著名特级教师程翔老师的《雷雨》（节选）教学实录[25]如下：
第一课时
师：同学们好！今天我们来学习曹禺的名作《雷雨》。曹禺写《雷雨》时只有20多岁，当时正在读大学。写成后，他交给了《文学季刊》的编辑靳以。靳以交给了主编郑振铎先生。郑振铎先生看了一遍，说：“写得乱。”于是就放在一边。一年后，巴金先生来到《文学季刊》，靳以又拿出来给巴金看。巴金看后大为赞赏，于是1934年7月发表在《文学季刊》上。发表之后，并没有引起什么反响。……《雷雨》在中华人民共和国成立后动过几次“手术”，不同版本内容也有差异。课本节选的版本是人民文学出版社1978年版《曹禺选集》。我觉得人民文学出版社1997年版的《曹禺戏剧选》比较好，保持了最初的面貌。
师：下面请同学们把节选的这一部分认真看一遍。
（生看书，约10分钟）
师：好了。同学们看得很认真。话剧的表演形式是人物对话。对话的长度是有单位的，分为对话篇、对话段、对话组。
（教师板书：对话篇、对话段、对话组）
师：所谓对话篇是从整体上来说的。比如节选的这部分，我们可以称之为一个对话篇。一个对话篇是由若干个对话段组成的，一个对话段是由若干个对话组组成的。我们这节课主要来划分对话段，认识对话组。下面，同学们看一看，本对话篇是由几个对话段组成的呢？这些对话段在哪个地方切分呢？每一个对话段的主要内容是什么呢？下面开始划分，也可以交流、讨论。
…………
生：老师，划分对话段有方法吗？
师：问得好。有方法的。同学们在现实生活中经常对话。你们回忆一下，在你们对话的过程中，话题内容会发生转化。是不是这样？
生：是的。开始的话题与后来的话题会差别很大。
…………
师：对了。对话的长度越长，话题的转换次数就可能越多。我们从话题转换的地方切分开来，就会划分出对话段。刚才我看同学们的划分，有的分对了，有的不对。现在我告诉同学们，首先看围绕什么话题展开对话，然后找到话题转换的地方，进行切分。这样就可以比较准确地划分对话段了。下面按照我说的再一次进行划分。同学之间可以交流。刚才交流得不够充分。
（生再次划分对话段，并交流。大约5分钟）
师：请同学来说说，你怎么划分的？
生：从开头，到“你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了”，这是对话段一，写梅小姐。从“你来干什么”，到“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”，这是对话段二，写侍萍被赶出周家。剩下的是对话段三，写鲁大海。
师：好的。请坐。其他同学有不同意见吗？
生：老师，他划分的三个对话段我没有意见，但他概括的对话段内容我不太同意。
师：请你说一说。
生：我认为，对话段一的话题是“回忆梅小姐”，不能说成“写梅小姐”。对话段二是由“你来干什么”引发的，围绕侍萍来周家的目的这个话题展开，应该总结为“来周家的目的”，不能说成是“被赶出周家”。第三个对话段围绕罢工、复工展开，应该总结为“父子谈罢工、复工”。
师：同学们觉得怎么样？
生：好。
师：很好。这位同学表述清楚、准确，对上一位同学的发言进行了很好的补充、完善。让我们鼓掌祝贺他！
（同学们鼓掌）
（师板书：对话段一：回忆梅小姐；对话段二：来周家的目的；对话段三：父子谈罢工、复工）
师：同学们还有问题吗？
…………
生：老师，我有一点不明白。第一个对话段应该从“三十年前，在无锡有一件很有名的事情——”划分，老师为什么同意从开头划分呢？
师：问得好！善于提出问题，是良好的学习习惯。谁来回答这个问题？
生：我觉得前面是过渡部分。
师：有道理。它是过渡到核心话题的必要组成部分，否则上来就回忆梅小姐，显得突兀。那么，过渡部分划归到哪里去呢？有两种方法，一是独立成段，二是划归第一个对话段中。在这部分中，独立成段有些勉强，所以划归第一个对话段中。刚才那位同学，你能接受吗？
生：能接受。
师：好了，如果同学们没有异议了，就把黑板上的内容抄下来。以后再读话剧的时候，可以运用这种方法。
（生抄写）
师：对话段划分完了。下面我们学习对话组。请同学们看书。在第一个对话段中，周朴园回忆梅小姐的时候，说：“梅家的一个小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道吗？ ”一直到鲁侍萍说：“可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。”同学们看，这就是一个对话组。在这个对话组中，谁是对话的主动者呢？
生：周朴园。
师：为什么呢？
生：因为引出话题的是周朴园，催促鲁侍萍往下说话的也是周朴园。而鲁侍萍则是被动的。
…………
师：对。所以，接下来进入另一个对话组。周朴园说：“也许，也许你弄错了，不过你不妨说说看。”其实，鲁侍萍没有弄错，所以周朴园不能去“纠正”，于是就催促她把“后来”的事情说下去，因为鲁侍萍的“后来”是周朴园最关心的事情。这样才有了下面的内容。由此，同学们应该明白一点，对话组的对话，往往有一方是主动者，一方是被动者。对话的展开，常常是由主动方决定的。那么，主动方和被动方（师板书：主动方和被动方）是固定不变的吗？周朴园永远是主动方，鲁侍萍永远是被动方，是这样吗？
…………
生1：老师，我找到了。从鲁侍萍问“老爷问这些闲事干什么？”到“这个人现在还活着”。这个对话组中，话题是由鲁侍萍引起的。
生2：老师，我也发现了一组。鲁侍萍问：“老爷，没有事了？”鲁侍萍望着周朴园，眼泪要涌出。周朴园让她下去，眼看对话就无法进行了，所以才问：“老爷，没有事了？”于是周朴园才说出拿旧雨衣、旧衬衣的事。这才引得鲁侍萍主动问：“老爷那种绸衫不是一共有五件？您要哪一件？”于是，她才说出了“梅花”和“萍”字。这都是鲁侍萍主动说的。而周朴园是被动接话。
师：你说得太好了。那么你发现没有，凡是主动说话的一方，总有——
生：目的。
师：对了。（师板书：目的）鲁侍萍主动说话的目的是什么？
生：让周朴园认出自己。
师：鲁侍萍为什么要让周朴园认出自己呢？先不要回答。这个问题下节课来解决。这节课就上到这里。休息10分钟。
第二课时
师：同学们，上一节课，我们对《雷雨》节选部分做了对话段的划分。这节课我们来理解对话段一的内容：“回忆梅小姐”。在回忆梅小姐的时候，称呼和评价大不相同。周朴园称呼她是“小姐”，评价她“贤惠”“规矩”。鲁侍萍则说“不是小姐”“不贤惠”“不大规矩”。回忆的是同一个人，为何如此不同呢？有的同学说，“周朴园有些虚伪”。下面请同学们讨论一下，回忆的是同一个人，为何如此不同呢？
生：“小姐”是身份，旧时有地位的人家的女孩才被称为“小姐”。侍萍是仆人梅妈的女儿，不是小姐。周朴园说的是假话。所以他虚伪。
师：其他同学有不同意见吗？没有。老师来发表一下意见。站在周朴园的角度讲，当年的侍萍全身心地爱着周朴园，为他生了两个儿子。这当然是贤惠、规矩的。周朴园评价侍萍，是以侍萍对他的情感态度做依据的。称“小姐”，是否可以看成是对她的尊重和怀念呢？在世俗社会中，婚姻恋爱要讲究门第，讲究门当户对，而敢于背叛这一规矩的人，当然是不规矩的了。所以侍萍的自我评价是“不是小姐”“不贤惠”“不大规矩”。“不是小姐”，说明侍萍耿直，不是就是不是，何必冒充小姐！所谓“不贤惠”，是有所指的，指她的倔强性格，这一点我们后面会分析到的。“不大规矩”，就是指这个对话组中的“她是个下等人，不很守本分的。听说她跟当时周公馆的少爷有点不清白，生了两个儿子。”请同学们注意“不很守本分的”这句话。侍萍怎样做才叫守本分？
生：找一个穷人。
师：可是她偏偏爱上了一个少爷，少爷也爱她，还生了两个儿子。一个下等人，爱上一个少爷，需要多大的勇气呀！这是向封建等级制度发起挑战呀！由此可以看出侍萍的一种性格。什么性格？
生：敢爱。
师：（板书：敢爱）所以说“不大规矩”。同学们对这种性格作何评价？
生：不好说。
师：有敬佩的吗？有。有鄙视的吗？也有。同学们，无论你是敬佩还是鄙视，但是你必须得承认，这是人性的表现。对不对？
师：（板书：人性）
…………
（生分角色朗读课文）
师：下面，请两位同学从周朴园问“你姓什么？”一直读到“你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了”。
（生读课文）
师：这部分由哪几个对话组组成？
生：由“坟在哪里”“她没有死”“活着的境况”“找纺绸衬衫”四个对话组组成。
师：总结得很对。周朴园在哪一个对话组中认出了侍萍？
生：第四个对话组。
…………
师：本来不打算让周认出自己的，是情不自已呀。这又是人性的表现。对不对？
生：对。(https://www.xing528.com)
师：鲁侍萍说“你（注意称呼由‘老爷’换成了‘你’）自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了”这句话大有含义：“连你都不认识了”，你曾是我倾心相爱的人，你都认不出我了。可以想象，那时的鲁侍萍一定长得——
生：非常漂亮。
师：请同学们假设他们当年的一个生活场景：周看着侍萍说——
生：“你真好看，我爱你！”
师：这时候，侍萍最关心的是什么？
生：侍萍说：“要是我老了，你还会爱我吗？”
师：周怎么回答？
生：周说：“你不会老，你永远都年轻美丽。”
师：想象得很精彩。这节课先上到这里。休息一会儿，下节课接着上。
第三课时
师：同学们，我们接着学习《雷雨》。这节课主要学习第二个对话段：来周家的目的。下面请两位同学分角色朗读“你来干什么”到“要我离开你们周家的门”。
（生分角色朗读课文）
师：周朴园忽然严厉地问道：“你来干什么？”过去，评论家说，周朴园虚伪的本质原形毕露了。你们同意吗？
…………
生：三十年来，周已经十分成熟了，丰富的社会经验使他具有一种自我防卫能力和习惯，他怀疑侍萍的到来可能是一个阴谋，一个利用过去这种关系进行敲诈的阴谋，不能简单地说成什么虚伪。
师：有道理。一个人的感情哪有虚伪三十年的？如果一个人真的能够虚伪三十年，那虚伪的感情也就变成真的了吧。鲁侍萍对周朴园严厉的问话是如何回答的？
生：不是我要来的。
师：这是实话。鲁侍萍是被蘩漪叫来的，不是主动要来的。周朴园对此并不知道，所以他接着质问：“谁指使你来的？”在周朴园看来，你侍萍比较单纯，你是受了别人的指使才来的，是一个阴谋。面对这样的误解，侍萍感到“悲愤”。如何回答周朴园的质问呢？按照侍萍的思想境界，她只能解释为“命”。所以她说：“命，不公平的命指使我来的。”对于这种解释，周朴园显然不相信，所以他“冷冷”地说：“三十年的工夫你还是找到这儿来了。”这样的回答，必然激起了侍萍的怨愤之情。她说自己的眼泪早哭干了，没有委屈，有的是恨，是悔，是一肚子苦水。接下来，侍萍就开始倾诉自己的苦水。请一位同学读一遍。
（生读“哼”到“要我离开你们周家的门”）
师：这时候侍萍的情绪很激动，是周朴园“严厉”“冷冷”的态度以及深深的误解逼迫着侍萍说出了三十年前那一段最伤心的往事。说到这段往事，老师提一个问题请同学们思考：当年，周家有没有一种两全其美的办法呢？既让侍萍留下，又能让周朴园娶阔家小姐为妻呢？
…………
生：她觉得做妾是对她的侮辱。
师：宁死不做妾。侍萍的性格出来了——有尊严。尽管地位低下，但维护尊严绝不含糊。这正是鲁侍萍令读者敬佩的地方：一个性格刚烈的女子，绝不做妾！这就是侍萍的性格。想到这里，一位个性倔强、敢于维护自己尊严的女子的形象就站立在我们读者面前了。同学们接着往下读，读到“我的报应”。
（生读课文）
师：同学们会发现，这个对话组很有意思，周说话少，侍萍滔滔不绝。为什么？
…………
师：周朴园是如何平息侍萍激动的情绪的呢？
…………
生：“你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了吗？”还有“一切都照着你是正式嫁过周家的人看”。还有“为的是不忘你，弥补我的罪过”。
师：原本很激动的侍萍一下子就平静下来了。她先是“哦”了一声，然后“叹一口气”，说：“现在我们都是上了年纪的人，这些傻话请你也不必说了。”女人呀，心太软。到此为止，来周家的目的的话题才又被重新提起。周想要“明明白白地谈一谈”。谈什么？周的担心。周说：“我看你的性情好像没有大改，——鲁贵像是个很不老实的人。”这说明，此前“谁指使你来的？”一句的含义就显现出来了：周认为是鲁贵指使侍萍来的。来干什么呢？敲诈。利用这种关系来敲诈，今天有人这样做。侍萍怎么说的？
…………
师：理解得好。面对周的又一次误解，侍萍如何反应？
生：“苦笑”。
师：“苦笑”二字太精彩了。“我是那种人吗？”“我如何解释才能让你相信我呢？”大概这是“苦笑”二字的潜台词。当然，周还只是怀疑，不能完全断定。侍萍再一次来安慰他的时候，“你不要怕，你以为我会用这种关系来敲诈你吗？你放心，我不会的。”他这才放心地说：“好得很，那么一切路费，用费，都归我负担。”请同学们思考：侍萍为什么不利用这种关系来敲诈周呢？
生1：她善良、单纯。
生2：她并不恨周朴园。她对周是怀有感情的。
师：周家对她这样，她为什么不恨周朴园呢？
…………
（师板书：善良、单纯）
师：面对周要给钱，鲁侍萍如何反应？
生：不要。后面周给她五千元支票的时候，侍萍毫不犹豫地撕掉了。
师：这是她什么性格的表现？
生：倔强、有尊严。
师：对。周说：“你现在要什么？”鲁侍萍说：“（泪满眼）我——我——我只要见见我的萍儿。”这个要求合理吗？
生：非常合理。这是一个母亲的心。
师：但是，周似乎有些顾虑：“不过是——（顿）他很大了。——（顿）并且他以为他母亲早就死了的。”周说这话的意思，鲁侍萍明白吗？
生：明白。
师：下面请一位同学读鲁侍萍的话。
（生读从“哦”到“他也是不愿意认我的”一段文字）
师：你们听了这段话，有什么感受？
生：心里很难过。过去，因为等级观念拆散了一对相爱的人；现在，还是等级观念，使得母亲不能认亲生儿子。
师：说的好。“这些年我也学乖了”，读了这句话，心里有何感受？
生：当年，鲁侍萍“不规矩”，向着等级观念发起挑战，彻底地失败了。这句话说明她自己彻底认输了，这些年的经历，终于使她认识到，自己的行为注定是要失败的，等级制度是无法逾越的。
师：你说的话很有深度。好了，我们总结一下：第二个对话段是由若干个对话组构成的，围绕来周家的目的展开，鲁侍萍倾诉苦水，安慰周朴园，想见周萍；周朴园则一再怀疑，释疑，再怀疑，再释疑，同时也表达了自己的忏悔和情感。这些都是在表现人性。至于第三个对话段，我们放到课下，请同学们自己阅读、理解、欣赏。
《雷雨》（节选）按程翔老师划分，一共三个对话段，程翔老师只展示了对话段一和对话段二的教学实录，所以是一个不完整的课例，如果要完整，应该还有第三个对话段的教学实录，其结构图梳理如下：
图6-2 程翔《雷雨》（节选）课例结构图
程翔老师的《雷雨》（节选）的主要教学内容是在戏剧情境（对话段一）和戏剧冲突（对话段二）中分析侍萍和周朴园的人物形象，这符合我们第二节教学内容以“人”为中心，第一课时运用理论知识对话段和对话组指导学生初步认识课文的结构和内容，这是对后两课时教学的有力铺垫，使得后续教学活动顺利展开。具体来说，程翔老师的《雷雨》课例有四个“注重”：
1.注重运用语用学知识诠释话剧文本的特殊性。
话剧是对话的艺术，讲课之前不得不对戏剧文体的对话艺术做一番解释，程翔老师抽取语用学理论知识中的简单概念：对话篇、对话段、对话组，向学生解释了剧本中对话的构成因素，用1课时的时间带领学生将对话段、对话组进行划分断层，接着，继续运用语用学理论，让学生找出对话的主动方和被动方，认清对话的发起者和终结者，探讨对话发生的原因，继而理解人物的对话过程，是非常有效且有必要的。
在老师的耐心引导和解说下，学生对话剧文本有了非常清晰的了解，对人物之间的对话起因、对话过程、对话思路、对话内容有了明确的认识。
2.注重模仿，详细分析人物对白和人物动作。
程翔老师每次引导学生解读文本之前，都让学生进行角色朗读。学生在老师巧妙的提问下揣摩人物对白中的潜台词，分析他的心理活动，进而体味人物的内心世界。例如程翔老师带着学生分析人物对白中“小姐”的称呼、“老爷”变“你”的称呼，这些称呼背后都展示着人物的个性和人物关系的变化。同时程翔老师也非常注重人物动作，如“苦笑”，分析道：“‘苦笑’二字太精彩了。‘我是那种人吗？’‘我如何解释才能让你相信我呢？’大概这是‘苦笑’二字的潜台词。”可以说整个课例都在分析对白和动作背后的潜台词，从而来分析“侍萍”的善良。可以说，整个教学实录都是对人物对白和人物动作的分析。
3.注重对人性的思考，以“人”为中心。
戏剧的教学重点就是以“人”为中心，分析“人”自然离不开对“人性”的思考。程翔老师也不例外，授课过程中反复出现的“人性”二字，不断提醒学生，也提醒自己，将剧本中有血有肉的人物放入日常生活中，从关注人生的角度关注故事中的主人公，从单个的人的精神与肉体出发，避免将人物标签化抽象化以及由此而来的空洞的分析。
4.注重文本解读，以问题来引导文本对话。
从教师专业发展看，程翔已经成为一名学者型、（语文教学的）专家型教师。所以程翔老师非常注重专业解读，他说：“文献阅读很重要，它支撑着我的教学。”教这篇《雷雨》（节选），他主要阅读了以下文献：《曹禺戏剧选》《记忆深处的老人艺》《中国现当代文学名篇十五讲》《曹禺评说七十年》《曹禺传》《曹禺自述》。“因为我的理解有别于教材，有别于传统的分析。其实，在学术界，我的理解并不新鲜，只不过我比较注意吸纳学术界的最新研究成果而已。”语文教师解读文本一般包括以下几个方面：
图6-3 语文教师文本解读流程图
程翔老师经历过本色解读和教学解读阶段，但能否成为专家型教师，打开学生的阅读视角，归根结底在于专业解读，程翔说：“我从1982年参加工作，到现在教《雷雨》也有三十个年头了。我教《雷雨》，《雷雨》也在教我。”[26]
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