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永昌的卍字灯会:传统民俗与灯艺的完美结合

时间:2023-07-05 理论教育 版权反馈
【摘要】:“卍”字灯的灯艺制作包括裁剪、书画、灯谜等,灯场的图谱绘制及摆布科学而讲究,作为永昌地区独特的民俗文化经典项目,“卍”字灯俗已经被国务院批准公布为国家级保护名录。永昌“卍”字灯俗审美元素长期存在于当地民众的日常生活、节日活动、祭祀活动中,与永昌各民族的民俗文化有密切的联系。永昌“卍”字花灯造型基本以四、五、六面体为定数和基数,象征四时、五方、六合,其上装饰则多象征寓意。

永昌的卍字灯会:传统民俗与灯艺的完美结合

作为一种古老的汉族民间艺术,永昌“卍”字灯原是明朝北京灯艺一角,当时毛卜喇村的李发仁先生在北京灯门外做小商,日闲便入内绘图谱,长达三年,绘成一角带回永昌毛卜喇,至今已有500年的历史。“卍”字灯的灯艺制作包括裁剪、书画、灯谜等,灯场的图谱绘制及摆布科学而讲究,作为永昌地区独特的民俗文化经典项目,“卍”字灯俗已经被国务院批准公布为国家级保护名录。其传承人为永昌县红山窑乡毛卜喇村的陈永清老先生。

永昌“卍”字灯俗审美元素长期存在于当地民众的日常生活、节日活动、祭祀活动中,与永昌各民族的民俗文化有密切的联系。它很自然地反映出永昌劳动人民的思想、情感和审美观念,鲜明而具体地体现着毛卜喇人民的民族性和地域性特征。

中国人喜爱红色。红色在中国有着美好的象征意义,代表喜庆,不仅能让寒冷的冬季在视觉上有了明媚的颜色,还预示着“鸿运当头”的好兆头。所以,在永昌“卍”字灯制作中常选用艳丽喜庆的红色。永昌“卍”字灯俗按灯谱埋栽木杆,横竖各19排,每排19杆,间距一般为2米,呈正方形,杆高2米,共361根。在主场正中竖一主杆,高8.1米,上挂大型花灯,其余杆上挂360个小型花灯。争奇斗艳、百花齐放的灯彩,折射出永昌民间文化的无穷魅力。既有吉祥如意的传统宫灯、纱灯,也有精巧灵活的走马灯,还有好看好玩的民间故事灯、三国故事灯,更有形态各异的生肖灯;彩灯的题材内容,有神话故事、民间传说、古典名著、历史人物、花鸟虫鱼等。龙是中国神话传说中的神异动物,常用来象征祥瑞。民众认为龙是中华民族的图腾,更是具有强大能力的精神象征,是优秀传统文化的传承和标志,是信仰的载体民族团结的情感纽带。制作者充分将彩灯工艺的“形、色、声、光、动”等特征融入其中,制作精细、装饰美观,象征农历360天。永昌“卍”字灯俗的主色调是红色,辅以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等颜色,色彩鲜艳、美观、喜庆,诸色交相辉映,缤纷璀璨,变幻莫测。当我们置身在这彩灯世界里,感受到的是扑面而来的民俗之风、祥和之风。

永昌“卍”字花灯造型基本以四、五、六面体为定数和基数,象征四时、五方、六合,其上装饰则多象征寓意。花灯的题材内容和造型装饰相结合,体现了中国的传统吉祥文化。据笔者了解,永昌“卍”字花灯中的人物,多以老子、美人、钟馗捉鬼、月明度妓、刘海戏蟾为主;花草以栀子葡萄杨梅、柿橘为主;禽虫则以鹿、鹤、鱼、虾、走马为主;它的精美奇巧则以琉璃球、云母屏、水晶帘、万眼罗为主。配以料丝、鱼魫、彩珠、命角,镂画羊皮、流苏宝带等。

在布阵时,进、出口正面各扎一道龙门,饰以彩灯,用作屏障,彩门上有八仙灯及灯联。灯联自有讲究,从正月十三到十六分别挂《一元一品》(天官辞福)《中元二品》(地官赦罪)《三元三品》(水官解厄)《天下太平》(百病不生)。彩龙门(八字门)从农历正月十三开始为上元一品,象征天官赐福,紫微大帝;正月十四为中元二品,象征地官赦罪,清虚大帝;正月十五为三元三品,象征水官解厄,洞阴大帝;正月十六为天下太平,象征百病不生。从正月十三到正月十六,每天一字,分别为“荣”“华”“富”“贵”,用360盏花灯组成。灯场对面设12盏生肖灯,寓意观灯者吉祥如意。生肖灯后设置“鳌山”,也叫“灯山”,也用360盏彩灯,逐次排成不同的“祝福”字样。其中“鳌山”彩灯在制作上具有浓郁的民族特色和乡土气息,它是一种民间艺术,一盏盏彩灯承载了民众的祈祷。由此,永昌“卍”字灯俗也成了永昌春节民俗活动中既有广泛艺术魅力又有高度造型价值和社会功效的重要内容,1958年、1979年、1991年和2007年各举办了一次,灯会规模较大,观灯场面壮观。现在,永昌北海子举办的灯会中观灯、猜灯谜、走百病等活动也广受群众的欢迎,民众一边赏灯,一边猜谜,热闹又喜庆,真可谓万民同乐,普天同庆。(www.xing528.com)

永昌“卍”字灯俗属于岁时节日民俗,逛灯会,为每一个人的情感宣泄提供了名正言顺的场所。在节俗活动中,每一个民众都可以参与其中,热闹情景使身临其间的人无不酣畅淋漓地乐在其中。

古诗曾有“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来”的佳句。永昌“卍”字灯俗在布阵时杆与杆之间按图谱用幕布遮蔽,观灯者按特定路线行进,左旋右转,直到出口,很有意趣。闹灯时秧歌队每人手拿一盏1.5米高的花灯,顺道盘舞,热闹非凡。各盏灯的灯艺制作包括裁剪、书画、灯谜等,灯场的图谱绘制及摆布科学而考究。灯阵中的表演题材多取材于民间传说,如“八仙过海”“水漫金山”“白蛇传”“荷花仙子”“孔雀迎春”;民间谐音表意的“莲莲有鱼”“吉象如意”“三阳开泰”;历史故事《三国演义》《西游记》;民间小曲有《锈荷包》《小姑贤》等。可以说,永昌“卍”字灯俗无论从内容和形式上,都深深根植于中华民族的传统文化土壤,表现出浓厚的地方特色和丰富的文化意蕴。闹灯期间的社火表演也体现了当地民俗风情,如舞龙、舞狮、舞熊、老牛推车、跑旱船、节子舞等。社火唱腔受地方戏剧的影响较大,演唱风格粗犷豪爽,具有独特的艺术价值。活动将民俗表演、民俗故事融为一体,唱小曲、舞龙狮、踩高跷、跳秧歌等民俗表演为民众找到情感的宣泄口,使民众体验了流传至今的表演形式,其浓郁的地方特色深受群众喜爱。

近年来,永昌县对“卍”字灯俗等“非遗”项目的相关资料进行收集、整理,撰写了详实的文字资料,拍摄了专题片,对“卍”字灯俗等非遗项目传承人进行了确认,并给予了一定的政策扶持和保护,使“卍”字灯俗得以良好的传承和发展。“卍”字灯俗荟萃了金昌民俗文化的精髓,其审美元素、花灯造型、游玩活动等都表现出强烈的民俗性。它借助五颜六色的彩灯将传统民俗文化以活态的形式保留下来,在传承的基础上将彩灯文化推广传播。深刻理解灯会文化中的民俗性内涵,有助于我们更好地传承、保护、传播和发展传统民俗文化。

永昌“卍”字灯俗在近500年的发展与演变中,始终承载着该地区“卍”字灯俗这一独特民俗文化的深刻内涵和劳动人民对生活和未来的美好憧憬。它在历史的不断更替中艰难地固守着自己独有的艺术魅力和精神需求。无论岁月如何变更,它始终没有放弃自己作为一种文化形式的神圣使命。但是,由于人们对这一特殊民俗项目的陌生与漠然,永昌“卍”字灯俗这一“非遗”项目的传承和发展遇到了诸多困难。因此,保护和传承永昌“卍”字灯俗迫在眉睫也势在必行,这需要全社会的支持与帮助,更期待相关部门以及传承人的不懈努力。我们期待,永昌民众能够自觉认识“卍”字灯俗文化的精华,并以此引领人们的行动,大力开展永昌乃至全省民俗民间文化活动,全力推进金昌文化产业的长足发展,让文化产业在传承中创新,在创新中发展。希望有更多的民俗文化精髓能够传承下去,不断升华民族精神,使华夏文明更加璀璨,更加丰富。

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