大劳动人民对男耕女织、夫妻恩爱、儿女绕膝的幸福生活的向往；同时也表达了劳动人民反抗压迫、追求自由、追求美好生活的愿望与勇气。

（五）民间传说故事叙事结构的特点

民间传说故事的创作者是古代劳动人民，他们多采用全知的视角，以口头的方式进行传播，带有普通百姓的口语化特点，表现出劳动人民对自然、对社会、对自我的理解与认识。我们目前接触到的叙事性文本是经由民间文学研究者或文学家整理润色的书面文本，同样保留着民间传说故事的叙事特点。民间传说故事在叙事结构上的主要特点是多以神奇想象的方式解释及解决问题，反映劳动人民的愿望。如本文中的神牛相助情节、鹊桥相会情节以及对天河两边星座的命名方式，都是以幻想、想象的方式来解释自然、解决问题，表达劳动人民对世界及自身的理解与认识。