内观（vipassana）是最古老的修行方法之一。意思是如其本然地观察事物。“开始练习的时候，借着观察自然的呼吸来提升专注力；等到觉知渐渐变得敏锐之后，接着就观察身和心不断在变化的特性，体验无常、苦以及无我的普遍性实相。这种经由直接的经验去了解实相的方式，就是净化的过程。”(3)
早在2 500年之前，内观在印度已有传授，被释迦牟尼佛重新发现。葛印卡（1924—2013年）是一位遵照缅甸已故大师乌巴庆长者所传授的传统内观静坐老师。他祖籍印度，在缅甸出生成长。于1969年开始移居印度传授内观法门。现在世界上很多国家都有传授葛印卡内观静坐课程的中心。葛印卡遵照传统，无宗派之分。因此他教导的方法，深刻吸引了任何背景的人士，包括任何宗教，或无宗教信仰，及来自世界各地任何一处的人。是一剂对治一切烦恼的良药，也就是生活的艺术。
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在这个主页，清楚地写明内观的特色，摘录如下：
个人内观10天感受（给朋友的微信）(www.xing528.com)
说个故事吧，这次内观最大的挑战就是要求1个小时坐姿不变。我在家盘腿坐15到20分钟，腿就麻了，那个恢复方法也让我不敢尝试。所以第二天我就跟助理老师说我脊椎僵硬，有时要坐在床边练习，而坐在坐垫上时，我也尽量腿伸长熬过1个小时的静坐内观。直到第八天，想起助理老师在新生进度检查时有同学问到疼的问题，她都说再忍一忍。那天早上四点半一去我就决定不动，不动，忍，看到底会发生什么，而这次盘腿坐着没几分钟，左脚趾开始发麻，而后左脚掌、左小腿、左大腿由麻木到无知觉，像个冰棍，面对这样的感觉我想这样绝对是坐姿不对引起的，可助理老师说你只是带着平等心看着，我就忍吧……然后像冰棍一样的腿里竟然生出一阵阵挫疼，我的嘴角都一阵阵地抽搐，我开始怀疑我的腿会不会坏了，我要残了，太疼啦，我干吗要信老师呢。我想再看个30秒，在我数数的过程中，脚趾有了些许刺痛感，小腿部开始发热，但热一晃而过，还是麻木麻木。我对自己说：我要放弃。这时候腿的疼痛开始有消退的感觉，慢慢我的脚趾终于有了感觉，而后小腿，大腿……一言难尽，10天结束老学员说她都来三次了，还会疼，我听到这话时有点惊诧。还有就是对后来每次练习时左腿、右腿不断经历的疼痛感觉的接受，平等心就是当有不愉悦的感受时不期望它消失，当有愉悦感升起时不期盼它持续，因为所有感受都在不断变化，无常，无常……
(1)乔巴一金.正念：此刻是一枝花[M].王俊兰，译.北京：机械工业出版社，2015：71，103
(2)弗雷德里克森爱的方法[M].萧萧，译.北京：中信出版社，2014：151
(3)资料来源：https://www.dhamma.org/zh-HANS/about/vipassana.
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