怎样培养学生自我教育能力？

在科学组织共产主义教育的过程中有一个十分尖锐，也是在当下极为重要的问题，那就是集体与个人的精神财富相互依存的问题。

如果人人都只会索取，集体生活中又怎么会有精神的充实与丰富呢？若没有认真严谨地弄清涌入集体精神财富之泉的溪流从何而来，还能将集体视为个人的教育者吗？如果人与人在日常打交道时不敞开心扉坦诚相待，那么这群人就只能成为一盘散沙。个人与集体，就像是一枚硬币的正反两面。若没有对个人的教育，就谈不上集体的教育力量，对个人的教育来说离开自我教育也是难以为继的。从广义上讲，我认为教育的概念就是集体教育和个人教育的协调一致，而在对个人的教育中，自我教育是起主导作用的方法之一。

育人，就意味着教育他对自己有所要求。只有当一个人不总是被别人牵着走，而是开始独立、对自己负责，并形成了自己的生活态度时，这个目标才能实现。

现实中如何做到这一点呢？

从小就要教育孩子认识自己、教育自己。伟大的思想家、艺术家陀思妥耶夫斯基有这样一句关于自我认识的箴言：“要寻找自我、征服自我、掌控自我。”^[17]培育情感，凝练思想，锻炼意志，塑造并保持性格——人在认识自我、掌控自我的同时，需要亲自来完成这些事情。

自我教育需要十分重要且强大的驱动力——自尊感，即对自我的尊重，还需要有让自己变得越来越好的意愿。只有当人的心灵对一些极其细微的、纯人道的影响——譬如善意的话语和建议，亲切或责备的目光——变得十分敏感时，自我教育才能得以实现。

如果人对粗鲁的行为习以为常，只对尖刻粗暴的话、大声的吆喝还有强制行为做出反应，那自我教育就无从谈起。就本质而言，自我教育要求人与人之间的信任，要求重视个人的荣誉与尊严。教师指导学生进行自我教育，首先就需要建立彼此信任、相互为善的关系。

基于多年的经验，我可以给老师提出一条切实可行的建议：学生的自我教育要求你有明确的教育风格。在你的班集体中，应当以平和的氛围为主，不要有大喊大叫、急进暴躁的情况发生。若老师动不动就冲这个或那个学生发火，大喊大叫，怒气冲冲地惩罚学生，以发泄不良情绪，还极尽严厉地斥责学生，那么就根本谈不上学生自我教育的问题。一个人被责骂、训斥、惩罚的次数越多，就越难以感知善良的话语，也越难以发展托尔斯泰所说的“好好思考”^[18]的能力。(www.xing528.com)

我深信，这份信念并非纸上谈兵，而是多年实践所得结果。在完全正常的教学中，是不应当有惩罚的。教师同志们，这里需要做个预先声明：我们谈的是儿童，还有对儿童的惩罚问题。当一切都建立在惩罚的基础上时，是无法进行自我教育的；而缺少自我教育，就根本不会有正常的教育。因为惩罚就已经使儿童从自我良心的谴责中解脱了出来。要知道，良心是自我教育的最主要推动者。若良心陷入了沉睡，孩子也无法进行自我教育。受到惩罚之后，学生就会认为自己的错误行为已经没什么值得再深思的了，因为自己已经受了应得的惩罚。

我们学校里曾发生过这么一件事。三年级学生、九岁的科斯佳有一次用弹弓打下来一只麻雀，小鸟被打伤后，科斯佳把它捉了起来，还折磨它。老师惩罚了小男孩，有三次不准他和班里同学一起去树林里玩。在第二次有趣的郊游前夕，孩子们都满怀期待，只有科斯佳闷闷不乐，在课堂上牛头不对马嘴地回答老师的问题。当全班同学去森林玩时，小男孩独自留在了学校里。在草棚子的房檐下面，他抓了几只毛还没长出来的可怜的小麻雀，然后把它们放进了老师的桌子里。一天过后（郊游是在休息日的前一天举行的），教师拉开桌子，发现里面的小鸟几乎都被闷死了。

该怎样解释这种残忍的行为呢？为什么惩罚的结果往往是孩子变得凶狠、暴躁了起来？因为这种“强力”的影响手段，让孩子不再去思考问题。他们之所以难受，不是因为自己不体面的行为，而是因为受到了惩罚。事实上他已经忘了自己做出的不好的事情。但教育的逻辑要求学生思考自己的行为。这样一来，孩子就容易往坏处想。他觉得自己受了委屈，内心积攒着怒气。并且，当他觉得惩罚稍有不公时，愤怒的雪山就会崩塌，其猛烈程度也是教师意想不到的。

我认为正常的教育应当是这样的：孩子没有做出严重的不良行为，只是犯了一些小的、无足轻重的错误，他就会感到深深的难过，将这件事放在心上，并受到良心的谴责——这点是最重要的。教育的艺术在于要谨防严重过错的发生。但是该怎么预防呢？首先，就是要与孩子单独谈话。

[17]苏霍姆林斯基简略转述了陀思妥耶夫斯基长篇小说《卡拉马佐夫兄弟》中的片段，其原文为：“自愿接受这种考验，接受这种可怕的试炼，希望在长期的考验之后战胜自我、控制自我，直至通过终生修炼，最后能达到完全自由——不受自身制约的境界，免蹈一辈子始终未能找到自我的那些人的覆辙。”（陀思妥耶夫斯基：《卡拉马佐夫兄弟》，莫斯科—列宁格勒，国家文艺书籍出版社，1970年，第32页。）

[18]这里说的是列夫·托尔斯泰在文集《阅读范围》（1904—1908，第1卷）中的阐述。该文集由列夫·托尔斯泰每日挑选、搜集众多作者关于真理、生命与行为的思考编排而成。此观点原文为：“好好思考，思想会成熟起来，变成善良的行为。”（《列夫·托尔斯泰全集》第41卷，莫斯科，国家文艺书籍出版社，1957年，第559页。）