深思熟虑，展现应对不确定问题的实践智慧

1.实践

实践是人类自觉自我的一切行为。根据分类标准的不同，实践又可以分为：生理实践和心理实践；个体实践和团体实践；操作性实践和反思性实践；等等。

启蒙运动让理性取代了神性，后来发展成了理性至上。伴随着这一转变，科学和技术有了很大的发展和运用，理性主义和科技的结合就形成了科技理性，而工具理性又是科技理性进一步演化的结果。在工具理性的作用下，原本古希腊意义上的实践完全蜕变为技术，即操作性实践。

在亚里士多德眼中，反思性实践就是普遍的道德真理和具体的、历史的行动之间辩证相遇或对话的认知方式，它包括批判反思自己的知识、建构自己生活的“理论”方式、与自己认为神圣的伦理原则相一致的行动，以及实现行动和行动反思之间的连续互动。美国“反思性教学”的重要倡导人舍恩又把反思性实践细分为“行动中反思”与“对行动的反思”。基于这样的发展历程，我们认为，反思性实践是由非线性关系中伦理互动生成的一种伦理实践。

教师实践，就是一种反思性实践。

2.智慧

什么是智慧？我们认为，在社会生活中，智慧是个体对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力，是由智力体系、知识体系、方法与技能体系、非智力体系、观念与思想体系、审美与评价体系等多个子系统构成的复杂系统。它是每个个体安身立命、直面生活的一种品质、状态和境界。

第一，智慧不同于知识。知识是人类对具体事物的认识，是对具体事物之因果联系或具体事物之内部结构的描述说明。而智慧是个体对世界、他人与自己的博大圆融的理解。(https://www.xing528.com)

第二，智慧不同于聪明。一般来说，聪明是一种自然天赋，聪明的人是指那些智力发达、记忆力和理解力强的人。因此，他们能够以一种高效的方式趋向某个目标。在达成目标的过程中，聪明的人可以不考虑伦理规则；与此相反，一个有智慧的人必然考虑伦理规则。智慧不是天赋的，而是完全依靠教育来获取的。因此，教育对智慧的关键性作用，不可取代。

在哲学上，智慧可以分为理论智慧和实践智慧。

3.实践智慧

“实践智慧”是由希腊文phronesis翻译而来的。亚里士多德认为，实践智慧就是那些对人类有益或有害的事情采取行动的真实的、伴随着理性的能力状态。杜威认为，实践智慧就是一种深思熟虑的思维品质。能够深思熟虑的人，就是最有实践智慧的人。一个最有实践智慧的人所能做的一切，就是更广泛地、更细致地观察正在发生的事情，然后从已经被注意到的东西中更谨慎地选择那些因素，而那些因素恰恰指向将来要发生的事情。

从认知科学的角度来看，实践智慧指的是这样一种能力，即知道要做的事情哪个是正确的以及如何去做。这正好是无规则但又不得不做决定的情境所需要的。在这些情境中，我们面对的是意义的多种可能性，不存在用以排序的终极规则。

综上所述，实践智慧是个体在具体情境中应对不确定问题时所展现出来的素养。这个素养由个体的专业知识、敏锐的辨别力和良好的判断力、伦理意识和行动能力等方面构成。